在學(xué)生時代，學(xué)霸是成功者，而學(xué)渣是失敗者。
可有一天，當(dāng)學(xué)霸和失敗聯(lián)系在一起，將會誕生什么？
答案是——小鎮(zhèn)做題家！
所謂“小鎮(zhèn)做題家”，就是曾經(jīng)的小鎮(zhèn)神童，智商一流，沒有解不開的方程，沒有證不了的關(guān)系。
一路過關(guān)斬將，直上985，苦學(xué)4年，但畢業(yè)后卻發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的天子驕子，卻在社會處處碰壁、屢屢受挫，行情一路看跌，最后成為loser。
對比一下：都是985、211，都從底層一路來到象牙塔，但畢業(yè)幾年之后，別人都是項目經(jīng)理、技術(shù)總監(jiān)、大區(qū)經(jīng)理……而你還是個技術(shù)狗、加班狗、代碼狗……別人“王朝 紅酒”，而你“泡面不離手”。
小鎮(zhèn)青年是怎么煉成的？
天天忍受命運的摧殘和社會的毒打，慨嘆“人和人的差距，真是比人和狗還大”！這就是小鎮(zhèn)青年的日常心態(tài)！
小鎮(zhèn)青年是怎么煉成的？不外乎下面幾種情況：
1. 心比天高，命比紙薄型。
這一類青年的心氣非常高。二十多年來，一路高歌猛進，戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
但在面對就業(yè)問題時，北京戶口有嗎？工資才給5000？車補房補都沒有，還得加班？我就不信，我這么塊美玉沒人用我！沒有世界五百強的offer，讓我工作是不可能的！
他能看上的——人家不要，人家要他的——不稀罕去！高不成低不就，畢業(yè)即失業(yè)，贏在求學(xué)路，卻輸在社會起跑線，成為loser。
2. 格局不夠型。
所謂格局多大，人生就有多大?？墒悄承┬℃?zhèn)青年的思維，卻始終局限在做題模式之中——給我題，我給你解！
以為從學(xué)校學(xué)到的JAVA、ASP，就可以橫行天下，無所顧忌。可是當(dāng)Python、安卓已然強勢崛起的時候，才悲哀的發(fā)現(xiàn)：我他喵的位置在哪？
當(dāng)自我更新的速度，趕不上時代進步的速度，就會被時代無情拋棄，成為loser！
3. 思維束縛型。
俺們村的馬路就那么寬，車就那么少，俺走著很舒服，這大城市，人比螞蟻多，上班比上墳遠(yuǎn)！
曾經(jīng)的小鎮(zhèn)生活，成了他永恒的白月光，所有其他的生活方式則都成了無法接受的異類。始終無法融入一線城市的文化和節(jié)奏，完全找不到歸屬感，最終也成為loser。
但無論哪款小鎮(zhèn)青年，歸根結(jié)底，他們都是因為沒有習(xí)得真正解決問題的能力、沒有“創(chuàng)造力”而被“新時代”拒之門外，成為了暫時的失敗者。
他們的共同特點：出身寒門，智商很高，但缺乏指引，無法融入高層，總在人生低谷徘徊。
歷史上的小鎮(zhèn)青年
小鎮(zhèn)青年多，一波又一波。中國歷史上，從不缺乏小鎮(zhèn)青年，比如：唐詩雙璧就是其中的代表。
杜甫的長安十年，小伙伴們都聽過吧。聽起來“長安沽酒賣杏花”的生活好逍遙，但其實，那是——苦逼十年。
杜詩圣的家境原本不錯，爺爺是大名鼎鼎的杜審言，可是隨著家道中落，杜詩圣也果斷“衙內(nèi)”變“屌絲”。
想要人生逆襲，那就只能知識改變命運——參加科舉。公元746年，34歲的鄉(xiāng)村小青年杜甫，跑去長安討生活。34歲這年齡，放在今天都快過了公務(wù)員的截止年齡了，放在唐朝，即便考上了那也不過是——大器晚成。
再看杜詩圣的文化啥水平——那必須是才華橫溢。這份驕傲與自信，杜詩圣也認(rèn)為自己“自謂頗挺出，立登要路津”，立下的人生flag更是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。
老杜的理想：寒門子弟躍龍門，一朝成名天下驚。但現(xiàn)實卻是：你誰家的啊？你家大人，我認(rèn)識嗎？有推薦信嗎？
杜甫在長安參加了兩次公考，但一次也木有中。不是水平低，而是他通往官場的最后一公里——被堵死了。
公考不行，怎么辦？那就走權(quán)貴渠道。名流交流會，雖然寒酸，但還是要參加的，萬一被看上了呢？
有些機會是撿來的，而有些機會是熬出來的。40歲的冬天，杜詩圣終于寫了一篇《大禮賦》的拍馬文，拍得唐玄宗渾身舒暢，但直到四年之后，才等到一個校尉的芝麻綠豆官，杜甫看不上，拒辭不受。
而就在44歲這一年，杜甫的小兒子活活餓死了。這樣的人生，怎一個慘字了得。
終其一生，杜甫都沒能實現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的夢想?；蛟S這正是老杜“高不成低不就”思維作祟的結(jié)果。
與杜甫的人生相比，李白的求官之路，其實也沒好多少。
或許對大唐公考內(nèi)幕認(rèn)識得更犀利，也或許是其他原因，李詩仙一開始瞄準(zhǔn)的就是——終南捷徑，結(jié)交權(quán)貴。
從司馬承禎到元丹丘，從賀知章到玉真公主，李詩仙的馬屁文，篇篇驚世駭俗。也得到了翰林待招的身份，眼瞅著“如逢渭水獵，猶可帝王師”的夢想就要實現(xiàn)。
但是一方面既汲汲于功名富貴，另一方面又要拼命做“清高”人設(shè)營銷，李詩仙這樣的矛盾思維，大唐官場能容下你才是怪事。
公元744年，李詩仙就被“贈金放還”。
此后，李詩仙雖然壯志不減，但其人生軌跡，就是個標(biāo)準(zhǔn)的小鎮(zhèn)做題家：沒有逆襲，更沒有奇跡。
如果李詩仙的政治才華有他詩歌才華的一半，如果有些人設(shè)提前放下，如果有些思維及早轉(zhuǎn)變，或許一切都會不同。
千年以還，我們后人總是一邊品讀大唐雙璧的無雙才華，但也總是一邊慨嘆大唐小鎮(zhèn)青年的人生坎坷。
面對命運的毒打，強如李白、杜甫也要無奈告饒，那么小鎮(zhèn)青年如何自救？
小鎮(zhèn)青年的人生逆襲
與大唐雙璧相比，少年時代的曾國藩，才是典型的loser。
家族出身方面，雖然曾經(jīng)闊過——號稱是曾子的70世孫，但是老曾家祖墳已經(jīng)幾百年不冒煙了：向上數(shù)十八代都是平頭布衣，真是根紅苗正的老百姓。
出身不好也就算了，他還是十足笨小孩一個，小時候通宵背課文，爬在梁上的小偷都背會了，可曾國藩還沒背下來?？剂似叽尾胖行悴?，最后公考成績更是一般——三甲42名同進士（比進士差點，類比今天的參公和公務(wù)員區(qū)別）。
笨也就算了，身上還一堆毛病，愛抽煙，好色，脾氣暴躁，常與人發(fā)生爭執(zhí)，喜歡聚餐海吃，愛看熱鬧，經(jīng)常去菜市口看殺人砍頭……
這樣的人生，把曾國藩扔進人海中，真是連個浪花都撲騰不出來！
這樣的曾國藩，進入國家翰林院會咋樣？
“劉姥姥進大觀園”是啥感覺，曾國藩就是啥感覺。
類比一下，別人張口“宇宙大爆炸”，閉口“超弦理論”，你卻只會中學(xué)數(shù)理化，這還怎么愉快的玩耍？
要逆襲，光喊口號是沒用的。老曾的逆襲，正是從改變“小鎮(zhèn)思維”做起。
曾國藩組建湘軍時，高豎“道義”大旗，以為振臂一呼，應(yīng)者云集，可實際情況卻是——人才不少，來了又走。
請教趙烈文之后，曾國藩開始摒棄自己曾經(jīng)的思維，所謂“道義”，既不管吃又不管喝，誰跟你？認(rèn)識到“集眾人之私者，可成一人之公”，“利可共，而不可獨”。
從此以后，曾國藩“武人給錢，文人給名”，以重賞“鼓好勝之心”。湘軍的成功轉(zhuǎn)型，也正是從曾國藩摒棄“小鎮(zhèn)思維”開始。
互相拆臺，是很多小鎮(zhèn)青年的固有模式——憑什么要成全你，你已經(jīng)那么好了？可是曾國藩卻善于成人之美，典型的范例是他對左宗棠的成全。
左宗棠曾經(jīng)多次彈劾曾國藩，倆人可以說結(jié)怨已久。
可是當(dāng)左宗棠遠(yuǎn)征西北時，在他背后操持后勤軍務(wù)的，正是曾國藩。曾國藩甚至把自己的虎將劉松山也撥給了左宗棠。
可以說，如果沒有曾國藩的成全，左宗棠的抬棺大決戰(zhàn)，最后真可能把自己給裝棺材里。后人評論道：文襄之功，文正之助成也。
不僅如此，對于始終跟自己唱對臺戲的左宗棠，不管老左如何叫罵，老曾始終公事公辦，對老左收復(fù)新疆的功勞，稱之為“天下第一耳”。
曾國藩的這份包容大度，已經(jīng)完全拋棄了當(dāng)年的“小鎮(zhèn)青年思維”，也正因為此，他在死后，贏得了左宗棠的尊重：曾公生前，我常輕之；曾公死后，我極重之。
曾國藩“晚清中興第一名臣”的稱號，是奮斗來的。
縱觀曾國藩的一路逆襲，就在于他不斷摒棄曾經(jīng)的小鎮(zhèn)思維，擴大自己的視野和格局。
結(jié)語
都是小鎮(zhèn)青年，都是立flag，李白、杜甫的人生失敗了，但是曾國藩卻成功了。兩相對比，曾國藩的經(jīng)歷，就像loser逆襲指南。
怎么玩？聽我來安利：
在大城市，就得有大視野、大格局，時刻關(guān)注環(huán)境的變化，比如：股市行情、房價變動、黃金白銀的貴賤，人家靠著這些發(fā)家致富，你卻悶頭啥也不知道。
那注定會像恐龍一樣，被環(huán)境無情淘汰。
盡早形成自己的核心競爭力，看是老板炒了你，還是……
如果一時半會潛龍在淵，找不到飛升的通道，那就放下身段，臟活累活干起來，先把自己養(yǎng)活再說。觀察形勢，伺機而動。
老鐵，你怎么看？歡迎留言。
參考文獻：
《李白只能活在唐詩里》《小鎮(zhèn)做題家，卻解不開生活這道壓軸題》
《長安十年，杜甫終于看透了他們》《從“奮斗逼”到“小鎮(zhèn)做題家”，他們羞辱起人來咋這么有創(chuàng)意？》
聯(lián)系客服
