李嘉誠對自己要求幾近自虐，作息非常嚴(yán)格：無論幾點睡覺，在清晨5點59分鬧鈴響后準(zhǔn)時起床；隨后讀新聞，打一個半小時高爾夫；然后去辦公室開始工作。如此數(shù)十年如一日。
李嘉誠在汕頭大學(xué)畢業(yè)典禮上演講：自律是鐵杵成針的意志功夫。
或者，這就是成功人士的秘訣，也是《易經(jīng)》的智慧。
《易經(jīng)》的一個根本思想，是“日中則昃，月盈則食”。至為剛健的“乾卦”在第五爻“飛龍在天”之后，緊接著就是第六爻“亢龍有悔”。這告訴我們，做人做事都不可自滿，須時刻反省自己。此乃最為深刻的自我成就之道。
而要做到這一點，就需要一種自我的克制；放到今天來說，就是自律。這一點可以說是最大的修養(yǎng)，最好的狀態(tài)，最高的修身。
掌控真正的自己
唯有一個自律的人，才能理清生活中細(xì)枝末節(jié)，讓其各安其位，穩(wěn)當(dāng)妥帖，串聯(lián)起井然有序又自在輕盈的人生?！?/span>
《高效能人士的七個習(xí)慣》書中提到，“不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隸?！?/span>
在紛擾世間，我們會面臨很多誘惑，生活中也將面對很多事情。如果缺乏定力和遠(yuǎn)見，不懂得約束自己，生活的方向?qū)⑷菀资Э?，以致隨波逐流，迷失自己，成為受外在牽制的奴隸。
缺乏約束的自由，不是真正的自由。這好比一匹脫韁的野馬，面臨的是萬劫不復(fù)的深淵。
《克雷洛夫寓言》中，有一個關(guān)于馬和騎師的故事。騎師馴了一匹好馬，他認(rèn)為給這樣的馬加上韁繩是多余的。有一天，他騎馬出去時，就把馬韁繩解除掉了。馬在原野上飛跑，當(dāng)它知道什么束縛也沒有的時候，就越來越大膽了，它一路狂奔，把騎師摔下馬來。它往前直沖，什么也看不見，什么方向也辨不出來，最后沖下深谷，粉身碎骨。
“自由”，不是隨心所欲，更不是毫無邊際的任意妄為。
喬布斯也曾說過，“自由從何而來，從自信來；而自信則是從自律來，先學(xué)會克制自己，用嚴(yán)格的日程表控制生活，才能在這種自律中不斷磨練出自信來?！?/span>
唯有擁有對事情的掌控能力，以及自律的精神，才能收獲真正的自由。
梨雖無主，我心有主
人，首先要對自己的心做得了主。因為，他由此而擺脫了受低級本能裹挾的動物性。人的本性難移，要做自己心的主人，只能靠自律。
金末元初的大理學(xué)家、大教育家許衡，有一年夏天與很多人一起逃難。在經(jīng)過河陽時，由于長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。這時路邊恰好有一棵很大的梨樹，結(jié)滿了清甜的梨子。所有人都爭先恐后地爬上樹摘梨吃，只有許衡端坐樹下不為所動。
眾人覺得奇怪，便問許衡。許衡答梨樹不是我的，怎么可以亂摘！眾人笑，道：“時局大亂，人人逃難，梨樹的主人早不知哪里去了，你還管這干啥?”
這時許衡說了一句流傳千古、振聾發(fā)聵的話——“梨雖無主，我心有主！”
越是細(xì)微處，越見真修養(yǎng)。我們不苛求自己成為圣人或偉人，但至少，要成為能夠為自己這顆心作主的人。
自律，成就更好的自己
人最終的結(jié)局，取決于對自我要求的高度。對自我有高要求，并嚴(yán)格去做，正是最好的自律。
明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明，讀書刻苦。少年時代的徐溥在私塾讀書時，一次老師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個小本本看，還以為是小孩子的玩物?？戳瞬虐l(fā)現(xiàn)原來是徐溥自己手抄的一本儒家經(jīng)典語錄，老師很是贊賞。
徐溥還效仿古人，不斷檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別裝黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個善念、說出一句善言、做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是內(nèi)心有什么不好的念頭，言行有什么過失，便投一粒黑豆。
開始時，黑豆多黃豆少，他就不斷反省并激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格要求自己。久而久之，瓶中黃豆越積越多，黑豆越來越顯得微不足道。
（徐溥畫像）
憑著這種持久的約束和激勵，他不斷修煉自己、完善自我，終成德高望重的一代名臣。
徐溥高度的自律背后，其實就是一種對自我極高的要求，并通過自律向這種高要求不斷逼近，而漸漸接近和成為更好的自己。
這種作用方法，尤其值得當(dāng)下教育借鑒。讓下一代養(yǎng)成自律意識和習(xí)慣，在不斷磨礪中成就更好的未來。
自律，是最高的修身
大禹治水“三過家門而不入”，曾子“吾日三省吾身”的處事態(tài)度，無不透射出自律的光輝。對己有決心和勇氣進(jìn)行反醒、剖析，對自己的問題敢于較真。
古人說，“律己足以服人，量寬足以得人，身正足以率人”。人要敢于接受他律，行得端，走得正。只有從嚴(yán)要求自己，自覺遵守原則和規(guī)矩，扎扎實實履行好每一件事，才能養(yǎng)成自律的習(xí)慣。
自律是對自我的控制，自信是對事情的控制。先學(xué)會克制自己，用嚴(yán)格要求控制生活，才能在這種自律中不斷磨練出自信。
越自律，越有底氣。人唯自律，才能真正達(dá)到“從心所欲”的境界，真正把控自己的人生。
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