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聲明：此譯文由趙庚白原創(chuàng)，復(fù)制轉(zhuǎn)載請注明作者及出處。

《直方周易》系辭上

【原文】《乾》⑴之策二百一十有六，《坤》⑴之策百四十有四，凡三百有六十，當期⑵之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數(shù)也。

【譯文】演算成陽爻的籌策需要二百一十六策（三十六策為老陽乘以六個爻。），演算成陰爻的籌策需要一百四十四策（二十四策為老陰乘以六個爻。），總計三百六十策，相當于一年的日期?！兑捉?jīng)》上下兩篇需要的籌策為一萬一千五百二十策，相當于萬物的數(shù)字。

注釋：⑴“乾坤”陽與陰的總代表?！瓣庩枴?/span>古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動。《楚辭·屈原·涉江》：“陰陽易位?！?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">古代指宇宙間貫通物質(zhì)和人事的兩大對立面。包括：天地、日月、晝夜、寒暑、春夏和秋冬、雷電和雨雪、君臣、夫婦、男女、奇偶、動靜、強弱、開合、死生，生殺、……等。（《系辭下》：“乾，陽物也；坤，陰物也”，）

⑵“期”一周年?！墩撜Z·陽貨》：“舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”