樹木是大自然給人類的饋贈，中國建筑常因地制宜，就地取材。
原始人類為了躲避寒暑風雨就已經(jīng)學會利用樹木搭建房屋。
在利用木頭的過程中，古老智慧的中國人創(chuàng)造了在兩個構件上采用凹凸部位相結合的一種連接方式——榫卯。
凸出部分叫榫，凹進部分叫卯。一榫一卯，一凸一凹，起承轉合，暗藏著獨屬于中國人的智慧。
榫卯結構是榫和卯的結合，是木件之間多與少、高與低、長與短之間的巧妙連接。
最基本的榫卯結構由兩個構件組成，其中一個的榫頭插入另一個的卯眼中，使兩個構件連接并固定。榫頭伸入卯眼的部分被稱為榫舌，其余部分則稱作榫肩。
抄手榫
榫為陽，卯為陰，凹凸之間，相生相克，體現(xiàn)著古代中國人深邃的哲學思想以及天人合一的世界觀。榫卯結構嚴絲合縫又不著痕跡，折射出勤勞祖先匠心獨運的力學、數(shù)學、美學和哲學智慧。
1973年，距離寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了距今六、七千年的新石器文化遺址——河姆渡遺址，在河姆渡干欄式房屋的建造上人們發(fā)現(xiàn)了大量榫卯結構的木質(zhì)構件。
此后的幾千年間，上至巍峨宮殿，下至草房瓦舍，大到舟船車輛，小到桌椅板凳，都離不開榫卯技術的應用。
春秋戰(zhàn)國時期
春秋戰(zhàn)國時期，榫卯從建筑中的運用發(fā)展到了家具中的運用。
秦漢時期
秦漢時期，主體的木構架日趨成熟，榫卯結構也隨之發(fā)展了起來。
魏晉南北朝
魏晉南北朝時期，民族大融合。各個民族的文化、經(jīng)濟等各方面的交流不斷加深，榫卯也隨之發(fā)展。
隋唐時期
榫卯與家具和建筑同時進入發(fā)展鼎盛時期，高型家具迅速發(fā)展，木構建筑精密堅實。
宋朝
榫卯技術在宋代達到巔峰，宋崇寧二年(1103年)北宋官方頒布了一部建筑設計、施工的規(guī)范書《營造法式》，它是我國古代最完整的建筑技術書籍。
上百種不同的“榫卯”，按構合作用來歸類，大致可分為三大類型：
面與面的接合，也可以是兩條邊的拼合，還可以是面與邊的交接構合。如槽口榫、企口榫、燕尾榫、穿帶榫、扎榫等。
平板明榫角結合
作為“點”的結構方法。主要用于作橫豎材丁字結合，成角結合，交叉結合，以及直材和弧形材的伸延接合。如格肩榫、雙榫、雙夾榫、勾掛榫、鍥釘榫、半榫、通榫等。
楔釘榫
三個構件組合一起并相互連結的構造方法，這種方法除運用以上的一些榫卯聯(lián)合結構外，都是一些更為復雜和特殊的做法。如常見的有托角榫、長短榫、抱肩榫、粽角榫等。
雙榫粽角榫
高束腰抱肩榫
中國傳統(tǒng)家具的最大特點就是采用榫卯結構，榫卯結構既是家具木構件中的節(jié)點，也是中式家具的一種造型手段。
一件家具中，多個榫卯組合在一起時，互相支撐，會出現(xiàn)極其復雜精妙的平衡，不僅使家具牢固、堅韌，還體現(xiàn)了中國人含而不露的傳統(tǒng)美學。
除了家具以外，榫卯還被廣泛應用于中國傳統(tǒng)建筑，中國傳統(tǒng)木結構建筑以木構架結構為主要的結構方式，一般包括柱、梁、枋、墊板、桁檁（桁架檁條）、斗拱、椽子、望板等基本構件。
這些構件相互獨立，以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。將榫卯技術發(fā)揮到極致，形成了一種獨特的風格。
一整棟大型宮殿成千上萬的構件，不靠一枚釘子就能緊緊扣在一起。
榫卯是極為精巧的發(fā)明，榫卯結構應用于房屋建筑后，雖然每個構件都比較單薄，但是它整體上卻能承受巨大的壓力。這種結構不在于個體的強大，而是互相結合，互相支撐。
通過榫卯連接的構件的方式，使得中國傳統(tǒng)的木結構成為超越了當代建筑排架、框架或者剛架的特殊柔性結構體。
不但可以承受很大的力量，而且允許產(chǎn)生一定的變形，當?shù)卣鸢l(fā)生時，這種特殊的結構可以相互抵消地震產(chǎn)生的能量，從而減少損失。
與西方磚石結構建筑的 '以剛克剛'不同，中國傳統(tǒng)的木結構建筑在抵抗地震沖擊力時，采用的是'以柔克剛'的思維。
山西應縣木塔，世界最高的木塔。斗拱穿插與橫梁立柱結構，構建通過榫卯鏈接無釘無鉚，千百年來均經(jīng)歷過多次地震仍然傲然屹立
中國古代建筑中用到最多的“斗拱”，就是將受力的梁柱化整為零，變成數(shù)百個小構件，再將這些小構件用榫卯的關系組成一個大構件，于是乎產(chǎn)生了許多節(jié)點，化解外力，傳遞重量。
每當榫卯構件受到更大的壓力時，就會變得越牢固。古老的木構建筑可以經(jīng)歷多次地震之后依然安然無恙，除了由于木材的延展力強之外，還有一個個的榫卯在挽手維系著。
榫卯之間，連接的不僅僅是木材，更是中國人獨有的情感，連接的是古代東方的智慧和現(xiàn)代中國人的文化情結。
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