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行書集王羲之圣教序,基本筆畫這樣學(xué)習(xí)才不會(huì)產(chǎn)生惡習(xí)致使走歪路

Aug.

17

品錄齋/李廣國(guó)

這一節(jié)我們主要介紹的內(nèi)容是,懷仁《集王羲之圣教序》中的點(diǎn)、橫、豎的寫法。

懷仁《集王羲之圣教序》 原拓

點(diǎn)

技法詳解:

一、帶下點(diǎn):此點(diǎn)為行書中用得最多的一個(gè)點(diǎn),是由楷書的斜點(diǎn)演化而來,其關(guān)鍵是收筆處向下引帶,與下一筆相呼應(yīng),引出下一筆的開始。在運(yùn)筆時(shí)不可一掃而過,要在前半部分和后半引帶部分中完成好筆鋒的轉(zhuǎn)換,有些稍方的筆畫還須在中間有收鋒彈起的動(dòng)作,再折筆鋪下的過程。不要因?yàn)辄c(diǎn)較短小而減省運(yùn)筆過程,同時(shí)落筆、轉(zhuǎn)筆、提筆都要干凈而果斷。例如:“之”、“法”、“永”。

二、挑點(diǎn):此點(diǎn)也是因向右上或向右連帶而產(chǎn)生的筆畫,其運(yùn)筆要領(lǐng)與帶下點(diǎn)相似,只是筆畫方向不同。例如:“味”、“況”、“六”。


三、上下點(diǎn):此為上下呼應(yīng)或相連的兩點(diǎn)組合,上點(diǎn)多為帶下點(diǎn),在向左下引帶后轉(zhuǎn)筆向右下再完成一個(gè)斜點(diǎn)或帶下點(diǎn),時(shí)斷時(shí)連。練習(xí)時(shí),要注意由兩點(diǎn)相連帶而產(chǎn)生的提按和節(jié)奏變化。例如:“於”、“終”、“昨”。

四、左右點(diǎn):此為分布在橫向上相呼應(yīng)或連帶的兩點(diǎn)。此兩點(diǎn)可以同是挑點(diǎn),也可以是左點(diǎn)為挑點(diǎn),右點(diǎn)為帶下點(diǎn)或撇點(diǎn)。前者是同向右相連挑出,后者相對(duì)并向左下引帶而出。例如:“以”、“其”、“八”。

技法詳解:

一、獨(dú)橫:在行書中,橫雖然還保留有楷書起收提按頓挫的遺意,但由于運(yùn)筆快速和連帶的需要,大多數(shù)橫的形態(tài)已發(fā)生變化,且與上下呼應(yīng)成一個(gè)虛虛實(shí)實(shí)的整體,但在本帖中不少字中的橫還是保留楷書的成分很多,筆畫之間呼應(yīng)很少,顯得獨(dú)立,所以稱獨(dú)橫。本帖中的獨(dú)橫,可以是楷書中的任何一種橫的寫法。例如:“皇”、“天”、“三”。

二、帶上橫:此橫是在收筆處向左上引帶,與其上部分豎或撇的起筆呼應(yīng),起筆處可以有多種變化,注意上帶運(yùn)筆時(shí)筆鋒的調(diào)整。一般情況下,筆毫應(yīng)稍駐再轉(zhuǎn)筆向左上,甚至向左回筆,再向左上挑出。比如“古”,容易散鋒,亂鋒或轉(zhuǎn)筆處臃腫是此點(diǎn)畫的難點(diǎn),可將動(dòng)作反復(fù)錘煉,方能得心應(yīng)手。例如:“上”、“尤”。


三、啟下橫:此橫是在收筆處向左下引帶,與在下部的筆畫呼應(yīng)或連接,與帶上橫一樣,起筆處形態(tài)可以有多種變化,運(yùn)筆關(guān)鍵處是在向下引帶處,其要領(lǐng)與帶上橫相似,運(yùn)筆速度變化和筆鋒的轉(zhuǎn)換是關(guān)鍵。例如:“寺”,“百”、“言”。

四、承上橫:此橫的特征主要表現(xiàn)在起筆部分,起筆部分與上面一筆產(chǎn)生呼應(yīng)連帶,使起筆部分形成各種曲線變化,運(yùn)筆時(shí)注意和上部自然承接。例如:“一”、“是”、“老”。


五、左尖橫:此橫為王羲之行書中常見的橫,起筆處較細(xì),為順毫入筆而成,顯得順暢而靈動(dòng)。例如:“若”、“三”“菩”。

六、右尖橫:此橫為收筆處出鋒,呈左粗右細(xì)的形狀,有時(shí)也可稱挑橫,有爽利勁健之感,但要注意運(yùn)筆時(shí)筆力要送出去,不可因細(xì)而掃出紙面。例如:“十”、“七”、“左”。


七、側(cè)下橫:此類橫在起筆時(shí)為側(cè)鋒切下,與楷書中橫的起筆相似,也是用的最多的一種寫法,這種寫法線條厚實(shí)、穩(wěn)重,但也容易寫得過于死板,注意上下筆畫之間筆勢(shì)的配合。例如:“正”、“五”、“轉(zhuǎn)”、“桂”。

技法詳解:

一、垂豎:此豎上部較細(xì),由輕逐步變重,起筆多為順鋒落筆,或稍有頓挫,收筆多向左上提收,筆意向左上,線形有向下墜落之感,運(yùn)筆速度上可先快后慢。例如:“形”、“化”、“不”。

二、懸針豎:此豎和楷書中的懸針豎相近,但下收的筆勢(shì)更強(qiáng),注意力送紙外,不可以一飄而過,運(yùn)筆速度不可太快,應(yīng)比其他筆畫速度要慢,起筆處的頓挫要肯定而凝重,不可扁薄。例如:“神”、“年”、“半”。


三、左鉤豎:此豎是在收尾處向左上方引帶而出與下一筆呼應(yīng),從而產(chǎn)生的鉤形,這與楷書中的鉤其實(shí)是一脈相承的,楷書中的豎鉤其實(shí)也是這樣演變產(chǎn)生的,但運(yùn)筆時(shí)不像楷書那樣板滯,要順著筆勢(shì)自然引帶出來,轉(zhuǎn)鋒提筆動(dòng)作要靈活輕松。例如:“林”、“於”、“仰”。

四、右鉤豎:此豎是行書中的一個(gè)典型筆畫,當(dāng)豎處于左部時(shí),收筆往往和右部的筆畫進(jìn)行呼應(yīng)或連帶,由此自然引帶出由重到輕的游絲。注意完成豎后向右引帶時(shí)的筆鋒轉(zhuǎn)換,且提筆右?guī)r(shí)要迅速。例如:“下”、“悟”、“慨”。


五、弧豎:為了取勢(shì)或向背關(guān)系的需要,本帖中往往將豎畫處理成向右或向左的弧形,顯得動(dòng)感十足,更具情態(tài)。一般是越長(zhǎng)的豎畫弧度越明顯。例如:“峰”、“惟”、“華”。

上述我們總結(jié)了懷仁《集王羲之圣教序》中的點(diǎn)、橫、豎的寫法,在臨習(xí)時(shí),字的大小要接近原帖的大小。明代豐坊在《童學(xué)書程》中曾明確告訴我們學(xué)行書是先小后大。如果我們仔細(xì)研讀古人書跡就不難發(fā)現(xiàn)褚遂良、趙孟頫、董其昌等人臨摹王羲之的作品都是與原帖一樣大。因此,他們寫的字都比較小,豐富的筆法是通過手腕的幾個(gè)微妙動(dòng)作來完成,到了明清時(shí)期書法作品開始懸掛于廳堂,字就被寫大了,原來豐富的筆法變成為幾個(gè)簡(jiǎn)單明顯的動(dòng)作。于是就通過強(qiáng)化結(jié)字、章法、墨法來增強(qiáng)視覺沖擊力,渲染藝術(shù)效果。我們?cè)诔鯇W(xué)時(shí)首先要解決的是筆法,絕不能舍棄豐富而學(xué)其簡(jiǎn)單。



無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功?!髯印秳駥W(xué)》

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