大陸教師“五缺”
崔銘
5月25日，參加了市教研室在河?xùn)|區(qū)靶當(dāng)村小學(xué)華馨校區(qū)組織的“兩岸四地光盤課議課活動”。活動中，幾個(gè)區(qū)縣的老師分別對香港陳雪芬、澳門蔡蓉蓉、臺灣陳易志和北京賈寧四位老師執(zhí)教的《只有一個(gè)地球》進(jìn)行了評議。最后，津南區(qū)教研室的范麗娜老師介紹了現(xiàn)場專家評課觀點(diǎn)。
整個(gè)“活動”議課教師準(zhǔn)備充分、評點(diǎn)到位；聽講教師神情專注、記錄積極。議課教師展示才華、妙語連珠；聽講教師感受精彩、視野開闊……
在崔巒先生提出“和內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)說再見”后，很多大陸教師就開始學(xué)習(xí)、研究、踐行“再見”。聽了對兩岸四地的四節(jié)《只有一個(gè)地球》課的評議，我倒覺得“和內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)說再見”其實(shí)是不可能的，最多只能“減少”。自古文道統(tǒng)一，課程標(biāo)準(zhǔn)對語文學(xué)科性質(zhì)的定位也是“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。北京賈寧老師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、單元重點(diǎn)、教材特點(diǎn)將本節(jié)課重點(diǎn)放在“布道”（傾向于人文性，即“育人”）上，我認(rèn)為是非常正確的。教育的核心是育人，《只有一個(gè)地球》這樣一篇精美的科普讀物，我們當(dāng)然要讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言、學(xué)習(xí)說明的方法，以致練習(xí)、運(yùn)用、掌握說明的方法。但相對于今天環(huán)境破壞日益嚴(yán)重，而很多人卻熟視無睹，甚至言行分離，自毀前程的大背景下，結(jié)合這篇文章讓學(xué)生內(nèi)心“震撼”一下，是每一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師必然的選擇。如果這篇文章不抓住“思想內(nèi)容”而一味學(xué)習(xí)語言、糾纏方法，我倒覺得是“丟了西瓜撿芝麻”。最后，包括崔巒等專家的評點(diǎn)也印證了我的看法。
議課間，有人問及港澳臺有沒有大陸教師“不可或缺的教參”時(shí)，答案更加令人震驚——港澳臺不僅沒有“教參”，而且沒有統(tǒng)一的“教材”，完全是教師根據(jù)課程和學(xué)生需要選定授課內(nèi)容。根據(jù)調(diào)查，港澳臺學(xué)生的人文素質(zhì)和語文能力水平要比大陸高很多。通過對比，我們可以發(fā)現(xiàn)：大陸教師普遍缺少五樣?xùn)|西：
第一、缺少質(zhì)疑、批判的精神。唯上、唯書盛行。專家說的就是方向，書上寫的就是真理。
第二、缺少負(fù)責(zé)、承當(dāng)?shù)囊庾R。未來的社會需要什么養(yǎng)的人才？不想、不用、不必思考，只要“今天的成績”，只要“今天的榮譽(yù)”，不管它對孩子、社會未來的傷害有多大。
第三、缺少對多樣性的尊重和欣賞。幾節(jié)課下來，大陸教師習(xí)慣于比個(gè)上下高低、孰優(yōu)孰劣，然后趨同、學(xué)訪，追求完美。殊不知，生命的多樣性，必然帶來課堂的多樣性，完美只是“理想”的狀態(tài)，交流、借鑒才是“生命”的真實(shí)。
第四、缺少對“自己”的堅(jiān)持和揚(yáng)棄。大陸教師多注重“學(xué)習(xí)”，輕視自我的“實(shí)踐”和對“實(shí)踐的反思”。多認(rèn)為“課改”，就是要像“人家”（“展示課”）那樣，而實(shí)際卻又做不來，最后弄得：“沒有了自己的過去”，也“沒有了自己的未來”。
第五、缺少對學(xué)生的尊重和研究。我們聽到的多是領(lǐng)會《課標(biāo)》、研讀“文本”、忠于原著……而對學(xué)生是什么樣的，他們的興趣、需要、情感、生活是什么樣的關(guān)注不夠、研究缺失。學(xué)生是教育的對象，更是教育的起點(diǎn)。教育忽視了“起點(diǎn)”，豈能真正“高效”？
碧溪預(yù)言：一旦這“五缺”狀態(tài)得到了根本性改變，大陸教師不但可以丟開“參考書”，也可以“拋開”教材，真真正正引領(lǐng)學(xué)生“讀書”，引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)”、“用”語文，且實(shí)現(xiàn)常態(tài)高效的語文教學(xué)。
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