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深度還原中醫(yī)就診現(xiàn)場 理中不忘祛濕

案例實(shí)錄

師某,男,40歲。2010年8月15日初診。

2003年患潰瘍性結(jié)腸炎至今,平素大便不成形,每遇飲食不慎或者精神壓力大時(shí)容易腹瀉。伴有額頭汗多,納多。舌暗紅、苔薄白、脈細(xì)弦緩。處方:黨參1包、炒白術(shù)1包、制附子1包、干姜1包、木香1包、黃連1包、炙甘草1包,7劑。水沖服,日1劑,早晚飯后溫服。

2010年8月22日二診。患者復(fù)診反饋:服上方有效,但是3天前突然發(fā)熱,一天后熱退。舌暗紅、苔白、脈細(xì)弦緩。處方:上方白術(shù)改為蒼術(shù),干姜改為炮姜。去木香、黃連、制附子加生牡蠣1包、雞內(nèi)金1包,7劑。水沖服,日1劑,早晚飯后溫服。

2010年8月29日三診?;颊邚?fù)診反饋:服上方后,大便基本成形。舌暗紅、苔薄白、脈細(xì)弦緩。處方:上方蒼術(shù)改為炒白術(shù),7劑。水沖服,日1劑,早晚飯后溫服。

2010年9月5日四診。癥狀減輕,最近睡眠欠佳。胃部癥狀有所反復(fù)。舌暗紅、苔薄白、脈細(xì)緩。處方:人參1包、生蒼術(shù)1包、炮姜1包、焦神曲1包、生龍牡各1包、炙甘草1包、茯苓1包,7劑。水沖服,日1劑,早晚飯后溫服。

藥后無不適,停藥。

思辨現(xiàn)場

問:本案從方藥上很難看出在處方時(shí)用的是臟腑辨證還是六經(jīng)辨證。我們可以理解為太陰病,因?yàn)椤秱摗返?77條說“自利不渴者,屬太陰,以其臟有寒故也,當(dāng)溫之,宜四逆輩”。也可以理解為脾胃虛寒,與經(jīng)言“臟有寒”相契。那么根據(jù)患者的主訴,當(dāng)時(shí)您是如何辨證的呢?

答:李東垣說:“能食而瘦,胃強(qiáng)脾弱。”脾怎么虛弱了?虛在哪兒了?在這位患者身上,表現(xiàn)出來的似乎更傾向于脾陽虛。

納多意味著沒傷了胃,老拉肚子意味著脾不好。從這個(gè)角度來講,當(dāng)時(shí)在開這張方子的時(shí)候,腦子里思考的是臟腑辨證。

從處方來看,首診是用理中湯加附子,又合上了香連丸。單從方的角度,我們可以看作是對經(jīng)方理中湯的加減。

問:為什么合入香連丸?

答:“辨太陽病脈證并治”,這是張仲景在《傷寒論》里面用的標(biāo)題,可以看出,先辨病,再而脈,再而證,最后是治。

很難說張仲景那個(gè)時(shí)代就沒有潰瘍性結(jié)腸炎,起碼他老人家沒有聽過。但是既然現(xiàn)在我們聽到了,就不能裝作沒有聽到。

考慮到患者有潰瘍性結(jié)腸炎這個(gè)病,在某種程度上會出現(xiàn)類似于痢疾的癥狀,這和單純的大便溏瀉不一樣。單純的便溏一般是從虛、腎虛、寒、濕這幾個(gè)方面考慮。

但是一旦考慮到有痢疾的可能,在治療的時(shí)候,經(jīng)常會想到“濕熱”這兩個(gè)字。本案我們也需要考慮有沒有這種可能?

于是在附子理中湯里面佐用香連丸,主要是針對“濕熱”而設(shè)。

問:在中醫(yī)辨證的同時(shí)考慮西醫(yī)的診斷,這樣看起來會不會顯得不夠地道純正?

答:也許有的學(xué)者不主張西醫(yī)的病名影響中醫(yī)的辨證,但在實(shí)際的臨床上,我們有意無意地去考慮一點(diǎn)西醫(yī)疾病的基本病機(jī),是有助于提高臨床療效的。

這樣做并非全是壞事,當(dāng)然如果在辨證的時(shí)候過多地受西醫(yī)診斷的影響,甚至反客為主、本末倒置的話,那就不合適了。

問:二診患者來訴,說首方吃上有效。但是三天前莫名其妙地發(fā)熱,持續(xù)了一天以后熱退。這種情況在辨證時(shí)如何考慮?

答:對于這次莫名其妙的發(fā)熱,盡管他服用感冒藥好了,但是作為醫(yī)生我們要想一想,這里的發(fā)熱和我們的用藥有沒有關(guān)系。

有沒有這種可能,這個(gè)發(fā)熱是陽氣來復(fù)的一種表現(xiàn)。喝上附子理中湯,陽氣一來復(fù),正邪一交爭,發(fā)熱了。等正氣勝邪,則熱退身涼。是有這種可能的。

我們現(xiàn)在沒有足夠的理由來證明這個(gè)說法,并且在這里是不是正邪交爭引起的發(fā)熱對我們接下來的處方用藥影響也不大,但是我們的腦子里起碼應(yīng)該這樣思考過,要繃著這么一根弦。

問:二診去附子是為什么?

答:考慮到三天前突然出現(xiàn)的發(fā)熱,考慮到多了一點(diǎn)的舌苔。這些似乎都在暗示著我們,前面的方子繼續(xù)用下去可能會熱。

于是立即調(diào)整寒熱的比例,去了辛熱的附子,在香連丸的使命完成后,果斷地撤出。加入生牡蠣和雞內(nèi)金。

問:二診將白術(shù)改為蒼術(shù)的意義是?

答:用蒼術(shù)來代替白術(shù),是對有可能繼續(xù)發(fā)展的濕邪進(jìn)行設(shè)防,因?yàn)閾Q成蒼術(shù)可以加大祛濕的力量。

問:為什么用炮姜代替首方中的干姜?

答:之所以首方中不用炮姜,是怕炮姜斂邪。相比之下,干姜辛散之性更適合首診用藥。

毛主席說“打掃干凈屋子,再請客”。首方用了一周以后,寒邪散得差不多了,我們認(rèn)為可以“請客”的時(shí)候,就將干姜換成炮姜。

問:加生牡蠣和雞內(nèi)金主要是針對?

答:加生牡蠣主要是用以收斂不成形的大便。這位患者本身脾已陽虛、中氣不足。加入牡蠣恐不利于胃納脾運(yùn),為了防止牡蠣傷損脾胃,故加雞內(nèi)金健脾胃以提前設(shè)防。

可以說是因?yàn)榕律迪爞麚p脾胃,所以又加了雞內(nèi)金來健運(yùn)脾胃。

問:四診在辨證論治時(shí)又是如何思考的?

答:四診舌苔轉(zhuǎn)薄白,于是迅速地將黨參換成人參,其補(bǔ)益之力大增。

此時(shí)濕邪并沒有放棄進(jìn)攻中土的機(jī)會,一直是虎視眈眈。這個(gè)時(shí)候當(dāng)然不希望因?yàn)獒t(yī)生的疏忽而讓好不容易清利的舌苔再度膩?zhàn)邅?,于是四診不僅將白術(shù)換成蒼術(shù),更加入了茯苓。一起來防止中焦?jié)裥暗漠a(chǎn)生。

醫(yī)案拓展

1、關(guān)于未病先防

本案中的幾處用藥體現(xiàn)了未病先防的理念。

比如:二診時(shí)候,考慮到服藥期間出現(xiàn)過一次發(fā)熱,故而去掉制附子等藥以調(diào)整處方的寒熱;二診因?yàn)榕履迪爞麚p脾胃,所以提前用上了雞內(nèi)金;四診因?yàn)橛昧松埬?,于是加顧護(hù)脾胃的焦神曲;四診怕舌苔轉(zhuǎn)膩,故以蒼術(shù)代白術(shù),并加茯苓利濕。

通過辨證對疾病的發(fā)展進(jìn)行合理的預(yù)判,對于可能出現(xiàn)的情況,提前用藥進(jìn)行干預(yù),引導(dǎo)疾病朝著我們希望的方向發(fā)展。

本案看似治療平穩(wěn),用藥也是中規(guī)中矩。實(shí)則對醫(yī)者辨證處方的要求頗為苛刻。稍有不慎,中焦即為濕邪所侵,進(jìn)而致變證峰起。收復(fù)失地恐又需遷延時(shí)日。

2、關(guān)于理中丸(湯)

老師曾經(jīng)提出一個(gè)問題:理中丸是太陰病的主方么?

并且以這個(gè)問題為題目,寫了一篇文章,其中提到理中丸出現(xiàn)在霍亂病篇而非太陰篇。

對于太陰病的證治,條文中說宜四逆輩。如果在理中丸里加了附子,則本方似乎也可以歸入到四逆輩中來。

即便不加附子,后世很多傷寒學(xué)者也將理中丸定為太陰病的主方。在這里,六經(jīng)體系的太陰和臟腑體系的脾胃似乎有意無意地聯(lián)系在了一起。

如王子接說:“理中者,理中焦之氣……仲景立論,中焦熱,則主五苓以治太陽;中焦寒,則主理中以治太陰。治陽用散,治陰用丸,皆不及于湯……”這是從六經(jīng)體系來解讀理中湯。

吳鞠通說:“人參、甘草,胃之守藥;白術(shù)、甘草,脾之守藥;干姜能通能守,上下兩泄也,故脾胃兩守之……”分析理中湯的方藥,提到了臟腑,提到了脾胃,這是從臟腑辨證的角度來解讀理中湯。

在用藥上,我們可以感受到老師對于用人參這類補(bǔ)益藥,非常謹(jǐn)慎。舌苔膩的時(shí)候肯定是不用的,這和很多醫(yī)家的用藥是不一樣的。

受老師的影響,筆者茬臨床上每當(dāng)面對舌苔白或者白膩的患者,首先想到的是濕邪。此時(shí)若用補(bǔ)藥,總覺得會影響脾胃的運(yùn)化和濕邪的清利。

在臨床上,當(dāng)面對虛實(shí)夾雜的病機(jī)時(shí),絕大多數(shù)情況下會先驅(qū)邪,后扶正。有時(shí)候患者雖然虛象明顯,但是同時(shí)也有痰、濕、瘀等實(shí)邪存在,此時(shí)若補(bǔ)虛,患者或許會暢快于當(dāng)下,但內(nèi)傷之邪更甚。若瀉實(shí),則又恐患者因?yàn)樾睦砩系暮脨憾ヒ缽男?,可謂兩難。但最終的選擇仍然會以驅(qū)邪為先。

這本是一條簡單的治則。但是在臨床上,為了迎合患者的心理,我們正有意無意地將其忽略,淡忘。

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