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“詠竹”——劉祖鵬詩書畫展(三)

?自白

“梅蘭竹菊”被譽為“四君子”。它是詠物詩和文人畫中最常見的經(jīng)典題材,也是我多年來的一門必修課。

今將我畫的梅蘭竹菊整理出部分作品,分四期在網(wǎng)上云展,“詠梅”和“詠蘭”已經(jīng)展出,今展出第三期《詠竹》,還有一期《詠菊》待續(xù)。敬請老師、朋友們指正。

讀劉祖鵬先生題畫詩

文/苕邊歸客·嵇發(fā)根

(中華詩詞學(xué)會會員、湖州詩歌學(xué)會原會長)

祖鵬先生潛心習(xí)詩,已不下廿年,其題畫詩也已積年盈筐。近見其《“梅蘭竹菊”題畫詩十六首》,直覺眼前一亮。梅、蘭、竹、菊各四首絕句,雖未見其畫,于詩中意境卻能意摹其畫面

詩、畫意境之相透,正如蘇軾所評價摩詰“詩中有畫”“畫中有詩”。祖鵬先生正努力攀登這一高度。其《神遇石濤怒氣畫竹》:

畫竹千枝曉月殘,猶如亂戰(zhàn)醉中看。

胸儲郁氣三江墨,一怒橫飛十萬竿。

這首詩,寫出滿山遍野竹林的雄渾意象,難道不正是一幅“嘯嘯龍吟”的墨竹圖嗎。

所以,我揣摩祖鵬先生之題畫詩,并非僅為題畫。他是詩、畫并作。作畫時重在畫之詩情,題詩時融合畫之意境,即所謂“畫在詩中”“詩出畫意”?;蜓灾窃娕c畫同時展開,同時盡量臻至完善。

神遇石濤怒氣畫竹

畫竹千枝曉月殘,

猶似亂戰(zhàn)醉中看。

胸儲郁氣三江墨,

一怒橫飛十萬竿。

青玉笛

竹陰深處一頑童,

嬉戲爬竿樂未終。

還削一支青玉笛,

悠揚小調(diào)醉春風(fēng)。

新篁

漫天翠竹郁森森,

三月春風(fēng)化雨霖。

玉筍帶泥爭破土,

新篁萬頃匯龍吟。

畫竹

石濤畫竹亂軍戡,

法有法無勢脫驂。

竹似竹非同為美,

文心墨秘任人參。

注:石濤畫竹有“亂軍作戰(zhàn)”之說,驂,為古代駕車旁的馬

凌云有節(jié)性虛空,

直可扶危不媚躬。

有約巖崖溪水竹,

靜心相對滌愚蒙。

竹鞭萌子

小筍擠春泥,

新篁初滿堤。

竹鞭萌百子,

個個九霄齊。

紙窗竹影

屋后新竹自千竿,

風(fēng)舞如歌曲亂彈。

枝葉婆娑窗上影,

忽似簇簇翠云團(tuán)。

粗頭亂服

清代蒲華性不羈,

粗頭亂服氣韻奇。

艷俗脫盡誰人識,

獨步離披有序儀。

竹石之誼

祖鵬先生書畫一理的自探

文/范斌

(湖州師范學(xué)院教授、西泠印社社員、湖州市書法家協(xié)會主席)

祖鵬先生謙遜好學(xué),深諳書畫同源之理,習(xí)畫同時,留心書道。少年時代始,于王、顏、柳、歐、趙等名碑法帖曾有用功,繼而鐘情孫過庭《書譜》和黃庭堅行書,近年對八大山人的行草用工精勤,甚有心得,認(rèn)為其圓潤遒勁,優(yōu)雅簡練,純粹恬靜,篆隸作底的書風(fēng)意氣,不著一詞,盡得風(fēng)流,線條入畫,甚得天機妙用。觀祖鵬君水鄉(xiāng)四季靈墨,天風(fēng)海濤潑灑,皆得書法神邃使然。祖鵬先生將書法線條美、節(jié)奏美、虛實美、布局美及書法的隨意性和浪漫情懷融入中國畫,使之提高到一個有書寫趣味的境界。

此君相伴清雅瀟灑

落筆蕭蕭聞竹聲

文/馮建中

(美術(shù)評論家、浙江省文藝評論家協(xié)會理事)

今天我還是第一次看到,劉祖鵬老師以竹林為題材創(chuàng)作了“竹濤龍吟”,“新篁”,“竹海銀濤”等系例作品。這些作品是劉老師數(shù)次去安吉采風(fēng)所創(chuàng)作,安吉群山環(huán)抱,竹林似海,放眼之下是一片瀟灑挺拔的勁竹,觸石穿林,獨傲風(fēng)霆。在此環(huán)境之中,畫家在傳承文人畫畫竹的基礎(chǔ)上,脫穎而出,走向生活,畫出時代的竹海畫卷。他往往能墨彩紛披,以色鋪墨,在熠熠的墨彩之中,讓人宛若可見竹子的俏撥,雋逸之態(tài)。而看慣騰々紫氣,秋月春風(fēng),金菊凌霜的我……,當(dāng)看到劉老師的作品雖有點意外,而這意外卻給我?guī)砹梭@喜。劉老師的作品,乃發(fā)奇逸之趣,筆墨純和,畫面醉人心魄,在抒胸臆逸之中,寄托著作者的主觀意向,他索取的不僅是竹林的形象,更是一種精神,完成了一次墨彩實從骨里沁出,非由外襲所致的華麗轉(zhuǎn)身。給人以一種舉頭看似不是畫,低頭靜聽疑有聲。畫面中簇簇的竹林,以一種無聲的語言,顯示了生命的寂靜,間帶淡淡的禪意彌漫其中,作品在浮躁的當(dāng)下,頗具內(nèi)涵之美。

其堅如石

當(dāng)今人們對物質(zhì)的追求越演越烈,藝術(shù)在金錢標(biāo)準(zhǔn)的誘惑下屈心仰志,人性的丟失與維護(hù)已顯得視若星空。而今天讓我看到劉老師的墨竹清雅絕俗,斑駁迷離的竹影,那竹葉在風(fēng)中縱橫披離,顯得空氣也如同洗濯過的清新,讓凡塵俗世的喧囂和嘈雜也逐漸遁隱。

亂軍之戰(zhàn)

竹與華夏文化數(shù)千年緊密相連,歷代文人將自身追求的道德理想折射到竹子,它已成了一種精神,成了感物喻志的象征。劉老師筆下的雪竹,就是在一個冰冷的畫面中,作者以熾熱的情感,畫出了輕盈的雪花,在掙脫了風(fēng)的羈絆下,與竹林在寂靜之中完成了一次相擁,這是多么地讓人默默的感動,細(xì)看之下 ,他的雪竹不在具體的一枝一葉上留出空白,則是順著枝葉的邊緣,根據(jù)積雪的面積大小,留出空白,加以暈染,以小劈斧皴為之,用筆細(xì)繡,布局疏郎,加以渲染,有了一種“夜深知雪重,時聞?wù)壑衤暋钡幕魏?。眼前的雪竹靜而無聲,在靜謐之下,月華之中雪紛々,一夜披衣見此君,作品表現(xiàn)了人格化的……。風(fēng)中搖曳的竹林,灑灑揚揚的落雪,不時地發(fā)出蠶食之聲,洋溢著自然氣息的雪竹,是作者將竹的內(nèi)在精神品行,升華到永恒的無限之美。劉老師筆下的竹林,正是人們疲憊心靈之中,尋覓棲息的凈土。

竹鞭萌子齊九霄

翠竹森森

高節(jié)且虛心

竹濤龍吟

新篁

竹海銀濤

劉祖鵬

國家高級美術(shù)師

中國美術(shù)家協(xié)會會員

中國畫學(xué)會創(chuàng)會理事

上海水鄉(xiāng)書畫院副院長

浙江當(dāng)代中國畫研究院特聘研究員

西泠書畫院畫師

湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院客座教授

歷任:浙江省美術(shù)家協(xié)會第四、五、六屆理事

湖州市美術(shù)家協(xié)會第一、二、三屆主席

湖州書畫院第二任院長

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