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泉州雜談 002:泉州人從哪兒來?
泉州最老資格的居民當(dāng)屬古越人,遠(yuǎn)在新石器時代就在此處繁衍生息。春秋戰(zhàn)國時期(公元前770-前221年),分布在中國東南和南部的少數(shù)民族被稱為百越,分布在福建境內(nèi)的稱為閩越。
生活在沿江臨海的閩越人有著顯著的民族個性和特點。他們喜歡紋身斷發(fā),據(jù)說在身上刻刺龍蛇之類的花紋可以避免海中蛟龍的侵害。閩越人靠海吃海,雖然已懂得耕種,但是卻更擅長漁獵。出于生存的需要,閩越人擅于造船和航海。史書上說:“胡人便于馬,越人便于舟。”他們“以船為車,以楫為馬,往若飄風(fēng),去則難從”。形象的形容了閩越人高草的造船和駕船技術(shù),泉州能在唐宋時期的海上絲綢之路貿(mào)易中崛起,并成為中國海船的制造中心,跟閩越人的造船傳統(tǒng)和技術(shù)積累及傳承有著分不開的關(guān)系。

閩越人的船

漢高祖五年(公元前202年),勾踐的后裔無諸因助漢先后滅秦與楚有功,漢高祖封他為閩越王。元鼎六年(公元前111年),因為閩越國叛亂,漢武帝將閩越人遷往江淮,部分逃避到深山密林的閩越人在躲過了風(fēng)頭之后才陸續(xù)返回故地。直到三國吳永安三年(260年),泉州最早的行政機(jī)構(gòu)才在今南安市豐州鎮(zhèn)置東安縣。

西漢版圖

閩越人和中原人的第一次大規(guī)模接觸在西晉永嘉二年(公元308年),當(dāng)時諸王爭權(quán)演變成“八王之亂”,匈奴、鮮卑乘虛而入,中原士族紛紛衣冠南渡,大部分沿著古南安江兩岸居住下來。后來因為思念晉朝,把南安江改為了晉江,這也是今天泉州母親河晉江名稱的由來。
隨著北方移民人數(shù)的不斷增加,閩越人漸漸成為弱勢群體,他們的生活習(xí)慣逐漸的漢化,傳說中白皮膚白頭發(fā)的閩越人與漢人通婚,融入了以漢人為主體的大家庭。南移漢人帶來中原先進(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù),與閩越文化相結(jié)合,大大促進(jìn)了泉州社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
如今,從泉州人的外貌上,已經(jīng)很難看出閩越人的特征,僅少量的遺存在基因當(dāng)中。但是,依然保留了諸如拍胸舞等閩越族風(fēng)俗。

漢人南遷圖

唐朝中期發(fā)生了“安史之亂”,導(dǎo)致陸上絲綢之路中斷,中國對西方的貿(mào)易轉(zhuǎn)由海上。在先前衣冠南渡的漢人建設(shè)開發(fā)的基礎(chǔ)上, 又加上唐文宗李昂鼓勵對外貿(mào)易,泉州一躍成為中國對外貿(mào)易的重要口岸之一?!端屠钍咕叭荨芬辉娭羞@樣描述道“云山百越路,市井十洲人”,當(dāng)時僑居泉州的阿拉伯人已經(jīng)數(shù)以萬計。
唐朝末年,黃巢之亂,是中原人第二次大規(guī)模遷徙泉州,光啟元年(885年)由開閩三王王潮三兄弟揮師南下,控制了福建全境,得到唐朝的承認(rèn)和冊封,成為福建最高統(tǒng)治者。三王入閩以后,采取保境安民的做法,大力發(fā)展福建經(jīng)濟(jì)文化。
王審邽和他的兒子王延彬擔(dān)任泉州刺史的時間里大力發(fā)展海外貿(mào)易,王延彬“多發(fā)蠻舶,以資公用,驚濤狂飆,無有失墜,郡人籍之為利”,被稱為“招寶侍郎”,越來越多蕃商涌入泉州。同時,泉州還設(shè)有招賢院,廣納天下名士,不少中原的政治家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家紛紛來到泉州。此時,泉州城內(nèi)逐漸出現(xiàn)了不同人種和文化的多元化融合,在人口的數(shù)量和質(zhì)量上都得到了提高。

海上絲綢之路路線圖

宋元時期,刺桐港的發(fā)展達(dá)到鼎盛。在1127年北宋覆滅之際,趙構(gòu)定都杭州建立南宋,中原大地烽火連天,泉州迎來了第三波避亂的中原移民。其中影響最大的是南外宗正司的趙氏皇族遷移泉州,他們?yōu)槿輲砹苏翁貦?quán),并且促進(jìn)了相應(yīng)的手工業(yè)、文化教育娛樂、奢侈品貿(mào)易的發(fā)展,泉州從此進(jìn)入黃金時代。
在對外貿(mào)易方面,泉州被譽為“梯航萬國”、“漲海聲中萬國商”,來自亞、非、歐各地人們像潮水般涌入泉州,形成一個龐大的僑民社會,其國際化程度完全可以媲美現(xiàn)代的紐約。

刺桐繁盛圖


其中,有不少波斯-阿拉伯僑民同泉州婦女通婚,建立家庭,并從此定居泉州,成為了泉州人。這種通婚現(xiàn)象在宋元時期的泉州是普遍存在的,如今生活在泉州的金、丁、夏、馬、郭、蒲、葛等姓就是波斯-阿拉伯僑民后裔。經(jīng)過幾百年繁衍,有些后裔家族已經(jīng)成為人丁興旺的名門望族。陳埭丁氏有2萬多人口,號稱“萬人丁”。百琦郭氏也有2萬多人口,分布在9個鄉(xiāng)村,號稱“九鄉(xiāng)郭”。

丁氏祠堂


除此之外,還有來自其他諸如印度、歐洲、東南亞、東北亞的蕃客,他們或多或少都有跟泉州本地人通婚。隨著之后數(shù)百年的通婚關(guān)系,再加上近代東南亞的歸僑,泉州人的血統(tǒng)里,或多或少都混了點外族基因。
所以,泉州人的血管里不光流淌著中原漢人的血液,融合了閩越族,以及來自阿拉伯、波斯和其他地方僑民的血液。這樣的民族大熔爐所形成的的泉州文化是中國最具代表性的海洋文化,既勇于開拓、海納百川的多元文化。

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