我們知道魏晉南北朝時間不短，有近四百年?？蛇@近四百年是中國歷史上最動蕩、民族矛盾異常尖銳復雜的時期。軍閥割據(jù)，政權(quán)更迭，國家分裂，戰(zhàn)爭不斷，完全可以說是一個腥風血雨的時期。但魏晉南北朝時期的思想文化與文學藝術(shù)，卻是中國歷史上極為活躍、極富創(chuàng)造精神的時期。正所謂“國家不幸詩家幸”。我想這一時期，無疑是中華民族精神鐵血鑄造、浴火重生的偉大時期。魏晉南北朝時期，因為結(jié)束了“漢代的政治大一統(tǒng)和思想大一統(tǒng)”（《中國古代文學史》，郭預(yù)衡主編，上海古籍出版社，1998年版），反映在思想文化上，就是文學的覺醒與獨立。
魏晉南北朝時期主要有四種文學形態(tài)。一是以三曹（曹操、曹丕、曹植）為核心、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑨、應(yīng)珋、劉楨）為羽翼形成的“建安文學”。建安文學以拯濟蒼生為己任，進取務(wù)實，建功立業(yè)，追求生命的不朽。時代特色鮮明，情感真摯強烈，格調(diào)慷慨悲壯，文筆健美有力。劉勰又稱之為“建安風骨”。二是以“竹林七賢”（阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎）為代表的“正始之音”，以“非圣無法”的形式，倡玄學、尚清談，表現(xiàn)其張揚個性的叛逆精神，放浪形骸，借以逃避禍端，曲折為文，發(fā)泄對時局的不滿。三是以孫綽、許粦、郭璞等為代表的“玄言詩風”。“以靜照的方式表現(xiàn)深沉玄遠的自然之道，以瑩澈的心神從虛明處映照萬物”（葛曉音《山水田園詩派研究》遼寧大學出版社，1993年版），追求清朗澄澈、明凈空靈的審美境界，顯示出詩人超凡脫俗、寧靜、嫻雅的風度。四是以陶淵明、謝靈運為代表的山水田園詩，為士人找到了一條精神出路。山水田園詩是士人用來消解痛苦，尋求精神解脫的一劑良藥。是通過泥土的芬芳、蜂鳥的鳴唱、花葉的色彩來撫平士人的心靈創(chuàng)傷。有了這樣一些認識做鋪墊，我們對孟浩然的山水田園詩，就較容易理解了。
一、孟浩然存世詩作260余首
這要感謝孟浩然的同鄉(xiāng)、布衣朋友王士源。是他在天寶四年編成《孟浩然集》，收詩作218首，并為之作序，使我們今天能夠比較完整地讀到孟浩然的作品（遺漏肯定有，但這已經(jīng)很不容易了），并能基本了解孟浩然的生平。襄陽市今天紀念孟浩然，我建議修一座“布衣亭”或“士源亭”，以紀念這位為孟浩然、也為襄陽留下寶貴文化財富的前賢劉士源。
二、孟浩然開創(chuàng)了盛唐山水田園詩派
為了便于學理研究，厘清中華詩詞的基本形態(tài)，學界總結(jié)盛唐有兩大詩派：一為邊塞詩派，一為山水田園詩派。由魏晉南北朝時期山水田園詩的興起，至唐代出現(xiàn)山水田園詩的全盛期，孟浩然無疑棋高一著，先聲奪人，助推了盛唐山水田園詩的發(fā)展。唐代詩人都有詩表現(xiàn)山水田園，但孟浩然、王維是山水田園的兩位代表詩人。王維以表現(xiàn)北方山水田園為勝，孟浩然以表現(xiàn)南方山水田園為勝，形成南北比高、雙峰并峙的局面。孟浩然比王維年長12歲，是盛唐山水田園詩派的前輩詩人。孟浩然的“首功”，是他給盛唐山水田園詩提供了重要的藝術(shù)經(jīng)驗，或者說，是其他詩人描摹學習的榜樣。
孟浩然的山水田園詩，繼承了魏晉南北朝隱士山水田園詩的傳統(tǒng)，走的是陶淵明、謝靈運的路子。孟浩然山水田園詩的美學思想和藝術(shù)風格，是他把陶淵明對田園生活的生命感受和把謝靈運對山水的體察觀賞融為一體。一方面，以比興寄托壯逸之氣，充實南方山水詩的骨力。另一方面，又將田園隱逸和山水行旅結(jié)合起來，開拓題材的寬度和精神的深度。無疑對當時和后世山水田園詩的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。杜甫稱贊他“清詩句句盡堪傳”（《解悶》），“往往凌鮑謝”（《遣興》）。王士源指出他的詩“文不按古，匠心獨妙，五言詩天下稱其盡美矣”（《孟浩然集序》）。
三、孟浩然的游隱山水詩
孟浩然這一生其實很簡單，主要是鄉(xiāng)居南園和游歷京洛、湘贛和吳越。其作品主要也是這兩個題材。為了比較清晰地理解孟浩然的山水田園詩，我把它分為兩個類別：孟浩然的“游隱”山水詩、孟浩然的“鄉(xiāng)隱”田園詩。所謂“游隱”山水詩，就是孟浩然通過漫游創(chuàng)作的山水詩。所謂“鄉(xiāng)隱”田園詩，就是鄉(xiāng)居南園寫下的田園詩。當然山水田園不可能斷然分開，大致這么分分而已?，F(xiàn)在讓我們來看看他的幾首游隱山水詩。
赴京途中逢雪
迢遞秦京道，蒼茫歲暮天。
窮陰連晦朔，積雪滿山川。
落雁迷沙渚，饑鷹集野田。
客愁空佇立，不見有人煙。
我們可以把它看成是孟浩然寫的一首離開家鄉(xiāng)較遠的“游隱”山水詩。開元十六年冬天孟浩然去長安，趕第二年春天科舉考試，途中遇上大雪寫了這首詩。要理解這首詩，就要把握孟浩然全部詩歌創(chuàng)作的關(guān)鍵。關(guān)鍵是什么呢？關(guān)鍵是孟浩然是一個隱士。而隱士有隱士的心理狀態(tài)、思維特點、精神面貌，以及由此形成的詩歌表達方式。隱逸詩人詩歌的光色度始終是偏暗的。這就是關(guān)鍵處。這首詩正是這樣的冷色調(diào)、暗色調(diào)。
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