我們的父輩、祖輩之所以要考取功名、積累財富，除了是為了自身能夠過上更好的生活之外，還有一個原因是想讓自己的子孫們站在一個更高的起跑線上。

姜子牙用一己之力助力了周朝的誕生和發(fā)展，功績之卓著無人能比。

按理說，憑借姜子牙的地位和貢獻，他的后代們再不濟也理應(yīng)受到國家的優(yōu)待。

可姜子牙去世后，他的曾孫齊哀王竟被周王活活煮死。

這是為何？

多年輾轉(zhuǎn)終遇貴人

在影視作品里，姜子牙大多以“神”的形象現(xiàn)身。

在中國歷史上，雖然姜子牙不是真正的神，但他的人生際遇也算是充滿了傳奇色彩。

姜子牙祖上曾是朝中官員，但到了姜子牙這一輩，家道中落，淪為貧民。

姜子牙頭腦聰慧，他廣泛學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟、軍事等許多領(lǐng)域的知識，逐漸成為一個博學(xué)多識的人。

只可惜，姜子牙前半生仕途不順，始終無人賞識。

他曾被富裕家庭的小姐看上而入贅，但后來因沒有什么掙錢的本事又被拋棄。

就這樣，沒有家庭、沒有穩(wěn)定工作的姜子牙在外漂泊不定，輾轉(zhuǎn)于各個諸侯國之間尋找屬于他自己的機會。

姜子牙72歲那年遇到了自己的貴人——周文王姬昌。

西伯侯姬昌是一位十分愛惜賢才的領(lǐng)導(dǎo)者，他與白發(fā)蒼蒼的姜子牙交談后，深感此人為百年難得一見的奇才。

愛才心切的姬昌迫切地希望姜子牙能為己所用，便邀請其擔(dān)任自己的老師。

此時，姜子牙在冥冥之中感覺到自己的機會來臨，便很快答應(yīng)姬昌并與之一同入周。

姜子牙在周文王姬昌身邊輔佐，給他提供了很多建設(shè)性的意見。

對外，姜子牙讓周文王假意與紂王交好并團結(jié)起其他諸侯國合起伙來演戲，以使紂王放心；對內(nèi)，姜子牙協(xié)助文王治理朝政、發(fā)展經(jīng)濟、厲兵秣馬、拓展領(lǐng)地，不斷增強周的國力。

周文王去世、周武王姬發(fā)繼承王位之時，周的力量已然十分強大。

周武王和父親一樣，十分敬重姜子牙，而姜子牙也一如既往地盡心輔佐。

此消彼長的力量對比

在紂王盡失人心且周武王足以與之抗衡之際，姜子牙鄭重向周武王提出了討伐商朝的建議。

公元1046年，在周武王的號召下，各諸侯國聚集兵力向著紂王進發(fā)。

紂王自知難逃一死，登上鹿臺自行了結(jié)了性命。

自此，商滅而周起。

此戰(zhàn)之后，姜子牙因?qū)χ艹暙I非凡而被封為齊王。

在齊國，姜子牙整頓政治毒瘤，肅清官場，很快便使齊國政治清明、社會安定。

政治上，姜子牙選賢任能，不在乎血緣親疏，將合適的人安排在合適的崗位上，極大調(diào)動了各族能人異士的積極性。

經(jīng)濟上，姜子牙營造了一個開放的經(jīng)濟環(huán)境，推動了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的繁榮發(fā)展。

文化上，姜子牙尊重不同民族的不同習(xí)俗，不強行推行周禮，實現(xiàn)了各民族和平共處的友好局面。

齊國日漸強盛，而姜子牙也漸漸走到了人生的盡頭。

姜子牙去世那年，他139歲。

這個年齡，論誰聽了都要稱一聲“仙人”。

在姜子牙的影響下，他的子孫都成為任用賢才的開明領(lǐng)導(dǎo)者。

不分族別、一視同仁的人才吸納與重用，不僅緩和了民族矛盾，也保證了齊國的高質(zhì)量發(fā)展。

這種安定的社會環(huán)境給了齊國足夠的時間去休養(yǎng)生息，為其發(fā)展為東方富饒之國奠定了堅實基礎(chǔ)。

在眾諸侯國之中，齊國在姜子牙功績的加持下，位列諸侯國之首。

姜子牙去世后，他的大兒子丁公繼承了齊王之位。

丁公繼位后繼續(xù)實行姜子牙制定的政治和經(jīng)濟政策，保證了社會的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。

周康王待丁公十分友好，他曾將自己收藏的奇珍異寶賞賜給丁公，以表重視。

周康王在位時天下安定，各諸侯國擁護周天子，社會一派祥和之景。

姬瑕是周康王的兒子，父親死后他繼承周天子之位，為周昭王。

自周昭王開始，周朝開始向外擴張，頻頻發(fā)起戰(zhàn)爭。

或許是天意使然，周昭王南征回城之際遇上水災(zāi)，不幸溺亡。

而后，昭王之子姬滿繼承父位，人稱周穆王。

周穆王與其父親脾性相似，都喜愛四處征戰(zhàn)。

他在位期間不僅向南進軍，還向西引戰(zhàn)。

此外，周穆王還是一個喜歡享樂的君主，他愛游山玩水，總是不理朝政。

如此，龐大的戰(zhàn)爭和享樂支出讓國家財政不堪重負，也使得人民叫苦連天。

在周穆王外出游行不在都城之際，東方諸侯國徐國蠢蠢欲動，試圖滅周稱王。

對此反叛之舉，周穆王強勢鎮(zhèn)壓，保住了周王朝的統(tǒng)治。

但經(jīng)過周昭王和周穆王兩代君主之后，周朝的實力已然大不如前，并漸漸顯現(xiàn)出衰頹的趨勢。

周懿王繼位時，周朝的形勢更為嚴峻。

齊國這邊，丁公去世后，其子乙公執(zhí)掌齊國大權(quán)；乙公之后，齊王之位落到癸公手上；癸公之后便是他兒子呂不辰接下了齊王之位，后人稱其為齊哀公。

齊哀公時期，齊國的國力已經(jīng)十分強盛。

相比較之下，周王朝逐漸衰微，內(nèi)憂外患出現(xiàn)。

湯鑊酷刑

對外，周朝深受戎狄入侵之苦，以至于周懿王為了躲避侵擾帶領(lǐng)百姓遷都。

對內(nèi)，各諸侯國對待周王朝態(tài)度輕慢，甚至都不再朝拜周天子。

顯然，在諸侯勢力日盛的過程中，周王室的正統(tǒng)地位受到了威脅。

對于這一情況，周懿王心知肚明，但礙于各諸侯國的勢力不好發(fā)作。

關(guān)于齊哀王本人，史書上的記載并不詳細。

有人說他是個明君，也有人說他是個懶惰無能的昏君。

根據(jù)當(dāng)時齊國的社會發(fā)展情況推測，齊哀王大概率不是個昏君，只是作為諸侯國之首且國力強盛的齊國國君，他有些傲氣在身上。

據(jù)史書記載，周懿王在位時，對實力強盛的齊國十分忌憚，再加上齊哀王不將其放在眼里，態(tài)度傲慢，惹得周懿王更是不快。

人一旦對某個人、某件事產(chǎn)生了偏見，那這種偏見就很容易被人利用。

周懿王對齊哀王的偏見和忌憚，恰好就被紀國國君利用了。

在分封制的政治體系之下，各諸侯國擁有自己的領(lǐng)地，有很強的自主性。

政治獨立性給了諸侯們很大的自主權(quán)，也逐漸助長了他們拓展領(lǐng)地的野心。

周王室的日漸衰微，各諸侯國看在眼里，記在心里。

當(dāng)時，很多諸侯國表面上臣服于周王朝，背地里卻總是打著為周王朝開疆拓土的名義，四處尋找機會占領(lǐng)更多的土地和資源。

經(jīng)過多年的發(fā)展，各諸侯國的實力日漸提升。

姜子牙在朝輔佐政事時，周王室及諸侯們對齊國心有忌憚，但都不敢說。

姜子牙去世后，周王室對于齊國的忌憚之心日盛，周邊各諸侯國對齊國的嫉恨之心也日漸增長。

與齊國接壤的紀國是一個彈丸小國，在一眾諸侯國中排不上號。

唯一能夠讓紀國炫耀的便是：紀國的國君紀侯是周懿王的岳父。

紀侯野心勃勃，他眼紅齊國的疆域和財富，總是想方設(shè)法地給齊國找事。

齊哀公身為姜子牙的曾孫及齊國國君，性子十分驕傲，有些恃寵而驕的意味，再加上齊國至周朝都城距離較遠，齊哀王更是不將周王朝放在眼里。

有將近兩年的時間里，齊哀公未向周王朝進貢。

雖然當(dāng)時其他諸侯國也有不按時上貢的情況，但都不如齊國這么囂張。

一來二去，周懿王不高興了，他總想給齊國點教訓(xùn)，但礙于其祖上功德而不方便動手。

恰在此時，紀侯出現(xiàn)了。

紀侯覲見周懿王時禮數(shù)盡備，還進獻了許多寶貝，此舉讓一向不受諸侯重視的周懿王喜笑顏開，十分滿意。

紀侯見自己把周懿王哄開心了，便開始在他耳邊說齊哀王的壞話，編造不同的罪名強加到齊哀王頭上。

紀侯到底是如何污蔑齊哀王的，我們不得而知。

但歷史學(xué)家們推測，紀侯應(yīng)該是從污蔑齊哀王試圖謀反入手，加以抨擊其昏庸荒淫的人品來使周懿王厭惡齊哀王。

聽完紀侯的讒言，周懿王心中對齊國的負面情緒徹底爆發(fā)，當(dāng)即決定殺了齊哀王。

而后不久，周懿王召開大會，將分封的所有諸侯全部召喚至周朝都城商議大事。

齊哀王見這次的陣勢挺大，便按照傳召按時到達了周朝都城。

那時，齊哀王沒想到這一場大會的目標(biāo)竟然是自己。

朝堂之上，各諸侯正尋思著有什么大事需要商議呢，只見周懿王并命人抬進來一個裝滿沸水的大缸，并下令將齊哀王五花大綁起來扔進沸水之中。

齊哀王不明所以被施以極刑，在難以忍受的痛苦中被活活煮死。

朝廷之下的各諸侯見此情景，冷汗直流，當(dāng)即向周天子表忠心，絕不會背叛周朝。

周懿王見這番舉措對各諸侯的震懾效果不錯，滿意地將齊哀王的人肉湯分給各諸侯飲下，以示警告。

真正的死因

在西周的建立和發(fā)展過程中，姜子牙是元老級人物，其聲望及地位無人能及。

周王室為了表達對姜子牙的敬重，特別安排其去世后安葬在周文王的陵園里面。

而姜子牙之后的四任齊國君主，也在姜子牙的恩澤下得以入葬此陵園。

如此說來，姜氏后人應(yīng)該深得周王朝禮遇才是。

周懿王難道真的是因為紀侯的告密和誣陷，沖動之余下令將齊哀王活活煮死的嗎？

這一點，其實很值得后人深入思考。

很久以來，人們都簡單地認為齊哀王被活活煮死單純是因為紀侯的污蔑。

不過，結(jié)合齊國的地位以及姜子牙的影響，這一說法難免太過牽強。

周懿王對齊哀王多有微詞，這是源于齊哀王的無禮和傲慢；關(guān)于紀侯的污蔑，哪些真哪些假，想必周懿王心中清如明鏡。

但是，在紀侯的諸多污蔑與陷害之詞中，能讓周天子一怒之下無視姜子牙的昔日功績果斷將齊哀王除以極刑，那其中必然有一條是關(guān)于齊哀王有二心的直接證明。

關(guān)于這一點，后人對高青陳莊西周城遺址的發(fā)掘則給出了直接證明：齊國遺址中，后人發(fā)現(xiàn)了一座天壇！

在禮樂制度中，只有皇帝能夠舉行祭天典禮。

如果齊國專門修建天壇擅自祭天，這便是齊國無視周天子、挑戰(zhàn)周天子權(quán)威的直接表現(xiàn)。

因此后人大膽推測，紀侯的污蔑之詞中，必有齊國偷偷祭天這一項。

除了這一原因之外，周懿王處死齊哀王還有很強的政治目的。

在各諸侯國對周王朝無禮且都不按時進貢的形勢下，只有拿實力最為強盛的齊國開刀，其他各諸侯國才能被震懾。

齊哀王之死，是周懿王犧牲一國之君而“殺雞儆猴”的手段，他試圖以這種方式向各諸侯國強調(diào)周王室的統(tǒng)治地位，以期盡快恢復(fù)周王朝的權(quán)威。

可惜的是，即便周王如此做了，依舊是沒能達到理想的政治效果。

齊國的實力并未因此弱化，各諸侯的野心并未因此消解，周王朝衰頹的趨勢也并未因此減速。

伴君如伴虎，這句話是君臣關(guān)系的真實寫照。

周天子想要齊哀王的性命，那他一定是躲不過去的。

齊哀王的慘死對于各諸侯國來說是一個警示，但這一警示或許與周懿王想象的警示不太一樣。

對各諸侯國而言，親眼見證周王煮死齊哀王一事，并不能夠強化他們對周王朝的擁護，而是進一步堅定了他們獨立出來的決心。

周王朝權(quán)威漸逝，各諸侯國各自發(fā)展是擋不住的歷史趨勢。

參考文獻：

神壇之外的姜子牙_姜建

論姜子牙家族的事跡及其歷史.域古陳倉與姜子牙家族的關(guān)系_楊建國

鹽與周朝的興衰_白瑋

高青陳莊西周城址廢棄原因探析_李秀亮