《說文解字》是我國語言學(xué)史上一部很重要的文字學(xué)著作，也是一部很重要的字典。那么，它為什么不叫字典而取名《說文解字》，要將“文字”拆開來說呢？
原來，古代的文和字是有區(qū)別的：獨體的不可分析的象形字，指事字叫做“文”；合體的可以分析的形聲字、會意字叫做“字”。
《說文解字·敘》說：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而多浸多也?！币馑际?，倉頡在開始創(chuàng)造文字時，大都是依照事物的形象畫出它們的圖形，所以叫做“文”。
后來，形旁聲旁互相結(jié)合，出現(xiàn)的形聲字、會意字就叫做“字”?！拔摹笔鞘挛锏谋鞠?，“字”是由“文”孳生出來而逐漸增多的。換句話說，依類象形，即獨體，即“文”，形聲相益，即合體，即“字”。這就是這部字典所以題名《說文解字》的緣由。
“文字”連用始見于秦始皇瑯砑臺刻石：“器械一量，同書文字。”遂成為一切書寫符號的通稱。也指連綴而成的文章。
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