讀書筆記：做個完整的人（1）
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最近床頭總放著一本書不忍心讀完，那就是印度智者克里希那穆提寫的小冊子《一生的學習》，這本書從頭到尾都在闡述一個核心問題，人應該成為什么樣的人，我們的教育是否走在正確的路上。他的結(jié)論很簡單：用愛去生活，去教育，學會愛，做個完整的人，把生活當做一個整體去看待。雖然作者的語言沒有哲學家那樣嚴謹簡潔，但是其中處處充滿了智慧的光輝。寫這個小文章也是為了記錄他的語言和個人的一些體會。片段一：“傳統(tǒng)的教育，使獨立思考變得極端困難。附和隨從導致了平庸。如果我們崇尚成功，那么要異于眾人，或是反抗環(huán)境便非易事，而且可能是危險的。想要成功的動力——這是追求物質(zhì)或所謂精神上的報償，尋求內(nèi)在或外在的安全感、尋求享樂的欲望——這整個過程都會阻礙了“不滿之情”，遏止了自發(fā)創(chuàng)造，滋生了恐懼，而恐懼，則阻礙了我們對生活加以明智地了解。隨著年齡的增加，心靈便冷漠遲滯了。當我們尋求舒適時，通常會在生活里找出一處最沒有沖突的安靜角落。于是，我們便懼于跨出這塊隱蔽的地方。這種對生活、對奮斗、對新經(jīng)驗的恐懼，扼殺了我們心中的冒險精神。”感悟：做科研跟風就是附和，隨大流就是附和，這就導致平庸。這個命題似乎是自明的，我們都能理解，可是我們往往還要這么做，歸根結(jié)底，我們還是有那么一點想成功的心理，而要成功總想避免風險，因此，跟風成了心理上的一個避風港，也因此壓抑了我們的智慧。當然，隨著年齡的增加，我們越來越趨于現(xiàn)實，心靈逐漸的凋零，最終趨于冷漠遲滯。片段二：“那么，什么是生活的意義？我們?yōu)楹紊妫瑸楹螉^斗？如果我們受教育僅是為了出名，找到一份更好的工作，變得更能支配他人，那么，我們的生活將是膚淺而空洞的。如果我們受教育只是為了成為科學家，成為死守書本的學者，或成為沉迷于某種知識的專家，那么，我們將助長世界上的毀滅與不幸。”感悟：這里說的就是包括我在內(nèi)的很多學者的當前行為。我們不斷地制造所謂的學問，而甚至不管這些所謂的學問能不能真正的解決人類的問題，我們似乎越來越癡迷于知識的表現(xiàn)，而非知識的核心。我們遠離了學者的使命，更遠離了人的使命。片段三：“教育，并非只是用來訓練心智。訓練提升了效率，然而卻無法造就一個圓滿的個人。一個只知接受訓練的心智，只是過去的延續(xù)，這樣的心智永遠無法發(fā)現(xiàn)新的事物。 無知的人并不是沒有學問的人，而是不明了自己的人。當一個有學問的人依賴書本、知識和權(quán)威，借著它們以獲取了解，那么他便是愚蠢的。”感悟：是的，我們接受了越來越多的知識，我們以為這樣就夠了，實際上我們的智慧并沒有增加。我們只是過去的延續(xù)，甚至是不好的延續(xù)。用這樣的心智確實無法發(fā)現(xiàn)真正有意義的新的知識。片段三：“目前我們所謂的教育，只是由書本聚集見聞、知識，這是任何懂得閱讀的人都辦得到的。這種教育提供了一條巧妙的逃避自我之途，如同其他所有的逃避方式一樣，它無可避免地制造出有增無減的苦難。沖突和混亂，是由于我們和他人、事物、概念之間差錯的關系而產(chǎn)生 ，除非我們了解此項關系而改變了它，否則，僅僅知識的學習和堆砌，各種技能的獲取，都只會將我們導向更深的混亂和毀滅。”感悟：記得我跟學生說過，如果你們僅僅是想要學習具體的知識，那好辦，我告訴你該看什么論文或者書籍，但是書本之外的東西才是更重要的。我們因為自己不斷地獲得學位或者獎勵而給自己安慰，覺得自己得到了安全，事實上，所有的不安全正是來自于我們自己的這種自私性的心理。我們不嘗試理解真正的世界，而是埋頭于自己的想象中。每個人的想象都會不一樣，因此，誤解就產(chǎn)生，而且每個人都從自身角度考慮，誤解越來越大。沖突不可避免。片段四：“生活，是痛苦、喜悅、美、丑、愛，一旦我們將它整體地加以了解，那么這項了解在各方面都會創(chuàng)出它應有的技術(shù)。不過，相反的說法就不是真的了：技術(shù)永遠無法產(chǎn)生創(chuàng)造性的了解。正確的教育，一方面鼓勵技術(shù)的學習，同時也應該完成某種更為重要的事：它應該幫助人去體驗生活的完整過程。這種體驗才能將能力和技術(shù)置于它們應有的地位。”感悟：我從來沒有這么清楚的認識到，生活是這樣的一個整體，好的壞的，美的丑的，都是生活不可或缺的一部分。我們總希望得到好的，看到美的，可實際上我們自己也并不是好的或者美的，憑什么我們要得到。我們的目的并不是為了獲得什么，而是平靜的體驗完整的生活。片段五：“ 教育的最大任務在于產(chǎn)生一個完整的人，能將生活加以整體地處理。理論家就像專家一樣，對整體豪不關心，他只關心某一部分。只要一個人追逐某種理論的模式，他便不是完整的 ；而大部分依持理論的教師都忽視了愛心，他們心中干枯無情。為了研究孩子，一個人必須警覺、小心、自覺，而這么做比起鼓勵孩子遵守一種理論，需要更大的智慧。
”感悟：從最近幾年看的書來看，確實我們的教育只強調(diào)了一部分，而忽視了人類所創(chuàng)造出來的更多的美好的東西。而當下，當我們執(zhí)著于我們自己的追求的時候，我們也忽視了別人，尤其是學生。片段六：“一個人年輕時，是邁向正直、明智之時，而我們年長者如果有了解力的話，能幫助年輕人使他從社會加諸他身上，以及他自身所射出的種種障礙之中解脫。如果孩子的心沒有被宗教的先入為主觀念和偏見所塑造的話，那么他將可自由地經(jīng)由自我認識而去發(fā)現(xiàn)那超越他自身的事物。”感悟：不管我們怎么想，我們都將成為過去，世界永遠屬于更年輕的一代。年長者的義務就是幫助年輕人獲得智慧，而非知識。讓他們能夠自由的思考，用愛去思考，這就是真正的目的。片段七：“年輕人非常容易被牧師、政客、富人或窮人所說服，而以一種特殊的方式來思考。然而，正確的教育應該幫助他們留意這些影響，使他們不要像鸚鵡似地重復口號，或落入任何他們自己或別人的貪婪狡精陷阱之中。他們不能讓權(quán)威窒悶了心智和情感。”感悟：很多年都試圖尋找一套理論來支撐自己的生活和學習，現(xiàn)在看來只是一種徒勞。任何理論都只是一部分，我們可以去學習，可以去了解，但是我們還要有自己，不能窒息了自己的心智和情感。未完待續(xù)。
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