101、不為重寶虧其命,故曰令貴于寶;不為愛(ài)人而枉其法,故曰法愛(ài)于人。——管仲 不因?yàn)橘F重的寶物而歪曲使命和命令,所以說(shuō)命令比寶物還貴重;不因?yàn)樽约核鶒?ài)的人而彎曲國(guó)家的法律,所以說(shuō)法律比人要可愛(ài)。
102、國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武 一個(gè)國(guó)家的興亡,即使是最基層的百姓,也有義務(wù),有責(zé)任。
103、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。——韓愈 老師,是(可以)依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。
104、賞不當(dāng)功,則不如無(wú)賞;罰不當(dāng)罪,則不如無(wú)罰。——張孝祥 獎(jiǎng)賞如果不能與所立的功勞相當(dāng),就不如不進(jìn)行獎(jiǎng)賞;懲罰如果不與所犯的罪過(guò)相當(dāng),就不如不進(jìn)行懲罰。
105、一片丹心圖報(bào)國(guó),千秋青史勝封爵。——陳璧 一片赤誠(chéng)的心想著報(bào)效國(guó)家,把美名功績(jī)留在史書(shū)中名垂千秋勝過(guò)封侯拜相。
106、奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)。——房玄齡 由于奢侈等造成的浪費(fèi)比天災(zāi)造成的損失還要大。
107、時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鶴 那些人當(dāng)時(shí)不識(shí)得可以高聳入云的樹(shù)木,直到它高聳入云,人們才說(shuō)它高。
108、欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。——韓愈 想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜殘余的生命。
109、出政施教,賞善罰暴。——墨子 :出任政事和實(shí)施教育,就要獎(jiǎng)賞善良和懲罰暴虐。
110、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。——白居易 要知道是不是真玉,要燒三天才知道;要分辨是不是人才,需要七年的時(shí)間。
111、莫言大道人難得,自是功夫不到頭。——呂巖 要說(shuō)那些超凡的本領(lǐng)常人難以得到,只不過(guò)是個(gè)人的功夫還沒(méi)有練到家罷了。
112、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戎輪臺(tái)。——陸游 我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里,沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。
113、駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛;堅(jiān)車(chē)能載重,渡河不如舟。——譚嗣同 駿馬能經(jīng)歷險(xiǎn)阻,但耕田卻不如牛;好車(chē)能負(fù)載重 量,但渡河卻不如船。
114、德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。——孔子 如果一個(gè)人德行很差但地位很高,智慧很少卻謀慮很大,力量很小卻擔(dān)負(fù)很重的任務(wù),那就很少能辦成事情了。
115、得時(shí)者昌,失時(shí)者亡。 待人處事一定要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),認(rèn)清對(duì)象,如果自持本領(lǐng)而沒(méi)有找準(zhǔn)對(duì)象,不但不能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),反而會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。
116、善者一日不教,則失而入于惡;惡者勤而教之,則可使致于善。——歐陽(yáng)修 對(duì)善良的人一日教育,就會(huì)失去善心而變?yōu)閻喝?,?duì)惡人勤加教育,就可以使他改造成善良的人。
117、閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂。——曹植 閑居無(wú)事不是我的志向,我情愿為國(guó)家的憂患赴湯蹈火。
118、賞不足勸善,賞不足禁非,而政不成。——歐陽(yáng)修 獎(jiǎng)賞是用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)別人做的好事的,拒絕獎(jiǎng)賞,不是尋常人的作法。
119、得天下英才而教育之,三樂(lè)也!——孟子 得到天下優(yōu)秀的人才進(jìn)行教育,這是第三大快樂(lè)。
120、君之所以明者,兼聽(tīng)也;君之所以暗者,偏信也。——王符 君王不被人蒙蔽是因?yàn)槎喾铰?tīng)取,反之是因?yàn)槠?tīng)偏信。
121、理國(guó)無(wú)難似理兵,兵家法令貴遵行。——周曇 治理國(guó)家如同治理軍隊(duì)一樣,并不困難,關(guān)鍵在于能否遵循、執(zhí)行法令。
122、怒不犯無(wú)罪之人,喜不從可戮之士。——諸葛亮 惱怒時(shí),不向無(wú)辜的人發(fā)火;高興時(shí),不為該殺的人開(kāi)脫。
123、水能載舟,亦能覆舟。——李世民 統(tǒng)治者如船,老百姓如水,水既能讓船安穩(wěn)地航行,也能將船推翻吞沒(méi),沉于水中。
124、智者之慮,必雜于利害,雜于利,而務(wù)可信也;雜于害,而患可解也。——孫武 聰明人考慮問(wèn)題肯定要從利與害兩方面兼顧考慮,在不利情況下考慮到有利的因素,才能提高勝利的信心。在有利情況下考慮到不利的因素,才能有所準(zhǔn)備地消除禍患。
125、尊賢使能,信忠納諫,所以為安也!——王符 尊重賢良的人,使用有才能的人,相信忠誠(chéng)的人,聽(tīng)得進(jìn)別人的不同意見(jiàn),這樣才能保持安定。
126、一沐三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。——司馬遷 但我卻洗一次頭要三次握起頭發(fā),吃一頓飯三次吐出正在咀嚼的食物,起來(lái)接待賢士,這樣還怕失掉天下賢人。
127、不責(zé)人小過(guò),不發(fā)人隱私,不念人舊惡。 不責(zé)備別人的小錯(cuò),不揭發(fā)別人的隱私,不惦念以前的猜疑和仇怨。
128、天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽(tīng)言,而難于言之必效。——張居正 立法并不難,難得是有法必依,依照所立的法辦事,聽(tīng)別人的話也不難,難得是依照別人的話辦事。
129、德不廣不能使人來(lái),量不宏不能使人安。——劉基 道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
130、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в诙琛?/span>——韓愈 學(xué)業(yè)由于勤奮而專(zhuān)精,由于玩樂(lè)而荒廢;德行由于獨(dú)立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。
131、不以俄頃淫樂(lè),易無(wú)窮之悲,雖愚者亦明之矣!——黃宗羲 用片刻的荒淫享樂(lè),不值得換取無(wú)窮的悲哀,即使是愚蠢的人也能明白這一道理的。
132、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。——胡瑗 使天下得到治理的關(guān)鍵在于人才,成就天下人才的方法在于教化,實(shí)行教化的根本保證在于學(xué)校的教育。
133、感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。——陳子昂 134、智如泉源,行可以為表儀者,人師也。——韓嬰 你的智慧像水源一樣永不枯竭,你的行為可以做別人的學(xué)習(xí)的榜樣,你就可以成為別人的老師了。
135、慈父不能愛(ài)無(wú)益之子,仁君不能畜無(wú)用之臣。——曹植 慈祥的父親也不能愛(ài)護(hù)沒(méi)有好處的兒子,仁義的國(guó)君也不能白養(yǎng)著沒(méi)有用處的大臣。
136、一飯感恩無(wú)地報(bào),此心許國(guó)已天知。——李伸之 你請(qǐng)我吃飯喝酒示恩都沒(méi)有用,因?yàn)槲乙陨碓S國(guó)之。
137、大者不能,小者不為,是棄國(guó)捐身之道也。——荀子 大事不會(huì)做,小事不去做,這是亡國(guó)滅身的道路。
138、乃知國(guó)家事,成敗固人心。——王禹戎 要知道國(guó)家的事情,成敗都在于人心的背向。
139、竊人之財(cái),以之為盜,況貪天下之功為己力乎。——孔子 偷別人的財(cái)物,尚且稱(chēng)它為盜竊,何況把上天的功勞據(jù)為己有呢!
140、當(dāng)官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。——呂祖謙 為官的法則,只有三項(xiàng),即清廉、謹(jǐn)慎、勤懇。
141、只手遮天曾幾時(shí),萬(wàn)人有口終須說(shuō)。——瞿式耜 一手遮天的事情能維持多久?天下的人們誰(shuí)都有一張嘴,到時(shí)候就會(huì)把一切是非全說(shuō)清楚。
142、君子如欲化民成俗,其必有學(xué)乎!——孔子 君子如果要教化人民,造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。
143、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。——龔自珍 我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。
144、貴爾六尺身,勿為名所驅(qū)。——柳宗元 要珍惜你六尺的身體,不要為虛名來(lái)驅(qū)使。
145、論先后,知為先;論輕重,行為重。——朱熹 論次序,學(xué)識(shí)在先,然后才能指導(dǎo)實(shí)踐;論作用,學(xué)是為了用,實(shí)踐比學(xué)識(shí)更重要。
146、不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲。——荀子 不進(jìn)行教育而光殺人,這樣雖然刑罰多但壓不下歪風(fēng)邪氣;光教育而不實(shí)行刑罰,這樣做壞事的人就受不到懲戒。
147、儉節(jié)則昌,淫夫則亡。——墨子 儉樸節(jié)約就會(huì)昌盛,淫欲放蕩就會(huì)滅亡。
148、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。投軀報(bào)明主,身死為國(guó)殤。——鮑照 但在時(shí)局危險(xiǎn)的時(shí)候,才可以看出那些臣子的節(jié)操;天下亂的時(shí)候,才能看出一個(gè)人是否忠良。
149、住世一日,則做一日好人,居官一日,則做一日好事。——羅大經(jīng) 活著一天就應(yīng)該做一天好人,當(dāng)官一天就應(yīng)該做一天好事。指無(wú)論做人還是做官,都應(yīng)該時(shí)時(shí)向善。
150、裹尸馬革英雄事,縱死終令汗竹香。——張家玉
151、人必其自愛(ài)也,然后人愛(ài)諸;人必其自敬也,然后人敬諸。——楊雄 人一定要先自愛(ài),然后別人才會(huì)愛(ài)他;一定要先自敬,然后別人才會(huì)尊敬他。
152、責(zé)人之心責(zé)己,愛(ài)己之心愛(ài)人。再三須慎意,第一莫欺心。 責(zé)怪別人的心來(lái)責(zé)怪自己,把愛(ài)惜自己的心來(lái)愛(ài)護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是:千萬(wàn)不要欺心。
153、進(jìn)德修業(yè)在少年,道明德立在中年,義精仁熟在晚年。——明呂坤 提升品德、鉆研學(xué)業(yè)在少年時(shí)期,明白道理、成就道德在中年時(shí)期,精通義理、諳熟仁道在晚年時(shí)期。
154、無(wú)多事、無(wú)廢事、庶幾無(wú)事;不徇情、不矯情、乃能得情。——程祖洛 不做多余的事,不怡誤松懈該做的事,方能太平無(wú)事;不徇私情,不搞矯作虛偽的人情,才能得到真正的感情。
155、據(jù)土子民,治國(guó)治眾者,不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行,而政令不從。——陸賈 據(jù)有一定的領(lǐng)土管理著成群百姓,從事治理國(guó)家和民眾的人,千萬(wàn)不可以圖謀私利。如果借助手中的權(quán)力置辦個(gè)人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國(guó)家的法令政策他們也就不會(huì)服從。
156、但立直標(biāo),終無(wú)曲影。 只要立的標(biāo)桿是直的,就不會(huì)照彎曲的影子。
157、栽培剪伐須努力,花易凋零草易生。——蘇舜欽 花朵容易凋零,野草容易滋生,只有不停的用心管理,才能花繁葉茂,野草才不能把它淹沒(méi)。
158、有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物;無(wú)德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以殘身。——胡宏 品德(道德)而又富貴的人,就會(huì)趁著這富貴的姿態(tài)益于萬(wàn)物(說(shuō)白就是以富貴做對(duì)外界有好處的事情的意思);沒(méi)有品德而又富貴的人,只會(huì)憑著富貴的姿態(tài)而殘害自己。
159、安得萬(wàn)里裘,蓋裹周四垠。——白居易 怎樣才能得到萬(wàn)里長(zhǎng)的棉袍,把四方大地通統(tǒng)包裹遮蓋起來(lái)呢?
160、諂諛在側(cè),善議阻塞,則國(guó)危矣。——墨子 阿諛?lè)畛械娜藝谏磉?,善良的意?jiàn)建議受到阻塞,則國(guó)家就危險(xiǎn)了。
161、執(zhí)古以繩今,是為誣今;執(zhí)今以律古,是為誣古。——魏源 拿古代來(lái)衡量現(xiàn)在,這是誣陷現(xiàn)在;用現(xiàn)在去衡量古代,這是誣陷古代。
162、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。——蘇舜欽 人生的交往可恥的是茍合,只有講道義才是可貴的。
163、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。——鄧牧 擅長(zhǎng)贊譽(yù)他人的人,人們也會(huì)贊譽(yù)他,善于毀壞他人(名譽(yù))的人,人們也會(huì)毀壞他(的名譽(yù))。
164、六六三十六,數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)燮理,機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè),設(shè)則不中。——孫武 “六六三十六”,它蘊(yùn)藏著客觀規(guī)律和詭謀權(quán)術(shù)的辯證關(guān)系??陀^規(guī)律是詭謀權(quán)術(shù)的依據(jù),詭謀權(quán)術(shù)中包含著必然的規(guī)律。陰陽(yáng)和諧,相反相成,機(jī)謀即在其中。機(jī)謀不可依據(jù)人的主觀愿望憑空設(shè)計(jì),因?yàn)檫@樣不符合客觀規(guī)律,在實(shí)踐中必然招致失敗。
165、富貴本無(wú)根,盡從勤里得。——馮夢(mèng)龍 富貴本來(lái)不能生根,都是要從勤儉中才能得到。
166、浩氣還太虛,丹心照千古;生平未報(bào)國(guó),留作忠魂補(bǔ)。——楊繼盛 生平早有報(bào)國(guó)心,卻未能報(bào)國(guó)留下遺憾,留下忠魂作厲鬼仍要為國(guó)除害殺敵作補(bǔ)償。
167、已拼薄命付危疆,死生關(guān)頭豈待商。——瞿式耜 自請(qǐng)留守桂林時(shí)已決心犧牲,在以身殉國(guó)這樣的重大關(guān)節(jié)上是毫無(wú)猶豫,不用商量的。
168、無(wú)功不賞,無(wú)罪不罰。——荀子 沒(méi)有功勞,不能給予獎(jiǎng)賞;沒(méi)有罪過(guò),不能給予懲罰。
169、駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥,駿骨朽。——梁佩蘭 騎著劣馬跑時(shí),駿馬就會(huì)悲傷;把劣馬養(yǎng)肥了,就有功于國(guó)家。
170、酒極則亂,樂(lè)極則悲,萬(wàn)事盡然。——司馬遷 喝酒過(guò)多就會(huì)亂來(lái),歡樂(lè)過(guò)度就會(huì)生悲,一切事情全都如此。
171、日中則移,月滿則虧。——司馬遷 事物盛極必衰,或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。
172、陶陶然樂(lè)在其中。——司馬遷 很高興去做某件事,并樂(lè)在其中。
174、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。——司馬遷 在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署,決定了千里之外戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利。
175、地薄者大木不產(chǎn),水淺者大魚(yú)不游。——姜子牙 土地貧乏的地方不會(huì)長(zhǎng)出高大的植物,水流淺的地方不會(huì)有很大的魚(yú)游動(dòng)。
176、臨其穴,惴惴其栗。 當(dāng)臨近墓穴將要被活埋時(shí)恐懼地戰(zhàn)栗起來(lái)。
177、橘逾淮北而為枳。——周公旦 橘樹(shù)越過(guò)淮河以北就會(huì)變成枳子。
178、人之所病病疾多,醫(yī)之所病病道少。——扁鵲 人所擔(dān)心的事,是擔(dān)憂疾病多;而醫(yī)生所擔(dān)心的事,是治療疾病的方法少。
179、圣人不以一己治天下,而以天下治天下。——尹喜 圣人不憑自己或某人的意志去推行治理天下的方略,而是要以天下人的利益為出發(fā)點(diǎn)去制定政策,施政天下。
180、法者,引得失以繩,而明曲直者也。 法律是以對(duì)社會(huì)的利害為標(biāo)準(zhǔn)的,用來(lái)明辨是非,主持公正的。
181、男兒愛(ài)后婦,女子重前夫。——辛延年 男子所鐘愛(ài)的是后來(lái)新娶的妻子,而女子所看重的則是自己的前夫。
182、冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,是謂將禮。——黃石公 身為將領(lǐng),應(yīng)冬天不穿皮裘,夏天不拿扇子,雨天不打傘遮雨,這才符合將帥的禮儀規(guī)矩。
183、水之性清而土壤淚之,人之性安而嗜欲亂之。——孔鮒 184、將相寧無(wú)種,本無(wú)富和窮。四海皆兄弟,世界應(yīng)大同。——項(xiàng)羽 王侯將相也不是天生的,本來(lái)沒(méi)有富有和貧窮。四海之內(nèi)都是兄弟,人人友愛(ài)互助,家家安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有差異,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
185、將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。——黃石公 將帥聽(tīng)不進(jìn)下屬的忠告,手下的英雄就會(huì)散去;不采納好的策略,謀士就會(huì)叛離。
186、高行微言,所以修身。——黃石公 品行要高潔,言辭要謹(jǐn)慎,以此來(lái)修養(yǎng)身心。
187、富貴不歸故鄉(xiāng),如錦衣夜行,誰(shuí)人知之者。——項(xiàng)羽 188、唯仁人為能愛(ài)人,能惡人。——戴德 只有有仁愛(ài)之心的人才會(huì)堅(jiān)定地愛(ài)某些人,恨某些人。
189、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。——葛洪 知識(shí)面寬廣在于孜孜不倦的學(xué)習(xí)。要想孜孜不倦的學(xué)習(xí),就需要堅(jiān)定自己的心志。
191、疏廣散金以除子孫之禍。——葛洪 還鄉(xiāng)后把皇上賜給的金銀全部接濟(jì)了鄉(xiāng)人,說(shuō)這樣做是為了消除子孫后代的災(zāi)禍。
192、明治病之術(shù)者,杜未生之疾。——葛洪 193、火則不鉆不生,不扇不熾。——葛洪 去鉆木就生不出火來(lái),不用扇煽,火苗就不會(huì)熾烈旺盛。
194、水則不決不流,不積不深。——葛洪 水道不疏通,水就不會(huì)暢通奔流;水若不積蓄容匯,也就不會(huì)成為深廣的江海。
195、金以剛折,水以柔全。——葛洪 金屬因它的堅(jiān)硬而折斷,水卻因它的柔性而得以保全。
196、雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。——王羲之 雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況,但喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī),也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。
197、仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛。——王羲之 仰首觀覽到宇宙的浩大,俯看觀察大地上眾多的萬(wàn)物,用來(lái)舒展眼力,開(kāi)闊胸懷,足夠來(lái)極盡視聽(tīng)的歡娛,實(shí)在很快樂(lè)。
198、靈菊植幽崖,擢穎陵寒飆。春露不染色,秋霜不改條。——袁山松 靈異的菊花種于深山,秀拔挺立,蔑視風(fēng)寒。春天的雨露染不出它的艷色,秋季的霜雪摧不毀它的枝條。
199、白云抱幽石,綠筱媚清漣。——謝靈運(yùn) 淡淡的白云環(huán)繞著墓石,碧綠的小竹向微波展示著自己的清姿。
201、鸞鳳食粒于庭,則受辱于雞鶩也。——葛洪 202、酒者,能益人,亦能損人。——葛洪 雖然酒能強(qiáng)身治病,但酒也能傷身致病。
203、小利,大利之賊;小禍,大禍之津。敬貪小利則大利必亡,不遺小禍則大禍必至。——劉晝 小的利益是大(整體)的利益的隱患(禍害、敵人),小的禍端是大的禍端的門(mén)路。恭敬地貪圖小的利益,大的利益就會(huì)失掉,不舍棄小的禍端,則大禍必定會(huì)到來(lái)。
204、禍福同根,妖祥共域。禍之所倚,反以為福;福之所伏,還以成禍。——劉晝 患與福祉根源相同,邪惡與祥瑞共處一地。禍患跟隨,反而可能是福祉;福祉存在,反過(guò)來(lái)也許成為禍患。
205、智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)。——范曄 聰明人順應(yīng)形勢(shì)而謀事,愚蠢人違背義理而行動(dòng)。
206、善人同處,則日聞嘉訓(xùn);惡人從游,則日生邪情。——范曄 和好人相處,天天都得到美好的教育;和壞人相處,就會(huì)每天都產(chǎn)生壞的念頭.也就是說(shuō),跟隨好人學(xué)好,跟壞人學(xué)壞,交朋結(jié)交不可不慎重。
207、荷陰斜合翠,蓮影對(duì)分紅。——徐朏 團(tuán)團(tuán)綠荷斜映水中,碧綠的水色和青翠的荷色融為一體;亭亭紅蓮倒影水中,水上蓮花和水中蓮影對(duì)分紅艷。
208、人苦不知足,既平隴,復(fù)望蜀。——范曄 人的煩惱在于不知足,已經(jīng)平定了隴西,又想著去割據(jù)巴蜀。
209、天際識(shí)歸舟,云中辨江樹(shù)。——謝朓 浩淼水天之際能夠認(rèn)識(shí)出返歸之船,云霧之中能分辨江岸的樹(shù)。
210、大江流日夜,客心悲未央。——謝朓 大江日夜奔流不息,騷客內(nèi)心悲憤不已。
211、焚芰制而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。——孔稚珪 撕裂并燒毀用芰荷制作的隱士衣裳,臉上顯露出鄙陋的笑容,奔走馳趨擺出俗不可耐的情狀。
212、風(fēng)斷陰山樹(shù),霧失交河城。——范云 風(fēng)卷黃沙蒙蒙一片,陰山山脈的樹(shù)木被風(fēng)沙折斷;大霧彌漫,不辨東西,邊城交河也消失在茫茫濃霧之中。
213、林?jǐn)嗌礁m(xù),洲盡江復(fù)開(kāi)。——王融 茂密樹(shù)林的盡頭,有連亙的青山接續(xù),走到沙洲的盡頭,江面而又開(kāi)闊起來(lái)。
214、世無(wú)難知之病,惟有不善之醫(yī)。——褚澄 215、此處不留人,自有留人處。——陳叔寶 這里不需要我,自然會(huì)有別的需要我的地方!
216、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。——李商隱 歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。
217、只近浮名不近情。且看不飲更何成。——元好問(wèn) 只追求世間的功名利祿而不近酒的人,就算他不喝酒,也未必能有什么成就!
218、《離騷》讀殺渾無(wú)味,好個(gè)詩(shī)家阮步兵!——元好問(wèn) 他的《離騷》,讀來(lái)讀去也沒(méi)什么意思,還是像愛(ài)酒的詩(shī)人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉,才算是最好!
219、不念居安思危,戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵 不惦念處在安定的環(huán)境而想到會(huì)出現(xiàn)的危難,警惕奢侈踐行簡(jiǎn)樸;這樣砍掉樹(shù)木的根然而希望樹(shù)木長(zhǎng)得茂盛,堵塞水的源頭卻希望流水長(zhǎng)久。
220、一朝時(shí)運(yùn)會(huì),千古傳名謚。——李密 一旦與時(shí)運(yùn)相遇合,定會(huì)萬(wàn)古留名傳謚。
221、霅溪灣里釣漁翁,舴艋為家西復(fù)東。——張志和 霅溪灣里一釣魚(yú)為生的漁翁,舴艋小舟做家一會(huì)向西一會(huì)向東。
222、一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。——李白 一旦成為貶謫之人,就像賈誼到了長(zhǎng)沙,日日西望,望不見(jiàn)長(zhǎng)安,也望不見(jiàn)家。
223、黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。 ——李白 黃鶴樓上傳來(lái)了一聲聲《梅花落》的笛聲,使這五月的江城又見(jiàn)到紛落的梅花。
224、此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。——陸游 自身即將化為會(huì)稽山一抔泥土,仍然來(lái)此憑吊遺蹤而淚落潸然。
225、傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)。——陸游 令人傷心的橋下春水依然碧綠,在此曾見(jiàn)她的倩影如驚鴻飄來(lái)。
226、田家已耕作,井屋起晨煙。——韋應(yīng)物 農(nóng)人已經(jīng)在田里耕種,村落中升起了清晨的炊煙。
227、江南岸,柳枝;江北岸,柳枝;折送行人無(wú)盡時(shí)。——朱敦儒 江南江北兩岸,楊柳青青一片。人們?cè)诖苏哿蛣e。
228、山川只詢(xún)物,宮觀豈為家。——張九齡 山岳和河流只是美麗的虛物,再龐大的宮殿沒(méi)有溫暖又怎么能成為一個(gè)好家庭。
229、錢(qián)塘江畔是誰(shuí)家,江上女兒全勝花。——王昌齡 江畔的這些美女,一個(gè)個(gè)都比花還要漂亮,她們是誰(shuí)家的女兒呢?
230、濟(jì)人然后拂衣去,肯作徒爾一男兒!——王維 我希望先濟(jì)世致用,然后功成身退去過(guò)自己想要的隱逸生活。豈肯一輩子就這樣庸庸碌碌,毫無(wú)成就,枉做一個(gè)男子漢大丈夫!
231、今人作人多自私,我心不說(shuō)君應(yīng)知。——王維 如今世人只為自己著想,我對(duì)這種現(xiàn)象很不高興,內(nèi)心十分鄙視。
232、黃裳元吉,邦家以寧。——盧照鄰 有這樣的太子是吉兆,國(guó)家肯定會(huì)因?yàn)樘訉?lái)登基而變得更加安定繁榮。
233、小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯。——岑參 自小衷心地希望獻(xiàn)身國(guó)家危難,哪把高官與厚祿耿耿掛于心間。
234、江畔誰(shuí)人唱竹枝?前聲斷咽后聲遲。——白居易 大江邊是誰(shuí)在唱那《竹枝詞》?前聲曲幽咽之后聲調(diào)遲遲。
235、鳴骹直上一千尺,天靜無(wú)風(fēng)聲更干。——柳開(kāi) 響箭鳴叫著沖上云霄,草原之上無(wú)風(fēng),天地間一片安寧,顯得響箭的聲音更加清脆洪亮。
236、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易 簡(jiǎn)樸的人和奢侈的人各有所報(bào)。
237、樂(lè)人之樂(lè),人亦樂(lè)其樂(lè);憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易 把別人的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè),別人也會(huì)把你的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè)。把別人的擔(dān)憂當(dāng)做自己的擔(dān)憂,別人也會(huì)把你的擔(dān)憂當(dāng)做自己的擔(dān)憂。
238、白日莫閑過(guò),青春不再來(lái)。——林寬 不要讓時(shí)光匆匆流逝,要多做有意義的事,青春過(guò)去就不會(huì)再回來(lái)。
239、十日畫(huà)一水,五日畫(huà)一石。——杜甫 十天畫(huà)完一條河,五天畫(huà)完一塊石頭。
240、前志庶不易,遠(yuǎn)途期所遵。——李白 不要改變修道的夙愿,征途遙遙,貴在持之以恒。
241、榮辱之責(zé),在乎己而不在乎人。——魏征 成功或失敗在于自己,和別人無(wú)關(guān)。
242、萬(wàn)事難并立,百年猶崇晨。——李白 萬(wàn)事難以盡得其好處,百年很快就會(huì)過(guò)去,要抓緊時(shí)間。
243、唯有人心相對(duì)時(shí),咫尺之間不能料。——白居易 人與人之間的就算是咫尺相對(duì)著,也沒(méi)有辦法知道對(duì)方心里面想的是什么。
244、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。——崔顥 暮色漸漸漫起,哪里是我的家鄉(xiāng)?望著煙霧迷蒙的江面,不由得使人愁緒頓生。
245、結(jié)交非賢者,難免生愛(ài)憎。——孟郊 如果兩個(gè)人的愛(ài)好,觀念,秉性等有差異,如長(zhǎng)期交往下去,日后難免出現(xiàn)愛(ài)與恨。
246、最?lèi)?ài)東山晴后雪,卻愁宜看不宜登。——楊萬(wàn)里 我最喜歡那東山晴后的雪景,發(fā)愁適合觀賞而不適合攀登。
247、只知逐勝忽忘寒,小立春風(fēng)夕照間。——楊萬(wàn)里 只知道尋覓勝景而忘了天寒,偶立在春風(fēng)中夕陽(yáng)晚照之間。
248、人生貴相知,何必金與錢(qián)。——李白 人生應(yīng)該以相互理解(即知己的意思)為貴,何必把金錢(qián)看得太貴重。
249、人生處萬(wàn)類(lèi),知識(shí)最為賢。——韓愈 在人生的一切事物中,最有益處的就是知識(shí)。
250、眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用
251、老去心情隨日減,遠(yuǎn)來(lái)書(shū)信隔年間。——元稹 朋好友離開(kāi)的久了,距離遠(yuǎn)了可以書(shū)信往來(lái),但是隨著歲月的流逝,感情有時(shí)會(huì)逐漸的變淡,彼此書(shū)信交流的時(shí)間間隔會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。
252、人生不得恒少年。——岑參 人生不能永遠(yuǎn)都是少年。
253、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。——杜荀鶴 年少的辛苦是有益終身事,不要對(duì)光陰放松努力。
254、欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。 ——盧綸 正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕,大雪紛飛落滿了身上的弓刀。
255、此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。——李商隱 六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前,遙想當(dāng)年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。
256、東去長(zhǎng)安萬(wàn)里余,故人何惜一行書(shū)。——岑參 往東到長(zhǎng)安有一萬(wàn)多里,老朋友怎么會(huì)舍不得寫(xiě)一封書(shū)信。從玉門(mén)關(guān)往西看能夠憂傷到心腸寸斷,更何況明天是年末(除夕)。
257、風(fēng)翻白浪花千片,雁點(diǎn)青天字一行。——白居易 加之水波動(dòng)蕩,風(fēng)吹浪翻,好像許多花片飛舞一樣,時(shí)暗時(shí)明,非常美觀;彩云過(guò)后晴空一碧,雁群凌空飛翔,好像是青天上的一行字跡。
258、芙蓉不及美人妝,水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。——王昌齡 盛開(kāi)的芙蓉花也比不上美人嬌艷的妝容,清風(fēng)襲來(lái),水邊的宮殿中飄散著滿頭珠翠的美人的香味?。?/span>
259、肝膽一古劍,波濤兩浮萍。——韓愈 我們兩人的肝膽光明磊落、剛直不屈如古劍一般;而我們坎坷不平的遭遇,又像是波濤中的兩片浮萍。
260、浮云終日行,游子久不至。——杜甫 天上浮云日日飄來(lái)飄去,遠(yuǎn)游的故人卻久去不歸。
261、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天 不加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)那么德行就無(wú)法建立,德行無(wú)法建立卻能治理好自己家庭的應(yīng)該很少,更何況是治理天下呢?
262、出門(mén)搔白首,若負(fù)平生志。——杜甫 出門(mén)時(shí)搔著滿頭的白發(fā),悔恨辜負(fù)自己平生之志。
263、但教方寸無(wú)諸惡,狼虎叢中也立身。——馮道 只要我的心里不沾染任何罪惡丑念,即使身處罪惡的虎狼群中,也能保持自己的正義公平之身。
264、風(fēng)乍起,吹皺一池春水。——馮延巳 春風(fēng)乍起,吹皺了一池碧水。
265、斗鴨闌干獨(dú)倚,碧玉搔頭斜墜。——馮延巳 獨(dú)自倚靠在池邊的欄桿上觀看斗鴨,頭上的碧玉簪斜垂下來(lái)。
266、事有便宜,而不拘常制;謀有奇詭,而不徇眾情。——劉昫