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中毒的愛:《小歡喜》中的三種家庭教育模式,多數(shù)中國父母都不會做父母

濤哥語

今最近電視劇《小歡喜》熱播,特發(fā)知名教育專家蔡朝陽的一篇文章,吸引引起大家對家庭教育更多的思考。

文/蔡朝陽

《小歡喜》這個連續(xù)劇,講的是三個家庭各自不同的家庭教育,都很貼近生活本身,就像我們的鄰里之間。接地氣,激起觀眾共鳴,這是這部劇最成功的地方。我看了一部分,確實也覺得特別有代表性。代表什么呢?代表的就是,咱們絕大多數(shù)中國父母,都不會做父母。

核心問題在于,這三個家庭里的親子之愛,或多或少,都有“中毒的愛”的嫌疑。

愛孩子,這是常識。但愛不得法,便會產(chǎn)生一種有毒的愛。這是蘇珊·福沃德的看法。在這個劇里,中毒最深的,便是宋倩和喬英子的母女關(guān)系。

每次看到宋倩和喬英子相處,我就渾身起雞皮疙瘩。宋倩用獨斷的愛,生生扼殺了喬英子的生命活力。這是全劇最令人毛骨悚然的地方。

喬衛(wèi)東疑似出軌,宋倩離婚,從此單身一人撫養(yǎng)喬英子。這其中的甘苦,為人父母者,都可以想見。作為觀眾,我也是很理解的。

但宋倩的問題在于兩個方面。第一個方面,宋倩是控制性人格,她是完全掌控型的。工作上,是補習(xí)班名師,在高檔小區(qū)書香雅苑有4套房子。家庭內(nèi),也是全面掌控型的,對喬英子從生活到學(xué)習(xí)沒有不管好的,事無巨細,算無遺策。宋倩永遠在做兩件事,一件是給喬英子弄吃的。在前幾集中,完全沒有看到宋倩給喬英子點外賣過。另一件呢,就是給喬英子做試卷。

第二個方面,宋倩的世界里只有喬英子,完全沒有自我,而把喬英子視為自我的投射,宋倩的自我實現(xiàn),是通過塑造喬英子來實現(xiàn)的。這樣,就出現(xiàn)一個問題,她完全無視喬英子是一個獨立而自我的個體,每一件事,都是她想要喬英子做,而非喬英子自己想做。放飛夢想的時候,喬英子要宇航員,宋倩要清華;冬令營的時候,喬英子要南大,宋倩要清華;玩樂高,喬英子要一個航模,宋倩要清華……請問這是一種什么執(zhí)念?

一旦喬英子想要反抗,她就用自己的所謂犧牲來綁架喬英子。為了你,我朋友都沒有,甚至都沒有了自我。我想,沒有自我的人,即便沒有孩子,她也仍然是沒有自我的。沒有喬英子,她會把自我寄托在另一個事物上面。

這是很多父母有意無意就會做出的一個反應(yīng)。當(dāng)孩子試圖反抗,就把以下這些話丟過去:你看,我一把屎一把尿把你拉扯大。你看,為了你,媽媽滿頭白發(fā),老了這么多。拜托,要一個孩子是你自己的決定,你自己要為你的決定負責(zé)好不好?此外,即便你生孩子,不養(yǎng)育孩子,你還是會變老的。這是自然規(guī)律,跟孩子沒關(guān)系哈。

整個劇中,宋倩和喬英子的母女關(guān)系是最令人汗毛直豎。尤其是喬英子曲意逢迎,以博得媽媽的歡心,那種故作懂事的自我壓抑,看得難受死了。求喬英子的心理陰影面積。

這種強迫的愛之下,喬英子自然會逃跑,她喜歡劉靜阿姨,原因簡單極了,因為劉靜不勉強她做任何事。她會跟方一凡抱抱,也只是求安慰。任何在家庭,孩子成長中缺失的部分,孩子們都需要找回補償。

而宋倩的反應(yīng)呢?不是自我反思,而是嫉妒,吃醋。相信每一個觀眾都會為喬英子感到心疼。但我們是不是應(yīng)該自我反思一下,我們在何種程度上,沒有宋倩的影子呢?

相比于宋倩和喬英子,童文潔和方圓一家,咋咋呼呼的,似乎其樂融融。但是存在的家庭教育問題,也顯而易見。

如果說宋倩是全控性的媽媽,那么,童文潔就是救火型媽媽。劇里童文潔第一次出現(xiàn),就是因為兒子方一凡跟人打架了,著急慌忙去滅火。這樣的媽媽的特點是,平時在教育和家庭教育中,并沒有什么措施,一旦出事,就飛身救火。而救火的方式,對于童文潔來說,簡單的很,就是不分任何場合,揍方一凡。

這樣的父母我們也很常見,平時管飯,飯管飽,學(xué)業(yè)不論。而一旦老師告狀,就沖著孩子一頓吼。以為這一頓吼就是教育了。其實呢,然并卵。教育不單單是耳提面命啊。家庭教育就藏在日常生活的每一個細節(jié)之中。出事了再來滅火,請問你是消防員阿姨嗎?

童文潔跟宋倩相比,那真是弱爆了。論工作吧,童文潔想要做女強人而不得,飯碗都沒端好,竟被助理設(shè)計上位。論家庭吧,也沒管好,一天到晚叫外賣。在前面的幾集里,我們看到,宋倩給喬英子的,全是營養(yǎng)餐,愛心燉的。而童文潔一家呢,連早飯都是外賣——直到方圓失業(yè)成為家庭煮夫,才吃上好飯。編劇的這個細節(jié)設(shè)置,還是很有意思的。

這個家里的爸爸方圓,看起來推行的則是寬松教育。但這個“寬松教育”問題大的很。方圓所謂的寬松,經(jīng)常是和稀泥,沒有原則和底線。寬松是對的,但寬松與和稀泥有本質(zhì)的區(qū)別。凡事的是非曲直,總要有一個說法,就事論事,見招拆招。方圓凡事都追求息事寧人,而非就事論事把問題解決,這不是智慧,而是鄉(xiāng)愿。這樣,這個家庭里,看似自由,卻無邊界,這就是縱容。

此外,方圓最大的一個問題是,他對自己沒有要求。喜歡小魚小蟲,每天混日子,有點時間就去花鳥市場,不好好做好自己的法務(wù),只知道逗蟈蟈。這里存在一個最大的問題,這個爸爸,放棄了自我的專業(yè)成長。是以才有被辭退的遭遇,而被辭退之后,也再難翻身逆襲。

我們一直說,做父母的,最好的家庭教育,就是做好自己。父母在自己的事業(yè)上的追求和進步,就是給孩子最好的教育。所以像方一凡這樣的,高三了還是一個混不吝,這也是其中的一個原因。

我對方圓的詬病就在這里。三個老男人中,喬衛(wèi)東、老季,各自事業(yè)有成。方圓,你憑什么跟人家混呢?每次吃日料都是喬衛(wèi)東買單,這該多不好意思啊。也不是說方圓必須發(fā)財、必須當(dāng)大官、成大名。我的意思只是,一個人,有沒有在你富有熱情的事業(yè)上,真誠地努力過。這才事關(guān)個體尊嚴(yán)。

當(dāng)然,這一家人后面各自的成長,也都清晰可見,這種成長,我們還是需要點贊的。方圓有自我認識了,童文潔則對家人全部接納,方一凡開始自我發(fā)現(xiàn)等等,都很值得贊賞。再則,誰都是第一次做父母,求全責(zé)備也不公平。說起來,童文潔與方圓一家,可能還是我們比較羨慕的一種家庭。家人之間有話直說,孩子與家長之間沒有隔閡。日后屢遭不幸,卻能頑強度過,互相扶持,這一點也必須歸功于他們的家庭之愛。

季區(qū)長和劉靜一家,顯而易見,就是詐尸式育兒了。孩子小學(xué)沒畢業(yè)就離開了,到孩子高三才回來。孩子成長過程中,最重要的六年,爹媽都是缺位的。所以這個家庭中,父子之間的沖突最為尖銳。

這個就不用了細說了。我們都知道愛的本質(zhì)是時間。有句雞湯這么說:愛是最長情的陪伴。家庭教育么,陪伴是一條基本要求。而若在最重要的成長階段爹媽缺位了,之后要來補償,千難萬難。是以季區(qū)長和劉靜笨拙的努力,看著也令人心焦。還好劇情設(shè)計里,他們都是干部,覺悟比較高,各種補償,終歸聊勝于無吧。

我們看這種家庭劇,投射的往往都是自己。評論是這么寫了,可是,完美父母,誰又能夠做到呢?

(轉(zhuǎn)自噪音,感謝授權(quán))


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