中國書壇這些年來形成的“丑書”之風(fēng)，對中國書法教育的普及帶來很大的困惑，大眾對“丑書”倡導(dǎo)者及踐行者的所作所為十分反感，要求相關(guān)部門徹底根治，還中國書法藝術(shù)一片清新之地。
我的一位鄰居，小時候在山坡上放牛，閑時用樹枝在地上練字，長大后也愛上了書法。他看到我手中關(guān)于“丑書”的資料，氣得大腿一拍：“老哥，這事不用你，我一人就把他們搞定！”因此，我便以“山野村夫力挫書壇丑書十大家”為內(nèi)容，一來說明“丑書”踐行者認(rèn)為高深莫測的西方美學(xué)鼻祖，畢加索、梵高、蒙特里安、康定斯基的分離、達(dá)達(dá)、野獸、印象、冷熱抽象理論，一個山野村夫都明白，不要再故弄玄虛、自以為是，還是那句話“地球人都知道”！
其二，說明中國書法傳統(tǒng)早已深入人心、植根民間，有著廣闊、深厚的土壤，幾個理事、教授哪能顛倒黑白、指鹿為馬！
一：力挫“丑書”祖師井上有一。
中國“丑書”的倡導(dǎo)者及踐行者，無論從他們的書寫形式及書寫方法，都不難看出這些人學(xué)的是井上有一，故而將井上有一稱為其祖師爺，一點(diǎn)也不過分。他主要的特征是大字書寫，用畫畫的方式寫字，從下往上寫一個“貪”，讓人看起來如一個男人頭戴草帽行走。對于這一點(diǎn)，“丑書”的倡導(dǎo)者及踐行者則認(rèn)為神乎其神、頂禮膜拜，大肆模仿剽竊。
其實(shí)中國的文字本身就是根據(jù)“形”和“意”創(chuàng)造的，井上有一總的來說對中國文字了解甚少，往大點(diǎn)說，讓他再活200年，也無法讀完中國館藏碑帖。
然而一個骨子里流淌著中華民族血脈的山野村夫就不同了，他僅用大筆寫了幾下，不用注腳，眾人都知道他寫的是什么，并且筆力、墨韻、章法、落款都遠(yuǎn)在井上有一之上。
二：力挫“丑書”大弟子王鏞。
王鏞，現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、書法藝術(shù)研究室主任。王鏞最早是學(xué)習(xí)篆刻的，所以他寫字是以刻章用字為基礎(chǔ)，功夫主要在刀上，用到筆上明顯感到力度不夠，別人形容他寫的字是“毛筆字不如硬筆字，硬筆字不如刻在石頭上的字?！睘榱擞兴黄疲运麖拿髑鍟ㄉ蠈ふ页雎?，正因?yàn)槠鋾üΦ滋?，也只得明清書家的皮毛，而未得精髓，落得一個“丑書”的名分，上面這幅作品就是有力的證明。
而山野村夫的字就不同了，其長期生活在山水之間，終日與藍(lán)天白云為伴，心無罡礙，其下筆自然有一股靈氣，《典冊》二字為甲骨文，其卻采用草書的筆法，在墨的使用上選擇淡墨枯筆，既閑散又蒼茫，令人有一種品陳年老酒的快意。
三：力挫“丑書”四大金剛，王冬齡、曾翔、沃興華、石開。
王冬齡、曾翔、沃興華、石開是“丑書”倡導(dǎo)者及踐行者的中堅力量，人稱“四大金剛”。
王冬齡，中國書協(xié)理事，中國美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。王冬齡在“丑書”的踐行者中，主要以草書見長，他采用西方抽象理論為指導(dǎo)，在同一張紙上，以濃、淡、干、濕的墨色，及快、慢、急、馳的筆法書寫，以圖制造一種視覺效果，也就是他自圓其說的視覺沖擊力及墨象的張力。其實(shí)在大眾的眼中，這是徒勞的，與其這樣，你王冬齡還不如改當(dāng)畫家算了。
翻閱古代及當(dāng)代草書大家的法帖，無論多么狂放，線條多么的飛動、變幻，人們都明白他寫的是什么，山野村夫正是采用古人的筆法，作了一幅草書“杜甫《絕句》”，其用筆有粗有細(xì)、有放有重、有正有側(cè)、有急有徐、有干有濕。不像王冬齡筆劃粗細(xì)幾乎一樣，并且呈現(xiàn)一邊倒之態(tài)，他的“亂書”更是毫無章法、瞎涂亂抹。
曾翔，中國藝術(shù)研究院中國書法院辦公室主任，中國書法院展覽館館長，中國國家畫院研究員，北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央美院、中國書法家協(xié)會培訓(xùn)中心等全國十六所大學(xué)特聘教授等，眾多頭銜、職務(wù)！一看名頭純粹就是一個蒙事的角色。
曾翔在“丑書”四大金剛中排名老二，他的發(fā)明在于他找到了《刑徒墓磚》，誤將犯人隨意刻劃墓磚上的字作為書法搬用，所以他的字讓人看了，總覺得有一股“尸臭味”，令人苦不堪言。
對于此人，山野村夫以行草回?fù)?，用筆方中帶圓、有濃有淡，如老樹盤根、巡回往復(fù)、筆力雄厚，堪稱行草中的妙品！
沃興華，復(fù)旦大學(xué)文博系教授、博士生導(dǎo)師，中國書法院研究員，上海市書法家協(xié)會副主席，秘書長。
沃興華雖然在“丑書”中位列四大金剛，但他毫無書法根基，是一個不會寫字的人，空有一套理論，純屬紙上談兵。對于他，山野村夫采用多年練就的“童子功”——小楷一幅，將其拍下擂臺！
石開，福建省書法家協(xié)會副主席、中國書法進(jìn)修學(xué)院教授。石開位于“四大金剛”之末，為何如此？因?yàn)樗旧聿皇歉銜ǖ?，而是刻章的，刻章?dāng)然要學(xué)習(xí)漢字，同時兼學(xué)一些篆體，實(shí)際上他的“丑書”大多數(shù)是把刻印用的“秦昭版”，用毛筆寫出來，很多人不懂“秦昭版”，認(rèn)為是他創(chuàng)造的一種新體，而大加吹捧，石開本人也不愿說明，稀里糊涂地出了名，登上“四大金剛”之位。其實(shí)他的字柔弱無力、結(jié)體無法，從不講究書法的謀篇布局，其思維仍然被限死在小小的印章里。
既然是PK，咱山野村夫也不以己長攻彼之短，“小人”有大量，以篆書對篆書，以金文對“昭版”，看誰的字更有力度、更為老辣？
四：力挫“徒孫”白砥、劉彥湖、于明詮、何應(yīng)輝。
山野村夫PK“丑書”連過三關(guān)，現(xiàn)只剩下徒孫輩的白砥（中國美術(shù)學(xué)院書法系教授、博士生導(dǎo)師）、劉彥湖（現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授、中國藝術(shù)研究院中國書法院研究員、中國書法家協(xié)會會員）、于明詮（中國書協(xié)教育委員會委員）、何應(yīng)輝（中國書法家協(xié)會副主席）四人?？v觀幾人“丑書”之功，遠(yuǎn)不如“四大金剛”棘手，這四人并沒有什么特別本領(lǐng)，就一個“丑”字了得。山野村夫“一人敵四手”，采用行書、行草，將中國書法傳統(tǒng)的文化品性，展示在眾人面前。
這四人的字，均無傳統(tǒng)書法根基，正如中書協(xié)主席蘇士澍說的那樣：“他們這些人不是創(chuàng)新，也不是創(chuàng)造，而是一些毫無書法基底的人，混成了教授、竊得了權(quán)利，為保既得利益，又不愿意露出書法無能的馬腳，所以就以丑書遮丑，丑書成為掩人耳目、巧取豪壓的手段，教授、院長寫丑書，并不是愛好，而是文化腐??！”
山野村夫?qū)σ陨鲜耍捎脗鹘y(tǒng)書寫手法，想必各位看官，看過之后都明白在中國書法藝術(shù)上，正道就是正道，邪道就是邪道，自古邪壓不了正，沒有傳統(tǒng)根基的書法不能稱其為中國書法！
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