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中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王冬齡個(gè)展《王冬齡：竹徑》將于8月12日至11月12日在OCAT深圳館呈現(xiàn)。

此展參展作品為王冬齡特別創(chuàng)作，將延續(xù)王冬齡長(zhǎng)期探索并不斷實(shí)踐的書(shū)法創(chuàng)作方向，融合「書(shū)」「竹」「游」三個(gè)意象將觀(guān)眾置換到一個(gè)模糊的感知區(qū)域當(dāng)中，并試圖沖撞記憶與歷史、環(huán)境與場(chǎng)地、媒材與符號(hào)、圖像與裝置之間的界限。（來(lái)源丨OCAT深圳館）

@興詩(shī)立禮：如果《亂書(shū)》報(bào)道中的照片作品即報(bào)道所說(shuō)的亂書(shū)體心經(jīng)，這心得亂到什么程度？王羲之居亂世逢喪亂，但《喪亂》卻有大美氣象，位居神品。王教授居盛世，坐擁西湖隱逸山水，在主攻傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的最高學(xué)府教授書(shū)法，生活必優(yōu)渥安寧，卻何以其字亂到這步倉(cāng)皇田地，且又能以亂書(shū)登堂入室，這是否有些奇幻？

@煎雪山坊：書(shū)法是寫(xiě)心，是心之哲思。一切的多余行為都是一種破壞。

南宗懷師曰：筆法斷層的后果。比如去寫(xiě)畫(huà)，但鏡頭關(guān)注的，是一大堆寫(xiě)畫(huà)的器具。日本人不懂筆法，就關(guān)注在寫(xiě)字寫(xiě)畫(huà)的儀式上。…玩器具，今天搞這個(gè)，明天又換一種，沒(méi)一樣?xùn)|西能玩下去。器具不入心，撥動(dòng)不了心靈。