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永樂青花瓷辨識你了解多少

永樂青花瓷辨識你了解多少

  當今我們的收藏界普遍對破破殘殘的老東西興奮莫名視如珍寶,對工藝精絕材質(zhì)考究的古董藝術(shù)品動輒贗品開口假貨的時候,不知有沒有想過,我們的祖先是憑什么傲立世界文明的頂峰3000年?中國的文物為什么在過去的300年中能風靡歐美各國?世界對中國的古代文明評價為何會如此之高?過去的30年為何歐美各國要瘋狂的掠奪走私中國文物?為什么國外博物館館藏中國文物可以如此精美絕倫而對比國內(nèi)館藏總覺相形見絀?現(xiàn)代仿古工藝真的能做到以假亂真?

  幾十年嚴苛的文物法規(guī)并沒有有效的抑制地下古玩交易。實際上自五十年代直至今天,古玩一直處在控制與反控制的狀況,買賣和收藏從來沒停止過,這值得我們思考。

  本品原是哥本哈根工業(yè)美術(shù)館(KunstIndustriMusee,Kobenh***n)與瑞典藏家卡爾·肯普(KarlKempe)的舊藏之物。造型仿自西亞阿拉伯銅器,又稱為“抱月瓶”。流行于永宣時期,為二朝獨有,有青花與白釉品種。本品腹兩面所繪輪花紋,采幾何構(gòu)圖,其形式化及抽象性于中國之圖像意義中較為罕見。與本品相似的一件明永樂青花輪花紋綬帶耳葫蘆扁瓶尺寸較本品略小,于香港佳士得2006年11月28日售出,成交價1700萬元。

  永樂青花端莊秀美,器物線條非常柔美流暢。講究修胎,器形十分規(guī)整。瓷胎由于注意淘煉,胎質(zhì)純,含雜質(zhì)少,胎質(zhì)細膩,胎色潔白,胎體厚薄適度,靈巧凝重,較之洪武朝普遍輕薄一些。

  ,長頸,瘦腹,臺,頸部兩側(cè)各附一象首環(huán)耳。形制高大魁偉。胎質(zhì)潔白,釉色透明,青花色澤靚麗濃艷。自口至共繪八道紋飾,分別為纏枝菊花、蕉葉、云鳳、纏枝蓮、海水云龍、海濤、纏枝牡丹以及回文,層次清晰,繁而不亂,。它造型精美雄渾,其紋飾的歷史的、哲學的、人文的藝術(shù)價值高。是中國瓷器史上的巔峰之作。與英國倫敦大古玩中國美術(shù)館藏不同之處雖然該瓶頸部無銘文,底部畫回文但顯然出自同一畫師和工匠。此瓶為一對,是現(xiàn)存海外為重要和珍貴的元代青花瓷器。

  元鬼谷子下山青花大罐2005年倫敦佳士得拍賣價格2.3億RMB,創(chuàng)下當時中國藝術(shù)品在世界上的高拍賣紀錄。

  此罐使用進口鈷料蘇泥勃青繪出的青花紋飾共分四層,層頸部:飾水波紋;第二層肩部:飾纏枝牡丹;第三層腹部:為“鬼谷子下山”主題紋飾;第四層下部:為變形蓮瓣紋內(nèi)繪琛寶,俗稱“八大碼”。主題畫面描述了孫臏的師傅鬼谷子在齊國使節(jié)蘇代的再三請求下,答應下山搭救被燕國陷陣的齊國名將孫臏和獨孤陳的故事。鬼谷子端坐在一虎一豹拉的車中,身體微微前傾,神態(tài)自若,超凡如仙,表現(xiàn)出他運籌帷幄之中、決勝千里之外的神態(tài)。車前兩個步卒手持長矛開道,一位青年將軍英姿勃發(fā),縱馬而行,手擎戰(zhàn)旗,上書“鬼谷”二字,蘇代騎馬殿后。

  元代青花蕭何月下追韓信梅瓶2011年于澳門中信秋季拍賣會685,440,000rmb成交

  青花瓷器中的元青花蕭何月下追韓信梅瓶,口部短小,肩腹部渾圓,下腹部瘦長,平底。通體繪有青花紋飾,肩部繪雜寶及纏枝牡丹花紋,牡丹可謂花中之魁,象征“雍容華貴,大氣超凡”;整件器物造型端莊、穩(wěn)重,胎質(zhì)潔白致密,青花發(fā)色蒼翠濃艷,而瓶中所繪人物的生動神情尤其精彩:蕭何策馬狂奔時的焦慮、韓信河邊觀望的躊躇不定、老艄公持槳而立的期待,都被表現(xiàn)得淋漓盡致。而空白處則襯以蒼松、梅竹、山石,顯得錯落有致。紋飾宜人漂亮,青花用料濃淡相宜,發(fā)色明麗,富有層次感,周身散發(fā)著美器的光澤,繪有象征“身份尊貴、帝王之氣”寶蓮紋,堪稱元末明初青花瓷中的絕品佳作。

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  古玩收藏以及保值增值決定于古玩真與偽,識別真?zhèn)斡质且粋€知識性非常強的專業(yè),可以業(yè)余愛好,但是如果進入專業(yè)收藏,只有極少數(shù)人能夠成功,專業(yè)的收藏投資不適合于全民大眾,由于近些年極少數(shù)所謂專家的宣傳誤導,有意無意的把廣大的愛好者引向了收藏的錯誤路徑,錯誤的收藏觀念又進一步刺激了市場假冒古玩的泛濫。當人們慢慢認識到上當受騙以后,不得不遠離古玩而改變投資取向。買假賣假造成的誠信危機,對古玩業(yè)界的沖擊很大,如果業(yè)界再次重建誠信,則需要幾年的市場培養(yǎng)恢復過程。

  未來5至10年,中國將有約數(shù)百萬民營企業(yè)家面臨資產(chǎn)和企業(yè)接班,財富傳承已經(jīng)成為目前很多富裕家庭面臨的現(xiàn)實問題。如果缺乏有效的機制,“富不過三代”的魔咒可能降臨。家族是維系家風和文化傳承的重要載體,以家族品質(zhì)和修養(yǎng)為特征的文脈軟實力的代代相傳,比財產(chǎn)的延續(xù)更為重要。

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