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明茨伯格挑戰(zhàn)MBA的國際實(shí)踐管理碩士項(xiàng)目

  教育重在形成思維方式,而管理教育更強(qiáng)調(diào)的是傳授“形成思維方式”的方式。就在MBA如日中天的時(shí)候,明茨伯格開始反思管理教育,進(jìn)行新的嘗試,他向MBA扔出了白手套。他指出,當(dāng)今的MBA教育更大程度是B(Business)而不是A(Administration),它們大多是關(guān)于商業(yè)管理的各個(gè)職能,而不是管理本身。明茨伯格在麥吉爾大學(xué)擔(dān)任商學(xué)院教授多年后,越來越覺得商學(xué)院的教學(xué)方式是脫離實(shí)際環(huán)境來教授管理知識,所教的內(nèi)容與管理者實(shí)際工作相差甚遠(yuǎn)。20世紀(jì)80年代中期,他自請削減在MBA教育中承擔(dān)的職責(zé),而是主要擔(dān)當(dāng)博士教育和針對有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的管理者進(jìn)行教育的任務(wù)。此后,他對MBA的挑戰(zhàn)火力越來越猛,尤其是美國的MBA教育模式,幾乎被抨擊得一無是處。明茨伯格的名言是,“MBA是因?yàn)殄e(cuò)誤的理由用錯(cuò)誤的方法教育錯(cuò)誤的人?!薄白诮淌依飳W(xué)不到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)的方法?!彼踔烈运麘T用的夸張語氣聲稱:“MBA畢業(yè)生都應(yīng)該在自己前額烙上一個(gè)骷髏圖海盜標(biāo)記,再加上他們不適合做管理的警告詞?!彼麖?qiáng)調(diào),管理是科學(xué)、藝術(shù)與手藝的結(jié)合。MBA教的只是各種理性分析技能,而藝術(shù)和手藝,特別是手藝,卻只能從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。缺乏對手藝和分寸感的把握能力,自以為身懷絕技的MBA,往往只會給個(gè)人和公司帶來不必要的損失。

  明茨伯格認(rèn)為,對管理最典型的曲解莫過于MBA教育。MBA的教育重點(diǎn)本該放在“管理”上,但事實(shí)并非如此。MBA和其他管理學(xué)碩士的主要區(qū)別在于,MBA更重視實(shí)踐應(yīng)用,著重培養(yǎng)的是管理技能、方法和新型管理精神。如此看來,并不是每個(gè)人都適合學(xué)MBA,都能夠?qū)WMBA。一個(gè)好的管理者,不僅需要具備扎實(shí)的理論背景,還要積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要擁有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)才能,具備親和力、良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力,富有挑戰(zhàn)自我的精神?,F(xiàn)代企業(yè)不再會一味追求學(xué)歷型人才,而會更多地傾向于引進(jìn)復(fù)合型實(shí)用人才,經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)背景會顯得越來越重要。明茨伯格在2000年接受美國《快速企業(yè)》雜志采訪時(shí),就曾針對管理教育的弊端這樣說道:“我們現(xiàn)在正在創(chuàng)造一個(gè)新的貴族階層,認(rèn)為某人花了幾年的時(shí)間在教室里學(xué)習(xí)管理知識就有權(quán)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)。如果你真想要學(xué)習(xí)如何做一個(gè)好的管理者,那么你就需要在一個(gè)有其他管理者的環(huán)境中學(xué)習(xí),這才是對領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng),教室里是培養(yǎng)不出企業(yè)領(lǐng)袖的?!泵鞔牟竦囊环?,尖銳地指出了MBA教育中存在的問題。

  同樣,明茨伯格也毫不客氣地給EMBA潑冷水:“EMBA是把錯(cuò)誤的內(nèi)容教給合適的人。雖然學(xué)員已經(jīng)具備了管理經(jīng)驗(yàn),但這些課程未能利用學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)。”明茨伯格的管理理念是讓管理者回歸“自然”狀態(tài),親臨實(shí)際工作第一線。各個(gè)層次的管理者,要做到對自己的企業(yè)了如指掌。作為高層管理者,不能整天扎在報(bào)告和數(shù)據(jù)堆中了解經(jīng)營狀況;作為中層管理者,也需要走出辦公室與客戶交流,更不能僅憑下屬的報(bào)告來掌握企業(yè)的運(yùn)行狀況;作為基層的員工,更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自主創(chuàng)新的精神。在明茨伯格看來,為有管理經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)理人提供EMBA培訓(xùn)不失為一種進(jìn)步,但在很大程度上未能擺脫MBA的窠臼,沒有很好地利用學(xué)員們的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為,只有當(dāng)這些擁有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)理們聚在一起相互學(xué)習(xí),討論共同關(guān)心的問題,互相走訪各自的企業(yè),管理學(xué)才能得到長足的發(fā)展,管理教育才能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。

  在猛烈抨擊MBA的同時(shí),明茨伯格拋出了被譽(yù)為“第三代管理教育模式”的IMPM(International Masters in Practicing Management,國際實(shí)踐管理碩士項(xiàng)目)解決方案。明茨伯格利用自己獨(dú)特的影響力,花了七年時(shí)間,與英國蘭開斯特大學(xué)的喬斯林教授聯(lián)手創(chuàng)建了與傳統(tǒng)的管理教育模式MBA截然不同的,融科學(xué)、藝術(shù)與手藝為一體的教育模式。它招收的不是“學(xué)生”,而是具有管理實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的參與者,雖然教室里不可能培養(yǎng)出來成功的管理者,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的管理者卻能夠在教室里脫胎換骨般地提高他們的管理技能。這個(gè)項(xiàng)目主要是為了打造出五種管理心態(tài):管理自我的反思心態(tài)、管理關(guān)系的合作心態(tài)、管理組織的分析心態(tài)、管理環(huán)境的世界心態(tài)、管理變革的催化心態(tài)。這種第三代管理教育模式的基本方法,是把學(xué)員的生活經(jīng)歷看成是開始學(xué)習(xí)管理的邏輯組成部分,經(jīng)驗(yàn)被總結(jié)整理后提出相應(yīng)的思想,以期解決經(jīng)理們實(shí)際工作中遇到的問題。IMPM與其他管理教育項(xiàng)目的最大差異,體現(xiàn)在反思以及與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的具體行動上。所有的五個(gè)心態(tài)訓(xùn)練模塊,是由各國的商學(xué)院參與設(shè)計(jì),并由各國的參與者和公司做東道主,各自都有一段獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。所有這些集合起來,組成了IMPM的一個(gè)系統(tǒng)的、集成的學(xué)習(xí)場景。如此一來,教室不再僅僅是傳授知識的場所,而成為人們退后一步、反躬而思的修煉地點(diǎn),組織也成了將教室里所學(xué)的知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的陣地。這意味著在教室中學(xué)到的管理經(jīng)驗(yàn)必然會延伸到實(shí)際工作中去,而且必將在實(shí)際工作中產(chǎn)生直接和持續(xù)的影響。明茨伯格認(rèn)為,管理就是工作本身,而不是管理的各種職能組合,這種性質(zhì)為管理教育提供了最自然的方式,同時(shí)也提供了一種與前不同的管理教育框架。明茨伯格強(qiáng)調(diào),參與者不是被灌輸知識的容器,而是積極主動的學(xué)習(xí)者,他們必須全身心投入到這個(gè)過程中。在IMPM教育模式中,反思并不意味著默想,它意味著驚異、探索、分析、綜合以及奮斗。面對舊的信念和新的觀念,大家共同享受反思的樂趣,相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。在不同的文化和環(huán)境中進(jìn)行觀察。在這一過程中,進(jìn)行了反思的參與者通常能夠更好地豐富自己。

  如果說,傳統(tǒng)的分析方法是一種先思考后行動的“思考在先”的方法,那么明茨伯格倡導(dǎo)的非傳統(tǒng)方法,則是先觀察后行動的“觀察在先”的方法,這種方法更突出地表現(xiàn)了管理者的行動是為了思考,他們的思維、經(jīng)驗(yàn)也通過思考得以反饋。這種方法,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中“觀察”的作用,作為培訓(xùn)管理者的方法,與他人共處,從其他人身上的管理經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā),在實(shí)際工作中完善自己的管理經(jīng)驗(yàn)。對管理經(jīng)驗(yàn)交流的研究表明,如果對于他人的觀察是系統(tǒng)的、有組織的和有條理的,學(xué)習(xí)會深入得多。新型的教育模式之所以越來越引起人們的關(guān)注,是由于這種著眼于傳授方法、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行參與的課程,更注重教育而不是純粹的培訓(xùn)。它是通過參與培訓(xùn)的人員在現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)反思、分析、合作以及催化的一個(gè)“自由”過程??梢哉f,明茨伯格倡導(dǎo)的這種新型教育模式,更多的是教會管理者自省的藝術(shù)。學(xué)習(xí)平衡優(yōu)先權(quán)讓更多的管理者不再陷入無休止的忙碌之中,而是開始反思如何能讓自己快樂地享受生活,開始在生活和工作中尋求一種和諧的平衡。邊學(xué)邊做的學(xué)習(xí)方式,讓管理者對學(xué)到的概念更為直觀,學(xué)到的知識很快就能運(yùn)用于實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)際的管理工作。(來源:全球品牌網(wǎng))

  

(責(zé)任編輯:李茸)

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