經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)女性有點(diǎn)偏見(jiàn)。從拉里·薩默斯（Larry Summer）引發(fā)眾怒地?cái)嘌耘缘目蒲心芰ζ毡椴蝗缒行?，到?jīng)濟(jì)學(xué)博士和教授中女性比例偏少，這些事實(shí)都指出，不論出于什么原因，數(shù)百年來(lái)一直被認(rèn)為是沉悶的科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，同樣還是一個(gè)有著性別歧視的學(xué)科。
石溪大學(xué)（Stony Brook University）的金融副教授諾亞·史密斯（Noah Smith）在最近寫(xiě)給《彭博商業(yè)周刊》“Bloomberg View”專欄的一篇文章中指出，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的性別歧視比其他學(xué)科都嚴(yán)重。這并不是說(shuō)其他學(xué)科就沒(méi)有性別差異；在大多數(shù)領(lǐng)域內(nèi)，獲得高級(jí)學(xué)位、成為教授和發(fā)表論文的女性都要少于男性。但是史密斯說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)的襯托下，其他學(xué)科看起來(lái)就像是“女權(quán)主義的天堂”。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)至今為止唯一一位女性獲獎(jiǎng)?wù)甙＠蛑Z·奧斯特羅姆（Elinor Ostrom）
他在文中引用了最近由經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐納·金瑟（Donna Ginther）和舒拉米特·卡恩（Shulamit Kahn）以及心理學(xué)家斯蒂芬·塞西（Stephen Ceci）和溫迪·威廉姆斯（Wendy Williams）一起發(fā)表的一項(xiàng)研究，該研究就女性在經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科上的表現(xiàn)進(jìn)行了對(duì)比。研究檢驗(yàn)了從幼兒時(shí)期一直到童年、青春期乃至大學(xué)畢業(yè)等各個(gè)階段，人們?cè)诳臻g數(shù)據(jù)處理和定量特性方面的差異，并對(duì)其在學(xué)術(shù)研究方面的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行了調(diào)查，試圖藉此弄明白性別歧視在女性職業(yè)生涯的哪個(gè)階段有著最大的影響。
研究得出的結(jié)論是，在部分學(xué)術(shù)領(lǐng)域，女性的職業(yè)發(fā)展上最大的障礙并不是來(lái)自工作領(lǐng)域的性別歧視，而是進(jìn)入大學(xué)前的社會(huì)交往，這些經(jīng)歷對(duì)女性應(yīng)該做什么以及擅長(zhǎng)做什么從觀念上產(chǎn)生了影響。這些影響產(chǎn)生在很早的階段——研究指出，人們對(duì)于不同性別在數(shù)學(xué)職業(yè)和能力方面的期待從幼兒園起就明顯有所不同。
當(dāng)女性成為PhD博士生并開(kāi)始科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)生涯之后，在找工作和獲得晉升方面，男性和女性在理科方面的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境實(shí)際上是平等的，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)除外。
“經(jīng)濟(jì)學(xué)家是個(gè)例外，在晉升上始終都有性別差異，這沒(méi)辦法簡(jiǎn)單地用生產(chǎn)力的差別來(lái)解釋?！苯鹕热嗽谘芯繄?bào)告中寫(xiě)道。該研究指出，在收入差異的趨勢(shì)方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)科同樣與眾不同。“女性經(jīng)濟(jì)學(xué)正教授的收入在1995年是男性正教授收入的95%；到了2010年，這一數(shù)字就跌到了75%以下，這從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度看是一個(gè)巨大的的差別?！?div style="height:15px;">
為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)科成了性別歧視的避難所？
史密斯在彭博周刊的文章中指出，“當(dāng)然，許許多多的男性經(jīng)濟(jì)學(xué)家都沒(méi)有性別歧視。但其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域中不被容忍的性別歧視觀念和偏見(jiàn)卻存在于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中。”
原因何在？史密斯解釋說(shuō)，女性在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域所遇到的困境可能源自于該學(xué)科歷史上保守的政治認(rèn)同，或是因?yàn)檫@門(mén)學(xué)科一直以來(lái)都?xì)g迎各種具有邏輯性但聽(tīng)起來(lái)很?chē)樔说挠^點(diǎn)，比如設(shè)立人體器官市場(chǎng)和取消租金管制。
但更合理的解釋是，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的性別歧視是自我復(fù)制循環(huán)的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)之所以出現(xiàn)這種有失偏頗的性別觀點(diǎn)，難道不是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)科聲稱能解釋人類行為，卻沒(méi)把它的觀點(diǎn)拿出來(lái)和人類中的另一半商量？
例如：同樣是女性就業(yè)者人數(shù)方面有很大差異的兩個(gè)學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)在解釋男女之間性別差異產(chǎn)生的原因時(shí)有著非常不同的方式，這難道是一種巧合？
如果經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)女性最不友好的學(xué)科，那么心理學(xué)大抵能稱得上最友好的學(xué)科了。在未來(lái)能拿到終身教職的心理學(xué)助理教授中，女性人數(shù)占到了66%，而正教授中女性人數(shù)則占35%（這個(gè)數(shù)值仍然很低，但卻已經(jīng)是科學(xué)領(lǐng)域中的最高比例）。而且這個(gè)數(shù)值很有可能還會(huì)增加：在超過(guò)十年的時(shí)間里，半數(shù)以上的心理學(xué)博士學(xué)位被授予給女性。相比之下，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)博士中女性所占的比例比1997年還低，這意味著將來(lái)女性經(jīng)濟(jì)學(xué)教員的人數(shù)比例可能會(huì)縮減。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般用相對(duì)優(yōu)勢(shì)來(lái)解釋不同領(lǐng)域內(nèi)的性別差異；他們認(rèn)為，如果某個(gè)特定的領(lǐng)域中沒(méi)有女性工作，那么她們可以理性地選擇不踏入這個(gè)領(lǐng)域，因?yàn)樗齻冊(cè)谠擃I(lǐng)域中取得成就的機(jī)會(huì)相對(duì)較小。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家還強(qiáng)調(diào)說(shuō)，女性退出勞動(dòng)力市場(chǎng)是一個(gè)理性的選擇，而且相比擁有一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，女性堅(jiān)持工作的機(jī)會(huì)成本要高出許多。
相比之下，心理學(xué)則趨向于通過(guò)文化偏好和學(xué)習(xí)行為來(lái)看待性別差異。心理學(xué)重點(diǎn)關(guān)注早期社會(huì)化，隱式和顯式的偏見(jiàn)和刻板印象，以及不同性別生理上的區(qū)別來(lái)解釋性別差異。
除了社會(huì)觀念（包括正面的和負(fù)面的）對(duì)于什么樣的女性是“好的”和“壞的”這方面的規(guī)定造成的影響，在我看來(lái)，女性更容易被心理學(xué)而非經(jīng)濟(jì)學(xué)吸引。心理學(xué)認(rèn)為，許多女性從小就體會(huì)到一個(gè)不易察覺(jué)的性別壓力。對(duì)于許多女性來(lái)說(shuō)，這一學(xué)科可以解釋她們的自身經(jīng)歷。這就引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題：可以基于個(gè)人經(jīng)歷而將男性和女性劃分到有著不同信仰的陣營(yíng)中嗎？
（一些非常必要的限定條件：同一性別內(nèi)的多樣性比不同性別之間的要豐富。不同女性的性別差異經(jīng)歷可能會(huì)截然不同，男性也一樣。而且我不想將經(jīng)濟(jì)學(xué)或者心理學(xué)定義為任何一種性別的學(xué)科，很明顯女性和男性都在這兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)做出了重要的貢獻(xiàn)。心理學(xué)將性別差異解釋為一種早期社會(huì)化的結(jié)果，無(wú)疑這對(duì)許多男性來(lái)說(shuō)是正確的，與此同時(shí)部分女性會(huì)也會(huì)偏向于經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性選擇模型。但如今男性開(kāi)始更多地去思考早期社會(huì)化對(duì)他們的觀念和性別體驗(yàn)產(chǎn)生了如何的影響，但就我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這種思考在男性中仍然不及女性中普遍。）
鑒于經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)在理解人類行為方面所存在的巨大差異，近期經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)展開(kāi)了一些令人激動(dòng)的工作，以期填補(bǔ)這兩個(gè)領(lǐng)域之間的空缺，這種進(jìn)展也許并不是一個(gè)巧合。
普林斯頓大學(xué)的丹尼爾·卡尼曼(Daniel Kahneman)被共同授予了2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)，因?yàn)樗麑⑿睦韺W(xué)和神經(jīng)科學(xué)上的概念和長(zhǎng)久以來(lái)占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主導(dǎo)地位的理性選擇模型進(jìn)行融合?？崧谒?011年的暢銷(xiāo)書(shū)《快思慢想》(Thinking Fast and Slow)中對(duì)自己的工作和研究做出了非常清晰的說(shuō)明，他著重解釋了為什么人們的選擇經(jīng)常會(huì)偏離于經(jīng)濟(jì)學(xué)家們之前公認(rèn)的理性選擇模型。
行為心理學(xué)對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響意義深遠(yuǎn)。美國(guó)和英國(guó)政府都建立了專門(mén)的“推動(dòng)”機(jī)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)相關(guān)公共政策，以鼓勵(lì)人們做出最大化自身利益的選擇，包括從及時(shí)進(jìn)行個(gè)人報(bào)稅到安裝閣樓絕緣材料等方方面面。
重點(diǎn)是，通過(guò)整合心理學(xué)上的范例，經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣也豐富了其觀點(diǎn)的多樣性，因?yàn)橄啾绕渌麑W(xué)科來(lái)說(shuō)，主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的是一群更加富有、保守并且古板的理論家。通過(guò)這樣的做法，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了數(shù)十年未見(jiàn)的多次大幅度飛躍。
這種發(fā)展值得我們期待。各種研究表明，增加決策制定者的多樣性，鼓勵(lì)他們將更廣泛的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)納入考量，將能夠有效地提高決策的質(zhì)量。除了女性以外，如果經(jīng)濟(jì)學(xué)家能吸取到來(lái)自非主流種族、宗教以及少數(shù)性人群更加多樣化的觀點(diǎn)，那么小到經(jīng)濟(jì)學(xué)本身，大到我們整個(gè)社會(huì)將會(huì)得到怎樣的發(fā)展？
Ana Swanson 福布斯中文網(wǎng)
