預習提示
《蜀道難》原本是樂府古題，屬《相和歌辭·瑟調(diào)曲》。李白之前的古辭，也多詠蜀地山川之險。如南朝陳著名詩人陰鏗的《蜀道難》云：“輪摧九折路，騎阻七星橋，蜀道難如此，功名詎可要?！辈煌瑫r代的人反復來寫的同樣題材，在文學批評中叫“母題”，詩文、小說、戲曲創(chuàng)作中往往有之。因為有了原型，就不難找到可歌可詠的話題；但又因為是古老話題，就更需新的創(chuàng)造，藉古出新。樂府詩題就像現(xiàn)在的命題作文一樣，每一代人都希望翻出新意來。李白的《蜀道難》就是這樣一首翻出新意的傳世佳作。
本詩生動地描寫了難于上青天的蜀道，并且描寫了蜀道上的奇異風光，壯麗景色。表現(xiàn)出詩人對山河的熱愛。同時將人間險惡與蜀道難進行了有機的對比，表現(xiàn)了詩人對國事的擔憂。全詩豪情奔放，想象豐富奇異，極具夸張性，語言富于變化而且充滿感情，有聲有色，在藝術(shù)上具有極高的價值，是李白的代表作之一。
學習本詩，建議采用下面的方法：
（1）仔細品味詩人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動活潑的語言，用心感受詩的意境美和聲韻美。
（2）分析章法結(jié)構(gòu)。掌握結(jié)構(gòu)，對領(lǐng)會詩的主旨，對記誦全詩很有幫助。分析結(jié)構(gòu)，可從兩個不同的角度，一是內(nèi)容，二是形式。就內(nèi)容來說，先寫蜀道開辟之難，再寫蜀道旅途之難，后寫蜀道人事之難。就形式來說，詩中反復出現(xiàn)的抒情語句“蜀道之難，難于上青天”，為我們理清層次提供了很好的依據(jù)。
課文解讀
噫吁嚱①，危乎高哉！蜀道②之難，難于上青天！(噫，哎呀，好高啊好險啊！攀登蜀道是多么艱難，難得勝過上青天！①噫吁嚱：yīxūxī, 即“噫！吁嚱！”“吁嚱”又寫作“于戲”，同“嗚呼”。②蜀道：一般指自陜西進入四川的山路。)[ 詩的開頭這幾句，不是直接描寫蜀道，而是寫對蜀道之難的驚詫感受。詩人先連用兩個浸透著強烈感情的詠嘆詞語，接著又用一個夸張性的比喻，驚呼蜀道高峻危險，比登天還難，為全詩定下雄放豪邁的基調(diào)。] 蠶叢及魚鳧①，開國何②茫然③！（蠶叢和魚鳧這些古蜀國的帝王，他們開國的事業(yè)離我們多么遙遠多么茫然。①蠶叢、魚鳧：傳說中古蜀國的兩個國王。揚雄《蜀王本紀》：“蜀王之先名蠶叢、柏灌、魚鳧、蒲澤、開明。是時人民……不曉文字，未有禮樂。從開明上至蠶叢，積三萬四千歲。”鳧，fú。②何：何等、多么。③茫然：悠久迷茫，不可知道的樣子。）爾來①四萬八千歲②，不與秦塞③通人煙。（從古到今四萬八千年，雖然比鄰，卻從來不與秦地通人煙。①爾來：從那時以來。爾，那，指開國之初。②四萬八千歲：極言時間久遠。③秦塞：秦地。秦地自古稱為四塞之國。塞，山川險要的地方。）西當太白①有鳥道②，可以橫絕③峨嵋④巔。（長安西面的太白山、蜀地的峨眉山自古就沒有人行之道，只有高飛的鳥兒才可以沿著山間的低凹處，橫過它們巍峨的峰巔。①太白：秦嶺主峰名，在今陜西省周至一帶。《水經(jīng)注》云：“太白山在武功縣南，去長安二百里，不知其高幾許。俗云：‘武功太白，去天三百。’”慎蒙《名山記》云：“……其山巔高寒，不生草木，常有積雪不消，盛夏視之猶爛然，故以太白名?！?②鳥道：指連綿高山間的低缺處，惟有鳥兒能飛行，人跡所不能至。③橫絕：飛越。④峨嵋：《一統(tǒng)志》云：“峨眉山，在四川眉州城南二百里，來自岷山，連岡疊嶂，延袤三百余里，至此突起三峰，其二峰對峙，宛若蛾眉，自州城望之，又如人之拱揖于前也?！?span style="mso-bidi-font-weight: bold">）[這六句是寫由于山水的阻隔，秦蜀兩地無路可通。自從蠶叢、魚鳧開國以來，到蜀道開辟之前，四萬八千年間，秦蜀兩地一直無法交往，從側(cè)面寫出蜀道開辟的艱難。]地崩山摧壯士死①，然后天梯②石棧③方鉤連。(五位神勇壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。①地崩山摧壯士死：《華陽國志·蜀志》載，秦惠文王想征服蜀國，知道蜀王好色，答應下嫁五個美女，時蜀王令下屬五力士移山開路，迎娶美女。返回梓潼，遇一大蛇鉆入山洞，五力士共拉蛇尾，用力往外拽，結(jié)果山崩地裂，力士與美女皆壓死，山也分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事。②天梯：指高峻險陡的山路。③石棧：俗稱“棧道”，在山崖上鑿石架木建成的通道。)[ 這兩句從正面描寫蜀道的開辟之難。]上有六龍回日①之高標②，下有沖波逆折③之回川。（上有迫使太陽神的車子繞道而行的高峰，下有波濤滾滾的回旋曲折的急流。①六龍回日：傳說太陽神的車子由羲和駕馭六條龍拉著，每天早晨從扶桑西馳，直到若木。語出左思《蜀都賦》：“羲和假道于峻歧，陽烏回翼乎高標?！濒撕?、陽烏代指太陽。回日，使日回?；兀鼗?、繞道。②高標：指可以作一方標志的最高峰。一說，山名，又名“高望山”。③逆折：回旋、倒流。）黃鶴①之飛尚不得過，猿猱②欲度愁攀援。（千里翱翔的黃鶴尚且不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援。①黃鶴：即黃鵠，一種高飛的鳥。②猿猱：統(tǒng)指猿類。猱，náo，猿的一種，善攀援。）[這四句極寫蜀道之高險，先由上而下正面寫，然后由鳥而獸從側(cè)面寫。]青泥①何盤盤②，百步九折縈巖巒③。（青泥嶺上的山路，盤旋又盤旋，曲曲折折一匝匝縈繞山巒。①青泥：嶺名，為唐入蜀要道?！对涂たh志》：“懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺?！痹诮耜兾髀躁柨h。②盤盤：形容山路曲折盤旋。③縈巖巒：繞著山巖轉(zhuǎn)。）捫參歷井①仰脅息②，以手撫膺③坐④長嘆。（手摸星辰頭頂天，抬起頭來不敢出大氣，手按胸口徒然長嘆息。①參、井：皆星宿名。古人認為地上某地區(qū)與天上某星宿相應，叫分野。參，shēn，是蜀的分野；井，是秦的分野。故由秦入蜀，稱“捫參歷井”。捫，mén，摸。②脅息：鼻不敢出氣，惟有兩脅暗暗地運動，用以換氣。③膺：胸。④坐：徒然，空。）[這四句作者選擇青泥嶺作為描寫對象,從行人的感覺來描述蜀道的艱險。]
詩以驚嘆發(fā)端，未語先嗟，直抒情懷。在極盡的夸張中，在嘆詞的前呼后擁中，蜀道的“危”、“高”得到了無以復加的渲染，給全詩定下雄渾豪邁的基調(diào)，具有先聲奪人的氣勢。接著，詩人拋出了一個動態(tài)的比喻：“蜀道之難，難于上青天！” “蜀道難”這個舊題，由于有了這個奇妙的比喻，便令人耳目一新、為之一振。而后，筆鋒一轉(zhuǎn)，引出“蠶叢及魚鳧”，尋覓蜀國那古老的傳說，想象那物換星移，如夢似幻的遙遠過去。詩行中巧妙地融入“五丁開山”的神話故事，讓詩作又一次披上了神秘的色彩，創(chuàng)造出一個神奇的藝術(shù)世界。經(jīng)過一番神話般的尋根，詩人直面現(xiàn)實，描寫“蜀道難”這個主題。山的高危非目力所及，故有“六龍回日”之玄想；水之回環(huán)容或可睹，故有“沖波逆折”之細狀。“黃鶴”“猿猱”兩句，用以反襯“蜀道難”：“黃鶴”善飛，卻為之垂翼而“不得過”；“猿猱”善攀，卻為之斂容而“欲度愁”，這就生動地暗示出行人入蜀的艱難。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。“百步九折”寫出路途的艱難，“捫參歷井”道出山的高危，“以手撫膺坐長嘆”則是人們無可奈何的情態(tài)。詩捕捉了在曲折盤桓的嶺上、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫，把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。隱隱約約透露出送別友人的話題。
問君西游①何時還？畏途巉巖②不可攀。( 西行入蜀的朋友啊，你什么時候回來呢？這可怕的蜀道，實在難以登攀！①西游：古時從長安人蜀，先要西行一段，然后南折。但古人宏觀的地理觀念比較淡薄，故而說入蜀為“西去”。②巉巖：險峭的山巖。巉, chán。) 但見悲鳥號①古木，雄飛雌從繞林間。（只聽見鳥兒在古樹上哀號，雌鳥跟隨著雄鳥飛繞在林間。①號：háo，聒噪。）又聞子規(guī)①啼夜月，愁空山。（又聽見子規(guī)在月夜啼哭：“不如歸去罷！不如歸去罷！”一聲聲，愁滿空山。①子規(guī)，杜鵑鳥,又名杜宇。據(jù)《華陽國志·蜀志》，古有蜀王杜宇，號望帝，后禪位出奔，其時杜鵑鳥鳴，蜀人因思念杜宇，故覺此鳥鳴聲悲切。）蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏①。（攀登蜀道是多么艱難，難得勝過上青天！聽著杜鵑悲哀的啼聲也會使人失去青春的容顏。①凋朱顏：紅潤的容顏為之衰老，這里是嚇得變了臉色的意思。凋，使動用法，使……凋謝。朱顏，紅顏。）[這幾句以蜀道的悲涼氣氛來襯托烘染蜀道的艱險。]連峰去①天不盈②尺，枯松倒掛倚絕壁③。（山峰連著山峰，離天還不到一尺遠，千年枯枝倒掛在懸?guī)r峭壁。①去：距離。②盈：滿，足。③絕壁：陡峭的山壁。）飛湍①瀑流爭喧豗②，砯③崖轉(zhuǎn)石④萬壑雷⑤。（激流和瀑布沖得山巖震蕩，推著巨石飛轉(zhuǎn)，震耳欲聾的聲音，好似雷霆回響在萬壑千山之間。①湍：tuán，急流。②喧豗：轟響聲。豗，huī。③砯：pīng，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動詞用，沖擊的意思。④轉(zhuǎn)石：使巨石滾動。⑤萬壑雷：千山萬壑間響起雷鳴般的聲音。壑，hè，山溝。）[從視覺和聽覺描寫蜀道之險。]其險也如此，嗟①爾遠道之人，胡為②乎③來哉！(蜀道是這樣的艱險??！唉，你這遠方的人為什么到這里來呢？①嗟：jiē，嘆惋之辭。②胡為：為什么。③乎：語助詞，無義。)[先用一個“險”字歸結(jié)上文，再用蜀人的口氣再次勸說“西游”的人不要來蜀地，進一步渲染蜀道之險。]
“問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。”這是一個承上啟下的過渡句，自然引出婉勸朋友的主題。原來，詩人在第一段中極力渲染蜀道為“畏途”，并非故作驚人之筆，而是出于對友人的關(guān)懷，那是實在“不可攀”的“巉巖”啊。在親切地詢問友人“何時還”之后，詩人又舊話重題，再議“蜀道難”。詩先調(diào)動讀者的聽覺，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑悲鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色。因此，詩人借景抒情，再一次高呼“蜀道之難，難于上青天”，還不忘追加一句“使人聽此凋朱顏！”讓人陡然又增幾分恐懼。繼而，詩寫出四個整齊的七言句，“連峰去天不盈尺”托出山勢的高，“枯松倒掛倚絕壁”，形容山勢之險。接著由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。這四句詩，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。不由人不驚呼：這蜀道“其險也如此”，不由人不嘆息：“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”！這最后的詩句巧妙地呼應了“問君”句，再次點明了對西游的朋友的焦慮和關(guān)切。
劍閣①崢嶸而崔嵬②，一夫當關(guān)，萬夫莫開。（劍門關(guān)氣象非凡，格外高險。一人來把守，萬人也莫想攻克。①劍閣：一條30里長的棧道，位于今四川劍閣縣北的大劍山和小劍山之間，群峰如劍插天，兩山如門，極為險要。《圖書編》：“蜀地之險甲于天下，而劍閣之險尤甲于蜀。”西晉張載《劍閣銘》：“一夫荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，非親勿居?！?/span>②崢嶸、崔嵬：高峻的樣子。嵬，wéi。）[這幾句是寫劍閣形勢險要。]所守或①匪②親，化為狼與豺③。（守關(guān)的將領(lǐng)倘若不是自己的親信，他反而好似豺狼，成為國家的禍患。①或：倘若。②匪：不是，通“非”。③狼與豺：比喻叛亂的人。另一種解釋是：“狼與豺”比喻異類，“化為狼與豺”是指死亡，即不復為人之意，其主語是前面所說“君”，即友人。這種理解比較直接。）朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮①血，殺人如麻。（行人來到這里，從早到晚都要防備猛虎的襲擊，警惕長蛇的暗算。它們磨快了牙齒吮吸著人血，被它們殺害的人啊，橫尸遍野，密密麻麻。①吮：shǔn。）[ 這六句寫野心家如果據(jù)險叛亂，將給蜀地人民帶來深沉災難。]錦城①雖云②樂，不如早還家。( 錦城雖說是個好地方，倒不如趁早快回家！①錦城：錦官城、今四川成都的別稱。②云：說。) 蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟①。(蜀道之難，難于上青天！當我踏上歸途回身西望，還止不住心有余悸，連連嘆息。①咨嗟：zījiē，嘆息。) [最后奉勸友人即使到達蜀地也不可久居，再次詠嘆蜀道之難，與前文形成復沓回環(huán)，使樂曲在詫愕嘆息的余音中收束。]
“劍閣崢嶸而崔嵬”以下，詩人對友人繼續(xù)施以心理戰(zhàn)，由全面“進攻”轉(zhuǎn)為重點“突破”。如果說高山還可以繞過，絕壁還可以躲開，那么蜀中要塞劍閣又怎么能回避呢？它綿延三十多里，群峰如劍，兩山如門，形勢險要，“一夫當關(guān)，萬夫莫開”。至此，詩人在諸多險情報告中，又引進了人的因素，增加了對可能出現(xiàn)的惡劣社會環(huán)境的預警。詩人在這里借古說今，暗寓了蜀道之難自古而然的意思?！俺苊突?，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”四個短句，危言聳聽，迷離恍惚，亦實亦虛，亦虛亦實，令人捉摸不定，讓人不寒而栗，而總歸為“兇險”二字。在極力描寫了蜀途之高、蜀道之險、劍閣之兇后，詩在結(jié)尾又大聲呼告朋友，“錦城雖云樂，不如早還家”，“蜀道之難，難于上青天”，即使順利歸來，“側(cè)身西望”，回顧走過的道路，也會毛骨悚然地“長咨嗟”，可謂“余音裊裊，不絕如縷”，把對朋友濃得化不開的關(guān)切之情，表達到了極致。
特色鑒賞
《蜀道難》作為李白的成名作，其成就主要在于藝術(shù)方面。想象之豐富，比喻之奇特，筆法之夸張揚厲，韻律之流轉(zhuǎn)華美，確系震古爍今之作。前人贊曰：“此殆天授，非人可及?！毕旅鏀M從三個方面略加闡述：
1．章法結(jié)構(gòu)的巧妙。詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復沓形式（又稱反復），主旨句“蜀道之難難于上青天”凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復，因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示，第一次，由隔絕之久，驚呼開辟之難，第二次由山勢之危，憂懼度越之難，第三次由戰(zhàn)禍之烈，悔恨安居之難。由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。
尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，開頭是副句“噫吁嚱!危乎高哉”寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測，位于主句之前，為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標回日、捫參歷井等張本。中間則是主旨句在前，副句“使人聽此凋朱顏”緊跟在后，頗有“談虎色變”之嘆，有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道險惡萬變。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長咨嗟”既形象地概括了上文說的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開篇“噫吁嚱!危乎高哉”一句相照應，更顯得意味深長，以此結(jié)束全詩，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的全部內(nèi)容概括無余。
2．浪漫主義的激情。李白之所以把蜀道描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”；從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
3．體式創(chuàng)新: 唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，用了大量散文化詩句，字數(shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。詩“以氣為主”，感情噴涌而出，不可遏止。忽而：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”如驟馬下坡，勢不可擋；忽而“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”似閑庭信步，舒緩平和。有時，“嗟爾遠道之人胡為乎來哉！”奮力疾呼；有時，“錦城雖云樂，不如早還家?！闭佌伓?。還有時把一些散文化的句子納入詩中，像“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過”、“其險也若此”等等，不但沒有減少詩意，反而使詩歌有一種放蕩不拘的自然情趣。這些富于變化的句子，與靈活多變的和諧韻律相配合，使詩篇時而如峽谷驚湍，一瀉千里，時而如碧空行云，悠然飄浮。所以杜甫盛贊李白“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）了。殷編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。
問題探究
詩界一致公認，《蜀道難》是李白最優(yōu)秀的作品之一，也是我國詩壇中的一顆艷麗的奇葩，皮日休冠以“言出天地外，思出鬼神喪”的美譽。但是，對于這首詩的寓意，卻歷來解釋紛紜，莫衷一是。代表性的說法有：
一說：為擔心房琯、杜甫安危而作。《新唐書·嚴武傳》：嚴武在蜀中，任劍南節(jié)度使兼成都尹，驕恣放肆。其時房琯在他部下任刺史。房琯做宰相時，曾推薦嚴武。后來房琯因得罪降官，做了嚴武的下屬，可是嚴武對他卻極為倨傲。其時杜甫在嚴武幕府中，任節(jié)度參謀，因為誤犯了嚴武的父親挺之的諱字，嚴武幾乎要殺他。李白得知此事，遂作《蜀道難》，為房、杜二人“耽憂”。
二說：為諷刺章仇（zhānɡqiú，復姓）兼瓊而作。此說出自宋沈括《夢溪筆談》。章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年（739年）至天寶五年（746年）期間曾任劍南節(jié)度使，沈括根據(jù)“一夫當關(guān)，萬夫莫開”句，稱此詩為諷刺章仇兼瓊而作。
三說：為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說出自元蕭士贇（yūn）《分類補注李太白集》的注語中。他以為這首詩是作于安祿山叛軍攻占長安，明皇倉皇幸蜀的時候，即天寶十五載（公元756年）六、七月間。當時李白在江南，聽到這個消息，以為皇上幸蜀不是上策，“欲言則不在其位，不言則愛君憂國之情，不能自已，故作此詩以達意”。
四說：為自身“羞無成歸”而作。明人高啟說《蜀道難》“商聲激烈”，就是說兼有悲、憤兩種因素。中唐姚合《送李余及第歸蜀》詩：“李白蜀道難，羞為無成歸。”說明此詩主旨是嘆息仕途艱難，報國無門的基調(diào)。李白借蜀道崢嶸嵯峨之狀和旅人困頓愁慘之情，抒發(fā)他開元十九年第一次入長安的經(jīng)歷和難言之隱。
明人胡震亨在《李詩通》中對上述第一、二、三種說法曾予批駁：
“兼瓊在蜀，無據(jù)險跋扈之跡可當斯語（指‘所守或匪親，化為狼與豺’而言）。而嚴武出鎮(zhèn)在至德（唐肅宗第一個年號）后，玄宗幸蜀在天寶末，與此詩見賞賀監(jiān)（指賀知章）在天寶初者，年歲亦皆不合。則此數(shù)說似并屬揣摩。愚謂《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎（難道）必盡有為而作？白（李白）蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風（諷）人之義遠矣。必求一人一時之事以實之，不幾失之鑿乎？”
胡震亨在批駁了上面幾種觀點后提出自己的看法，認為本詩“即事成篇，別無寓意”。持此種觀點的還有清朝顧炎武，顧炎武《日知錄》云：“李白《蜀道難》之作，當在開元、天寶間。時人共言錦城之樂，而不知畏涂（途）之險、異地之虞。即事成篇，別無寓意?！?/span>
請你對上述觀點細加分析，說說他們出現(xiàn)分歧的主要原因在哪里？你對這首詩的主題有什么不同看法？我們對此作些了解和探討，有助于提高詩歌和文學鑒賞能力。
探究思路：
解決上述爭議，第一弄明《蜀道難》的寫作時間，第二查證相關(guān)史料，第三分析詩的內(nèi)容。這也是我們探討詩歌主題最基本的方法。
這首詩最早見錄于唐人殷（王番）所編的《河岳英靈集》，該書編成于唐玄宗天寶十二載（公元753年），李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河岳英靈集》編成之前。《唐摭言》第七卷載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”書的作者王定保是唐末進士，活了八十多歲，一生只有此作，其說當有根據(jù)。由此，李白作此詩當在長安之時。李白一生兩次入長安，第一次是在開元十八年（公元730年），由南陽啟程入長安，這時他正好30歲。第二次是天寶元年（742），因玉真公主等的薦舉，被召人京。賀知章開元十三年（公元７２５年），遷禮部侍郎，后為太子賓客、秘書監(jiān)，天寶三年離開長安，告老還鄉(xiāng)。從《唐摭言》“李太白始自西蜀至京，名未甚振”等語，《蜀道難》最大可能作于開元年間，李白第一次入長安之時，最遲也是在天寶初年，第二次奉詔入京之時。那時，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長安，諷刺玄宗說顯然錯誤。擔憂房、杜說，出自唐末范攄所著《云溪友議》一書，為《新唐書·嚴武傳》所采用。嚴武鎮(zhèn)蜀共兩次，第一次自肅宗上元二年（761）冬至寶應元年（762）夏，請杜甫任節(jié)度參謀，是在寶應元年。第二次鎮(zhèn)蜀，在代宗廣德二年（764）之后，這時李白已經(jīng)故去（房亦病卒）。如果說《蜀道難》是為房琯、杜甫二人的安危而作，在時間與史實上都有矛盾。諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關(guān)記載來看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時，雖然盤剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長安去做京官。至于“羞無成歸”說也似不妥。李白初入長安為期約三年，隱居終南山，廣為交友，希望得到王公大人的薦引。那時唐玄宗之妹玉真公主別館就設(shè)在終南山，常有文人雅士（其中包括王維、儲光羲等名詩人）去作客。李白結(jié)識了這位公主，希望得到引薦。雖然未能如愿以償，終于怏怏離去，但這時他并未涉足官場，對其風險沒有體驗，不可能發(fā)出“危乎高哉”的驚嘆。
現(xiàn)在，一般都認可胡震亨的說法。從詩的內(nèi)容來看，本詩的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作?？v觀全詩，敘議結(jié)合，多扣詩題，看不出有什么言外之旨。如果說除了擔心友人旅途艱險之外還有什么寓意的話，也不過是籠而統(tǒng)之地為友人去人生地不熟的地方感到憂慮，這其中還摻雜了含蓄而執(zhí)著的惜別之情。當然，也不能否認這其中有以蜀道喻世途艱難，功業(yè)難成的意思，不過要理解成處處有深意，就未免牽強附會了。唐代孟柒的《本事詩》和五代王定保的《唐摭言》都記載李白初到長安會見賀知章，出示《蜀道難》，博得“謫仙”雅號的事。可見這是李白的一篇習作，大抵以馳騁文采為高，未必有什么寓意。李白年輕時多模仿魏晉南北朝時代的詩文，以超越古人為能事。同類題材的作品在李白集中還有五言律詩《送友人人蜀》和《劍閣賦》，可以相互印證。因為賀知章的賞識，李白名聲大振，從此奠定了“詩仙”的地位，《蜀道難》可以說是他的成名作。
通過探討《蜀道難》主題之爭，對于提高我們詩歌鑒賞能力，養(yǎng)成正確的讀書方法，很有好處。明人胡震亨曾在《唐音癸簽》中說：“太白于樂府最深，古題無一弗擬?；蛴闷浔疽猓蚍噶沓鲂乱?。合而若離，離而實合，曲盡擬古之妙。嘗謂讀太白樂府者有三難：不先明古題辭義原委，不知奪換（變化）所自；不參按（考證）白身世遭遇之概，不知其因事傅題、借題抒情之本旨；不讀盡古人書，精熟《離騷》《選》賦及歷代諸家詩集，無由得其所伐之材與巧鑄靈運之跡。”胡氏在這里提出了正確解讀李白詩歌的三個原則，一是弄明樂府這種詩體，“《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎（難道）必盡有為而作？”；二是弄明李白身世遭際，“白（李白）蜀人，自為蜀詠耳。言其險，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風（諷）人之義遠矣”；三是弄明詩歌語言和材料的出處，如“一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”，出自西晉張載《劍閣銘》：“一夫荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，非親勿居。”作者借此渲染蜀道之險，并非一定別有深意。
訓練提高
1．給下面加點字注音。
3．反復地充滿感情地朗誦，是詩歌鑒賞的重要途徑。但是，朗讀要注意方法。下面對這首詩的朗讀，你認為處理不當?shù)挠校?/span>
這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢。 “噫吁嚱”是驚異之辭?！拔！?、“高”，一義重出，重讀。“乎”、“哉”，皆可有延長音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字。
(2)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”
這一層當用抒情調(diào)讀。應當讀得急促高亢。最后兩句為正意所在，應著意加以渲染。
(3)“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆。”
這一層當用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句要讀得慢些，重音要落在“六龍回日”、“沖波逆折”二語上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，讀時須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”、“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。
(4)“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”
(5)“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉!”
須使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是憤怒的質(zhì)問，當用升調(diào)。
(6)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”
讀第一句當突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險要景象。其余應讀得頓挫有力。
(7)“朝避猛虎……不如早還家。”
開頭四字句，節(jié)奏短而有力，讀時一句一頓。稍作停頓后，改用命令的語氣讀最后兩句。
(8)“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。”
這是全詩的結(jié)束語。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
4．第一段中,詩人運用了各種各樣的夸張手法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻,例如“蜀道之難，難于上青天”，是用
5．詩第三段寫劍閣，包含了哪些內(nèi)容？聯(lián)系當時的背景說說詩人這樣寫的意圖。
答：
6．比較下面李白和杜甫寫的兩段詩，回答后面的問題：
(一)青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
(二)朝行青泥上，暮在青泥中。泥濘非一時，版筑勞人功。不畏道途永，乃將汩沒同。白馬為鐵驪，小兒成老翁。哀猿透卻墜，死鹿力所窮。
(1)兩段詩都以青泥嶺為描寫對象，都突出其共同之點是
(2)兩段詩都運用了夸張描寫的手法，但具體寫法又有哪些不同？
答：
(3)兩段詩都在寫景中怎樣融入了作者的感情？
答：
7．下面是李白寫的《劍閣賦》，請你讀后按照要求寫賞析性文字。
咸陽之南，直望五千里，見云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開。上則松風蕭颯瑟颶，有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。送佳人（指友人）兮此去，復何時兮歸來。望夫君兮安極（盡），我沉吟兮嘆息。視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)（通“向”）對酒而相憶。
注釋：這是作者在長安送友人王炎入蜀時作。
(1)從結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)技巧的角度寫一段賞析性文字,不少于200字。
答：
(2)將本賦與《蜀道難》詩進行比較，寫一段文字，不少于200字。
答：
8．李白的《蜀道難》可以激起我們許多的聯(lián)想，例如蜀道，這是大地上有形的路，人還要走另一條無形的路，即人生之路，蜀道難走，人生之路不難走嗎？在李白的時代蜀道難走，現(xiàn)在的蜀道還難走嗎？“天塹變通途”，對我們有什么啟示？李白的詩，那樣的想象奇特，為什么現(xiàn)代出不了李白？我們的教育出了什么錯？如此等等，你還聯(lián)想到什么呢？請你把它們寫下來，然后選擇一個角度寫一篇600字以上的讀后感，好嗎？
解析與答案
1．解析：本題重點在對生字、難讀字和易讀錯字加深印象，要求記準記牢。
答案：yīxūxī,fú,zhàn,náo,chán,huī,ménshēn,tuán,pīnɡ,wéi,shǔn,zījié。
2、解析：本題旨在對重要詞語，特別是古今意義和用法上有區(qū)別的詞語，要能準確理解。例如去、匪、坐。
答案：(1)那。(2)可作一方標志的最高峰。(3)繞著。(4)摸。(5)去，距離；滿；(6)非。(7)嘆息。(8)徒、空。(9)使動用法，使……凋謝。(10)砯，象聲詞，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動詞用，沖擊的意思。轉(zhuǎn)，使動用法，使……滾動。
3．解析：掌握正確的朗讀方法，無論是對于加深詩歌理解還是對于提高語文素養(yǎng)都是大有裨益，對此務(wù)必高度重視。
答案：(2)(4)(5)(7)處理不當。(2)當用敘述調(diào)讀。應當讀得輕而平緩。(4)“問君”句當用勸說的語氣讀，讀得親切。下四句要放低聲調(diào)，然后用感喟的語調(diào)讀主旨句。(5)末句不是質(zhì)問，也不是詢問，是反問，表感嘆的語氣，當用降調(diào)。(7)開頭四字句，讀時當兩字一頓。用誠懇勸說語氣讀最后兩句。
4．解析：通過本題的探究，有助于進一步熟悉課文，理解詩人高超的表現(xiàn)技巧。
答案：比較；數(shù)字；①蠶叢及魚鳧，開國何茫然②地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連③上六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川；①西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p②黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
5．解析：此題涉及詩的寓意。解析此題，首先知道劍閣的重要，劍閣為蜀之門戶；其次應當聯(lián)系全篇內(nèi)容和時代背景。如此，方可推知，李白寫劍閣，正如胡震亨所說，是為了“著其戒”。
答案：“一夫當關(guān)，萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險要形勢，暗示中央朝廷的部隊很不容易打進來，因而野心家可以據(jù)險發(fā)動叛亂，“化為狼與豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩人這番預言在十多年后就得到了證實：從上元二年（761年）到大歷初（766、767）即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動叛亂。詩人的意圖是勸告朝廷要加強蜀地要塞的防守，嚴防野心家發(fā)難。
6．（1）難。曲折高險。泥濘難行。（2）李詩“百步九折”用數(shù)字夸張，“捫參歷井”虛擬夸張。杜詩“朝行青泥上，暮在青泥中”，用時間之長與行距之短的對比進行夸張；第三至六句用比喻夸張，將在青泥道行走比喻為“版筑”苦勞，比喻為葬身青泥；最后想象夸張，寫白馬變黑，小兒變老，猿鹿陷泥而死，極寫青泥嶺之難行。(3)李詩“何盤盤”，“坐長嘆”等直接抒情，杜詩則融情于描寫之中，兩詩都表示一種驚嘆和無可奈何的感情。
7． (1) 解析：從結(jié)構(gòu)的角度，主要是劃分層次，并概括各層內(nèi)容。從技巧的角度，則分析詩人怎樣寫景抒情以及情景怎樣交融。
答案: 這篇賦可分兩大層,開頭至“洶涌而驚雷”為第一層，以下為第二層。第一層寫景，描寫了劍閣的高峻險惡。第二層抒情，表達了對友人依依不舍和盼其早歸的深情。寫景先總寫,再分別取“前”“上”“旁”等不同的方位來表現(xiàn)劍閣險峻?！扒啊本溆每鋸埖氖址◤恼嫱怀鰟﹂w險高。“上”句從聽覺渲染出凄清恐怖的氣氛；“旁”句從視覺渲染驚心動魄的氣氛，這兩句用環(huán)境烘托的方法從側(cè)面描寫劍閣的崢嶸崔嵬。抒情寫了五層意思：第一層，不等友人離去就盼友人歸來。第二層，扣住上文劍閣的險，抒寫對朋友安危的擔憂。第三層用江水東流，白日西沉，感嘆時光往而不復。第四層扣住別時景物，寫離別之愁。第五層，想象別后對月相憶的情形。
(2)解析:本題是比較鑒賞，主要在于選擇好比較的角度，可以從相同的方面分析，也可以從不同之點下筆。角度的選擇一般應從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧、情感三個方面入手。
答案：《劍閣賦》和《蜀道難》都描寫了劍閣的險峻，都抒發(fā)了對朋友的關(guān)切，但詩是從社會環(huán)境落筆，著力描寫劍閣的兇險，意在表達詩人對國事的擔憂。賦從地理環(huán)境落筆，著力描寫劍閣的高危，意在為下文抒情作鋪墊。在表現(xiàn)技巧上，詩和賦都采用了夸張，但詩主要是引用，直述，賦主要從側(cè)面烘托。在抒情上，詩通過渲染劍閣的險，規(guī)勸朋友“錦城雖云樂，不如早還家”；賦通過描寫劍閣的險，是為了抒發(fā)對朋友旅途安危的關(guān)切。
8．解析：讀書的根本目的是為了開發(fā)智力，想象力、聯(lián)想力是開發(fā)的重點，通過這樣的“讀—想—寫”的訓練，可以有效地提高這方面的能力。
答案：下面這篇短文是從想象力的著度寫的一篇讀后感，現(xiàn)選錄如下，供參考。
讀李白的《蜀道難》，如從畫廊經(jīng)過，五丁開山、六龍回日、子規(guī)啼月、砯崖轉(zhuǎn)石，一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在我們的眼前。它那闊大的意境，逼人的氣勢，讓我們怵目驚心，嘆為觀止。詩人為什么把祖國山河描寫得如此神采飛揚呢？究其原因，就在于他那非凡的想象力。
現(xiàn)存資料表明，李白沒有由秦入蜀的經(jīng)歷，他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠游”，沿長江東下，就再也沒回去過?？梢姟妒竦离y》純系想象之辭，不過是借送友人入蜀，展開想象的翅膀，作了一番升天入地的藝術(shù)之旅。想象之豐富，比喻之奇特，筆法之夸張揚厲，韻律之流轉(zhuǎn)華美，可以說是空前絕后的杰作。北宋歐陽修《太白戲圣俞》詩云：“太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙?！鼻宕虻聺摗短圃妱e裁集》評李白詩也說：“太白七古想落天外，局自變生。大江無風，波浪自涌。白云從空，隨風變滅。此殆天授，非人可及?！毕胂罅κ抢畎自娮鳙@得巨大成功的根本原因.
人類發(fā)展的歷史證明，一切創(chuàng)造性活動都離不開想象。英國詩人雪萊說：“想象是創(chuàng)造力。”想象力是人類智能的重要組成部分，是人的生活中不可缺少的智慧，可以說沒有想象就沒有創(chuàng)造。愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。”由此可見，想象力在科學發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造中都起著決定性的作用。
李白的詩作，是我們民族豐富卓越的想象力的具體體現(xiàn)。想象力對于一個民族至關(guān)重要，一個沒有想象力的民族是不會有生命力的。同樣，對個人也是如此。讓我們誦讀李白的詩歌，隨著他汪洋恣肆、揮灑自如的文筆，展開我們想象的翅膀。聯(lián)系客服
