摘 要：劉亮程被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。通過(guò)對(duì)劉亮程散文的藝術(shù)特色進(jìn)行研究，我們將更加深入地了解我國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn)和特色。他的散文充盈著一種沉郁、俊爽、沖淡的特點(diǎn)，雜亂但是有章。本文將從語(yǔ)言、意象、感情、哲學(xué)思想等方面對(duì)其行文特色進(jìn)行淺析，試圖從中找出劉亮程散文“別樣的美感”。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土；語(yǔ)言；意象；哲學(xué)
城市文明的高速發(fā)展，帶給了世界翻天覆地的變化，在全世界都喧囂躁動(dòng)的時(shí)候，劉亮程從新疆帶來(lái)了一抹寧?kù)o。他用他的散文盡量安撫著人們迷茫躁動(dòng)的內(nèi)心，給浮躁的世界帶來(lái)一場(chǎng)清新的春雨，拂去了人們心頭工業(yè)文明所帶來(lái)的灰塵。他向人們講述他的故鄉(xiāng)、講述他的生活，用文字傳達(dá)他的思想。
一、劉亮程散文的鄉(xiāng)土情
故鄉(xiāng)，無(wú)論是在任何一個(gè)朝代，都是文人作家們創(chuàng)作的一個(gè)熱門話題，劉亮程作為新疆的代言人，通過(guò)他的作品展示了一個(gè)“別樣的”新疆。也許我們對(duì)新疆的了解還只是甘甜的哈密瓜，但是對(duì)于劉亮程來(lái)說(shuō)，新疆的一草一木，一貓一狗都傳達(dá)著自己的感情，都釋放著故鄉(xiāng)的味道。作家用自己的經(jīng)歷，用自己的筆觸給我們描繪了一個(gè)富有詩(shī)意、樸實(shí)豐富的新疆小村莊。在這個(gè)村莊里，在那片戈壁與綠洲之間的土地上，有作家的童年、作家的回憶。 每個(gè)人的身體里都流淌著故鄉(xiāng)的血液，在劉亮程的散文里，新疆是他的立足點(diǎn)，是那個(gè)讓他的夢(mèng)想飛起來(lái)的地方。他的文章背景幾乎都離不開新疆這個(gè)大的背景，在他的散文里描述著新疆的月亮、狗，甚至是新疆的風(fēng)。這片神奇而美麗的土地，賦予了劉亮程最充足的創(chuàng)作源泉。從他的散文里，我們一點(diǎn)點(diǎn)的了解到新疆的美麗風(fēng)景和風(fēng)土人情，認(rèn)識(shí)到新疆的“不一樣”。“劉亮程說(shuō)新疆給了他一個(gè)看全國(guó)的視角，是站在西北角上看自己的國(guó)家和民族”。[1]
(一)鄉(xiāng)村的環(huán)境
寧?kù)o、美麗是鄉(xiāng)村的名片，沒(méi)有哪一個(gè)鄉(xiāng)村離得開類似的詞匯，劉亮程筆下的鄉(xiāng)村也是這樣的，在劉亮程的筆下，在他的散文里，我們看到了新疆的寧?kù)o和美好。劉亮程描寫的新疆農(nóng)村和其他的地方的農(nóng)村有著共同點(diǎn)也有自己的獨(dú)特性。在他的筆下，新疆的農(nóng)村和其他的農(nóng)村一樣是恬靜的、是美好的、是貧窮的，但是在他的筆下描繪的也是他“一個(gè)人的村莊”。在作家的內(nèi)心深處，隱藏著一個(gè)世外桃源，在這片土地上，作家源源不斷地進(jìn)行著作品的創(chuàng)作，向外面的人描繪著一幅美麗的新疆村莊圖。劉亮程的散文描繪著一幀幀新疆的農(nóng)村圖，在他的散文里我們仿佛真的就到了新疆，看見(jiàn)了新疆的麥田，看見(jiàn)了新疆的小動(dòng)物，吹到了新疆溫暖的風(fēng)，參加到了新疆農(nóng)村的各種小游戲中。“西域蓬勃的大自然是劉亮程理解生命的大門，是他最初的啟蒙良師?！盵2]
“萬(wàn)枝終歸根，萬(wàn)泉終歸?！?。劉亮程的根在農(nóng)村，在新疆。他是新疆的孩子，是農(nóng)村的孩子，他從未忘記自己的身份，從未忘記自己的家鄉(xiāng)。所以在他的散文中，處處可見(jiàn)新疆的一草一木。每個(gè)人都懷揣著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，都有著自己的一份赤城。
(二)生命意識(shí)
每一個(gè)作家的作品都可以稱為是作家的靈魂，在劉亮程的散文里，他塑造的每一個(gè)意象都是活的，都有自己的靈魂。無(wú)論是毫無(wú)生命的只會(huì)掘土的鐵锨，還是那瞬時(shí)消逝的風(fēng)，亦或是那牛那馬那狗，都有著它們自己的生命。劉亮程的散文讓新疆的每一寸土地、每一種生物，每一朵花，每一陣風(fēng)，都表達(dá)了自己的生命意識(shí)。宇宙的浩瀚無(wú)窮、四季的無(wú)限輪回，一切的一切，都注定了人這一生的藐小，在自然面前，每一個(gè)生命都很脆弱卻又強(qiáng)大。劉亮程用自己溫柔的眼光，帶領(lǐng)我們看到了溫柔的新疆，溫柔的村莊，看見(jiàn)了辛辛苦苦覓食的蚊子，看見(jiàn)了茁壯成長(zhǎng)的莊稼，看見(jiàn)了下蛋的黑母雞，走進(jìn)了那個(gè)生機(jī)盎然的世界?！皠⒘脸讨苯忧腥?生與死’、'愛(ài)與孤獨(dú)’、'幸福和痛苦’、'活著的意義’等話題，把形而上的哲思賦予文學(xué)化的表達(dá)，以詩(shī)性的語(yǔ)言表述自己的生命意識(shí)，從人生痛苦中發(fā)出追問(wèn)，思考生命如何超越，表現(xiàn)出對(duì)審美人生的孜孜追求”[3]
劉亮程是一個(gè)對(duì)生命極其敏感的作家，陽(yáng)光的生命，風(fēng)的生命，家畜的生命，在他看來(lái)都值得歌頌。他喜歡被太陽(yáng)照著的那種溫暖，喜歡扛一把鐵锨到處走的自由，喜歡在春天看牛屁股對(duì)著太陽(yáng)吃草的悠閑。一切的生命跡象都讓他興奮，都讓他產(chǎn)生了創(chuàng)作的欲望。他把新疆寫活了，把新疆的花花草草，一水一木，一貓一狗都寫活了。在劉亮程看來(lái)，生命是值得歌頌的，太陽(yáng)是值得贊美的。在劉亮程的散文里，他很少花筆墨時(shí)間去刻畫人物，他幾乎把所有的“贊美”都用在了動(dòng)物和景物上面。他用生命意識(shí)來(lái)看待整個(gè)世界，他想盡全力來(lái)訴說(shuō)自然事物的與眾不同。不只有人才是這個(gè)世界最獨(dú)特的存在，每一個(gè)細(xì)小的事物，都為這個(gè)宇宙的完整貢獻(xiàn)著自己的力量。在劉亮程看來(lái)，時(shí)間的一切事物的存在，大都有著自己的道理。
(三)與城市的對(duì)比
“城與鄉(xiāng)”的對(duì)比，是一個(gè)重要的文學(xué)主題。劉亮程的散文著眼于農(nóng)村，著眼于農(nóng)村的一切美好。他從農(nóng)村出來(lái)，在城市游歷了一圈，又再次回到了農(nóng)村。在他的散文中，根深深地扎在農(nóng)村的黃土地里。他所描寫的景物、他所抒發(fā)的感情，都離不開曾經(jīng)生活過(guò)的那片土地。他經(jīng)歷了城市的喧囂，看過(guò)了城市的繁華，所以他選擇回去，選擇回歸寧?kù)o，選擇重新拿起那把鐵锨。重新寫屬于自己的故事。在劉亮程的眼睛里，農(nóng)村是一個(gè)會(huì)閃閃發(fā)光的存在，他把對(duì)家鄉(xiāng)最深沉的愛(ài)，融入到自己的作品之中，在他的每一篇文章之中，每一個(gè)文字之下，仔細(xì)琢磨，我們都能夠感受到一種濃濃的愛(ài)意。家鄉(xiāng)的風(fēng)、家鄉(xiāng)的云、家鄉(xiāng)的一草一木都刻進(jìn)了劉亮程的骨髓深處。他的散文是化解現(xiàn)代城市浮躁氣息的一縷香甜的微風(fēng)，給這個(gè)喧囂的世界帶來(lái)了一場(chǎng)淋漓的大雨。作為城市的過(guò)客和農(nóng)村的堅(jiān)守者，他的作品和那個(gè)繁榮、喧囂、車水馬龍的都市顯得那么格格不入。在他的作品中，不乏對(duì)城市的嘲諷和不屑?！吧詈駸o(wú)比的牛哞在他的腸胃里翻個(gè)滾，變作一個(gè)嗝或者一個(gè)屁，排掉——工業(yè)城市對(duì)所有珍貴事物的處理方式無(wú)不類似于此。”[4]他身處于城市的喧囂，卻時(shí)時(shí)刻刻向往著鄉(xiāng)村的寧?kù)o。他看盡了繁榮表面的虛榮，無(wú)時(shí)無(wú)刻想要回歸自然的寧?kù)o。在他的世界里，鄉(xiāng)村滿足了他生活的一切幻想。他渴望安靜，農(nóng)村就給他一片祥和。“當(dāng)西方現(xiàn)代文明強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入中國(guó)大地時(shí)，社會(huì)上彌漫著一股交織著自卑屈辱以及盲目崇拜的空氣。而更可怕的是長(zhǎng)期穩(wěn)定的鄉(xiāng)村秩序很快就會(huì)土崩瓦解。”[5]
二、劉亮程散文的“鄉(xiāng)土”語(yǔ)言
語(yǔ)言文字是一部作品的靈魂，劉亮程的散文與眾不同的地方就在于他靈活自如的運(yùn)用了“鄉(xiāng)土語(yǔ)言”，在他的散文之中，劉亮程是新疆對(duì)這個(gè)世界的傳聲筒，從他的語(yǔ)言文字中，我們領(lǐng)略到了不一樣的風(fēng)土人情。在他的筆下，新疆是可愛(ài)的迷人的多彩的。他的文字淳樸、干凈。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)了豐富多彩的新疆?！皠⒘脸痰奈淖质翘貏e的，當(dāng)大眾被眾多美文'美’的透不過(guò)來(lái)氣時(shí)，被鋪天蓋地的文化散文熏陶的'雅’不可言時(shí)，在視聽疲勞時(shí)中，對(duì)于文化本身的一種自然文字的喜愛(ài)，便顯得理所當(dāng)然，劉亮程的文字到來(lái)的正是時(shí)候”。[6]
(一)語(yǔ)言的風(fēng)格
劉亮程的散文立足于新疆，講的是新疆的故事，用的是家鄉(xiāng)的語(yǔ)言，描寫的是家鄉(xiāng)的事物和家鄉(xiāng)的場(chǎng)景。在劉亮程的散文里，有很多的地方，劉亮程都選擇采用大篇幅的敘述性語(yǔ)言來(lái)講述當(dāng)時(shí)所發(fā)生的一切，這樣就使故事發(fā)生的更加順暢和自然。他的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)約。
劉亮程扎根在新疆，所以在他的作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)他所講述的大都是新疆的故事。他寫新疆農(nóng)村的狗多么的與眾不同，寫新疆農(nóng)村的驢多么的勤勞能干，寫新疆的麥苗多么的翠綠多產(chǎn)。他寫阿格村的夜晚，寫熱斯坦巷的早晨，寫自己在草地上與蟲子共眠。他從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)成是一個(gè)作家，沒(méi)有把自己表現(xiàn)的高高在上，當(dāng)他躺在黃土地上時(shí)，仰望著天，他就是耕耘在那片土地上的一個(gè)普普通通的農(nóng)民，累了就停下來(lái)休息。他從農(nóng)民的視角出發(fā)，講述著農(nóng)村發(fā)生的一切，觀察著那片天空下發(fā)生的一切故事，無(wú)論是人類的還是動(dòng)物的。 就像是一位農(nóng)民在寫日記，記錄著自己每天的經(jīng)歷，寫自己見(jiàn)了什么人做了什么事情。他是自由的，他的筆觸從內(nèi)心深處向外迸發(fā)，不計(jì)較世俗的看法，不屈服于任何的流行。
劉亮程的散文質(zhì)樸、單純。這與他的人生經(jīng)歷、文化氣質(zhì)有著密不可分的聯(lián)系。他是農(nóng)民的孩子，他是從農(nóng)村走出來(lái)的人。他了解那片土地上的風(fēng)土人情，了解人與人之間，物與物之間的關(guān)系，所以他寫起來(lái)得心應(yīng)手，可以帶給讀者們更貼切的感受。
他的作品總是簡(jiǎn)潔明了的，不喜歡鋪排敘述很多，大多是直奔主題。直接開始講事情。這樣可以讓讀者直接靠近文章的主題，找到閱讀方向。他喜歡使用方言和順口溜，這樣就使得它的文章更加的通俗易懂、平易近人。劉亮程的文章是給普通大眾讀的，他的文章講的都是平平常常的在任何一個(gè)省份的農(nóng)村都會(huì)發(fā)生的普通農(nóng)家樂(lè)事。他多處運(yùn)用方言、順口溜，就讓讀者有了輕松自如的感覺(jué)。比如，“腿好的時(shí)候多走路，牙好的時(shí)候多吃肉”作家就把深深的道理淺淺地表達(dá)了出來(lái)，俗語(yǔ)本來(lái)就是中華民族勞動(dòng)人民在漫長(zhǎng)的歲月中總結(jié)出來(lái)的，自身就有著簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，在作家簡(jiǎn)潔的表達(dá)中，我們可以輕松地看到生意人實(shí)際生活中的點(diǎn)點(diǎn)不易，更是體現(xiàn)出了作家簡(jiǎn)約化的寫作風(fēng)格。
(二)語(yǔ)言風(fēng)格形成的原因
每一件事情的形成，都有著一定的原因。沒(méi)有任何一件事的發(fā)生是無(wú)緣無(wú)故的。作家創(chuàng)作風(fēng)格的形成也是這樣。劉亮程的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)約化、質(zhì)樸化特點(diǎn)的形成和他的生活經(jīng)歷、文化教育程度、性格氣質(zhì)等等幾個(gè)方面都息息相關(guān)。劉亮程出身于農(nóng)村，樸素單純的農(nóng)村生活影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格。他的作品沒(méi)有都市的浮華奢靡的味道，每一篇文章都散發(fā)著鄉(xiāng)村的青草香。他文章中出現(xiàn)的狗、驢、各種小蟲子、麥苗，是他童年時(shí)在身邊每日都會(huì)出現(xiàn)的事物，他天天與他們?yōu)榘?，觀望著他們的生活，這些都是再平常不過(guò)的事情，但是卻在他的散文里閃閃發(fā)光。學(xué)會(huì)利用，利用身邊發(fā)生的每一件小事帶給自己的影響，這大概是劉亮程運(yùn)用的最成功的地方。他來(lái)自農(nóng)村，又把一切歸于農(nóng)村。一個(gè)成功的作家，要是想創(chuàng)作出流傳于世界的偉大作品，除了自己異于常人的天賦之外，還需要自己的文化素養(yǎng)的積累。劉亮程喜歡創(chuàng)作，喜歡閱讀，喜歡聽評(píng)書。劉亮程的父母年輕的時(shí)候都是教育工作家，后來(lái)逃饑荒到了新疆。這樣的文化氛圍一定會(huì)為他的創(chuàng)作產(chǎn)生一定的影響。他可以有機(jī)會(huì)接觸到莊子、接觸到《楚辭》，甚至是一些外國(guó)的有名的作家。這一切的一切都為他以后的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，劉亮程的成功也離不開當(dāng)時(shí)中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)大背景。改革開放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)大踏步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平提高的同時(shí)，隨之出現(xiàn)的就是文化的前進(jìn)。當(dāng)城市的不斷繁榮，當(dāng)工業(yè)文明的不斷演進(jìn)，當(dāng)高樓林立，當(dāng)喧囂四起，回歸寧?kù)o仿佛成為了人們的追求，而劉亮程的散文就在這一時(shí)刻出現(xiàn)，給了迷茫中的人們一顆稻草。人們想從他的作品中找到那份已失去的美好和寧?kù)o。就這樣，劉亮程攜帶者他的散文輕輕走來(lái)。生活在喧囂城市中的人們，在他的散文中得到片刻的寧?kù)o，坐下來(lái)嘗試著享受繁忙中的片刻詩(shī)意生活。像老舍筆下的北京茶館、沈從文筆下的湘西岸邊，劉亮程帶著他的新疆戈壁走入了人們的視野。
三、劉亮程散文的“鄉(xiāng)土”意象
劉亮程的散文有很多的意象，他的思想，他所想要表達(dá)的情感都是通過(guò)這些意象一點(diǎn)點(diǎn)傳達(dá)出來(lái)的。他愛(ài)故鄉(xiāng)的每一朵云、每一只動(dòng)物，甚至一棵草都能引發(fā)他的感悟以及情感抒發(fā)。他是農(nóng)村每一個(gè)小物種的代言人，講出了存在的每一個(gè)事物的心里話，在他的散文中，植物、動(dòng)物，甚至是自然界的風(fēng)雨云，都被他拿來(lái)描寫和作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)。在他的散文中，每一個(gè)事物的作用都發(fā)揮的淋漓盡致。他愛(ài)故鄉(xiāng)的山山水水、花花草草，所以他把它們寫入了自己的書，作為禮物，送給自己遠(yuǎn)方的讀者。“劉亮程通過(guò)鄉(xiāng)村意象對(duì)他生活過(guò)的農(nóng)村進(jìn)行深層的探索，他通過(guò)建構(gòu)'一個(gè)人的村莊’去關(guān)注人類命運(yùn)，思考人與自然之間的關(guān)系，呈現(xiàn)出感性與理性完美融合的文字景觀”。[7]
(一)動(dòng)植物意象
他筆下的驢，是“最好養(yǎng)活”、“極少生病”的，他所描寫的動(dòng)物，在新疆都很普遍，可以說(shuō)是農(nóng)民家家戶戶都非常普遍的，就像是家里的一個(gè)成員，為這個(gè)家的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)著自己的力量。無(wú)論是辛苦耕作的大黑牛，亦或是為豐收感到快樂(lè)和欣喜的老鼠。在作家的世界里，所有的人或者是動(dòng)物植物，都是自然的兒女，沒(méi)有什么高低貴賤，沒(méi)有什么應(yīng)該不應(yīng)該。他為鄉(xiāng)村的動(dòng)物代言，為辛苦看家的狗、為勞作的馬和牛?！皠⒘脸堂鑼憚?dòng)物不僅從人的視角去觀察動(dòng)物，更重要的是是從動(dòng)物的視角來(lái)觀察和反思人自身”。[8]
劉亮程散文里的植物，也是積極向上的。每一顆草，每一朵花都是作家的朋友，作家在他們之間穿梭奔走，領(lǐng)略著自然的美，感悟著自然的力量，汲取著創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)，為自己的文學(xué)創(chuàng)作積蓄著力量。
(二)生活意象
劉亮程的散文寫的是家鄉(xiāng)的故事，寫的是自己經(jīng)歷過(guò)的生活，在他的散文中，煙火氣息是很明顯的，生活是純真的。在他的作品中出現(xiàn)的事物在農(nóng)村都是非常普通的事物。沒(méi)有什么稀奇古怪的東西出現(xiàn)，他所選取的主角都是在農(nóng)村鄉(xiāng)下生活中非常普遍的一些事物，這些意象不是城里的燈紅酒綠，不是城里的紅磚綠瓦，但是確實(shí)實(shí)實(shí)在在的生活里會(huì)出現(xiàn)的真實(shí)的景象。
他住在農(nóng)村，會(huì)去田地里干活，會(huì)拿著鐮刀、鐵锨來(lái)到田壟上，會(huì)趕著老黃牛在田壟間游走，會(huì)去劈柴，會(huì)在下雪天圍著暖爐，會(huì)在陽(yáng)光明媚的下午迎著太陽(yáng)走在村子的胡同里?！盁熁饸狻本褪窃谶@樣的字里行間體現(xiàn)出來(lái)的。在作家的散文中，“生活”是必需品。每一篇文章的問(wèn)世，都是一種生活情景的展示，這種生活有物資匱乏帶來(lái)的貧窮，也有精神富足帶來(lái)的快樂(lè)。作家更像是一個(gè)詩(shī)人，就平凡而簡(jiǎn)短的語(yǔ)言為我們介紹著這幸福而簡(jiǎn)單的生活。
除了描寫一些動(dòng)植物、生活景象之外，作家還描寫了很多自然界的事物，也從其中感悟出了一些道理，比如作家就曾寫到“我圍抱著火爐，烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的雪中，被寒風(fēng)吹徹”[4]在這樣一個(gè)冬天，在寒風(fēng)冷咧的一個(gè)冬天，作家從這些意象中，回想起了自己的青春年少時(shí)候的一些事，想起了自己的姑媽和自己的母親，冬天是寒冷的，是一年中最后的幾個(gè)月，如果替換到人的一生中，冬天大概是象征著一個(gè)人生命慢慢走向的終點(diǎn)。姑媽是在冬天離開的，爺爺奶奶也是，媽媽也是。作家生活在荒涼的地方，在冬天，在大雪封村之前，需要去砍柴，冬天不僅僅是意味著結(jié)束一年的勞作休息在家，也意味著寒冷和貧瘠。在作家的創(chuàng)作中，這也許代表著他比較消極悲觀的一面。冬天總會(huì)過(guò)去，天氣總是會(huì)熱起來(lái)，但是作家心里的冬天卻一直沒(méi)有過(guò)去。
作家是敏感的，在這片土地上的每一個(gè)生物仿佛都能讓作家生出極多的感悟。一陣風(fēng)，一片雪花一棵樹……都能給作家的生命帶來(lái)不一樣的感想。
四、劉亮程散文的“鄉(xiāng)土”哲學(xué)
作家描寫著鄉(xiāng)村的一切，但是又不僅僅只是描寫，在他的散文中，處處充滿著哲學(xué)的思想，他不是單純的想向人們描繪新疆鄉(xiāng)下的生活，在他的意識(shí)中，是想傳達(dá)出一些思想情感的。他想給那些生活在紛繁復(fù)雜的工業(yè)文明下的人們，帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)思想上的反思，以及情感上的慰藉。哪怕僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)。他熱愛(ài)那片土地上純凈的思想，他想把那種純真、善良、積極地思想傳達(dá)給外面的人。給世人們浮躁的內(nèi)心帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)清涼。
(一)眾生平等，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值
“生而平等”是現(xiàn)代人喊出的最響亮的口號(hào)，在劉亮程的散文里，這一思想也展現(xiàn)的很明顯。在作家的筆下，每一個(gè)小動(dòng)物小植物都值得成為一篇散文的主題，他的散文很少以人物作為主題，往往都是鄉(xiāng)間的風(fēng)、田壟間的花草，農(nóng)家院里的牲畜。他們不分高低貴賤，作家從未把它們當(dāng)做是與自己、與人類不同的存在。每一個(gè)事物的存在，都有著它合理的理由，也就是所謂的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在劉亮程的散文中，因?yàn)楸直娚降鹊挠^點(diǎn)，所以在作家的世界里，所有的事物都有著自己應(yīng)該存在的理由，哪怕是螻蟻，哪怕是老鼠。那些在普通人眼里看來(lái)都有一定缺點(diǎn)的事物，作家卻從來(lái)沒(méi)有否定過(guò)他們存在的意義。作家知道哪怕僅僅是一只小老鼠，也在為生態(tài)平衡貢獻(xiàn)著自己的力量。“自然界的一切事物都有其自身的發(fā)展規(guī)律，我們現(xiàn)在所知道的只不過(guò)是其中很少的一部分而已”。[9]
(二)城市建設(shè)與農(nóng)村改革的對(duì)立統(tǒng)一
劉亮程的散文立足于農(nóng)村，他是這個(gè)工業(yè)文明極度發(fā)達(dá)的時(shí)代下的一個(gè)“清醒者”，他喜歡鄉(xiāng)村的寧?kù)o安詳，他想把這份安詳介紹給更多的人，所以他寫出這么多安靜的文字。他不是簡(jiǎn)單地做鄉(xiāng)村的歌頌者，他也不是簡(jiǎn)單的貶低城市，他嘗試著做一個(gè)中間人。促進(jìn)著他們之間的平衡。工業(yè)文明下的社會(huì)越來(lái)越繁華、越來(lái)越奢靡，卻也越來(lái)越孤獨(dú)。生活在都市中的人們，每天都為生活、為了房子，忙碌的奔波著，忘記了我們?cè)臼菓?yīng)該享受著這個(gè)世界帶給我們的一切。而這卻恰恰是農(nóng)村最豐盈的地方。鄉(xiāng)下也許是貧苦的，但卻往往與快樂(lè)相伴，環(huán)境和城市的陰暗相對(duì)比是清新的，鄉(xiāng)間的小路也許泥濘但卻不像城市那樣擁擠?！芭c葉爾克西不同的是，對(duì)于現(xiàn)代文明，劉亮程的態(tài)度不是彷徨猶豫，而是尖銳的批判與否定，都市的繁華與熱鬧不屬于他，在都市生活中他只是一個(gè)匆匆的過(guò)客”。[10]
在現(xiàn)代工業(yè)文明之下，我們仿佛忘記了什么是真正的生活，我們忙忙碌碌，早出晚歸，過(guò)著機(jī)器人一樣的生活。忘記了詩(shī)情畫意、忘記了吟詩(shī)作畫。故鄉(xiāng)是一個(gè)人的羞澀處，也是一個(gè)人最大的隱秘?！拔野压枢l(xiāng)隱藏在身后，單槍匹馬去闖蕩生活。我在世界的任何一個(gè)地方走動(dòng)、居住和生活，那不是我的，我不會(huì)留下腳印”。
結(jié)語(yǔ)
劉亮程是我國(guó)很著名的一位現(xiàn)代作家，在他的詩(shī)歌散文里，我們享受著這個(gè)時(shí)代幾乎快要喪失的輕松感，走進(jìn)作家的散文，就像是淋一場(chǎng)初春的小雨，他用他最質(zhì)樸、最純真的文字蕩滌著我們的心靈，感受著來(lái)自這個(gè)世界某個(gè)小角落的安靜祥和。沒(méi)有滿篇的大道理，沒(méi)有咬文嚼字，就是講故事，講發(fā)生在自己身邊，自己年輕時(shí)的故事，我們是讀故事的人，又仿佛這故事寫的就是發(fā)生在我們身邊的故事。
真實(shí)是他的散文很大的一個(gè)特點(diǎn)，不做作、不刁鉆、不刻板、不過(guò)多的采用華麗的辭藻修飾。我希望每一個(gè)讀者都可以在劉亮程的散文里找到迷失的自己，找到屬于自己的一方凈土。也許我們生活在紛繁復(fù)雜的世界中，也許我們每天都有一段不開心的時(shí)光，那我們就走進(jìn)劉亮程的散文，去感受一下片刻的寧?kù)o，去領(lǐng)略一下鄉(xiāng)村的美好。
他是詩(shī)人，是散文家。更像是我們迷茫路上的一個(gè)領(lǐng)路人。也許在某一段人生路上我們會(huì)因?yàn)橐恍┦虑槊允Я俗约?，但我們可以在文字中找尋一種力量，這種力量是非常強(qiáng)大的。劉亮程的散文就有一種這樣的力量，希望在他的作品里每一個(gè)真正的讀者都可以找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的“一個(gè)人的村莊”。
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