也許,人生從來(lái)都不如初見(jiàn)而每一個(gè)昨天也只是今天的前任所以一路上,我們反復(fù)練習(xí)的是明天你想成為什么樣的人
近來(lái)有好多小伙伴在公眾號(hào)后臺(tái)留言反映,文藝常識(shí)讓自己很受傷,明明知道
“得文常者得天下”
卻如同老虎吃天,一次次鼓起勇氣“今天一定要背10頁(yè)文?!?/span>
結(jié)局也只是說(shuō)說(shuō)而已
第二天醒來(lái),尷尬一下,昨天的我真幼稚!
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不 要 再 說(shuō) 了,句 句 扎 心 啊倡議書(shū)
我倡議,每天完成如下文藝常識(shí)背誦,堅(jiān)持七天,養(yǎng)成日事日畢的好習(xí)慣,我愿接收身邊同學(xué)的監(jiān)督。
完成后,文章底部留言
完成七天計(jì)劃,即有機(jī)會(huì)獲得首輪粉絲福利
注:七天只是一個(gè)好習(xí)慣的開(kāi)始,每個(gè)人的自控能力絕不是天生居來(lái)的,需要有科學(xué)的訓(xùn)練。每個(gè)人的忍耐力都是消耗品,所以第一次活動(dòng)只做“七天計(jì)劃”,二期活動(dòng)會(huì)組織“二十一天計(jì)劃”,我在留言板等你來(lái)
打卡第五天
1、談?wù)劇对?shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容。
《詩(shī)經(jīng)》思想內(nèi)容廣闊,主要反映了西周初年到春秋中葉的社會(huì)生活,按內(nèi)容可分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。主要有表現(xiàn)戀愛(ài)、婚姻題材的婚戀詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)占全書(shū)的三分之一,同時(shí)也是全書(shū)中寫(xiě)得最為精彩的部分?;?qū)懩信鄲?ài)時(shí)的和諧歡樂(lè),失戀時(shí)的痛苦憂傷,贊揚(yáng)主人公對(duì)愛(ài)情的忠貞和勇敢追求,如《關(guān)雎》、《靜女》、《蒹葭》等;有的贊頌農(nóng)業(yè)成就;有的描寫(xiě)歡快的勞動(dòng)場(chǎng)面;還有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役的征役詩(shī)。也有表現(xiàn)愛(ài)國(guó)思想的作品,如《秦風(fēng)·無(wú)衣》等。還有反映社會(huì)矛盾、揭露批判現(xiàn)實(shí)的怨刺詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)主要存于《雅》詩(shī)和《國(guó)風(fēng)》中,直接地反映了下層民眾的思想、感情和愿望,其內(nèi)容更深廣,怨憤更強(qiáng)烈,諷刺也更尖刻,具有更激烈的批判精神,如《碩鼠》、《伐檀》。
2、談?wù)劇峨x騷》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
《離騷》是屈原充滿愛(ài)國(guó)激情的抒憂發(fā)憤之作。全詩(shī)的思想內(nèi)容主要有三點(diǎn):一是表達(dá)了詩(shī)人政治革新的要求和對(duì)“舉賢授能”、“修明法度”的美政理想的追求;二是表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家關(guān)心民生疾苦的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)激情;三是展示了詩(shī)人堅(jiān)持正義、反對(duì)奸邪的高尚情操和九死未悔的斗爭(zhēng)精神?!础措x騷〉的藝術(shù)成就突出地表現(xiàn)在以下幾方面:其一,成功地塑造了抒情主人公屈原的自我形象。其二,繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比、興手法,將喻體和本體水乳交融,創(chuàng)造出了優(yōu)美、奇麗、新穎、燦爛的藝術(shù)境界,甚至出現(xiàn)了由一系列藝術(shù)形象和藝術(shù)境界組成的象征體系。其三,大量運(yùn)用歷史故事和神話傳說(shuō),想象豐富,構(gòu)思奇特,具有濃厚的浪漫主義特色。其四,大量運(yùn)用了楚國(guó)的地名、物稱(chēng)、方言、口語(yǔ)等,使全詩(shī)具有鮮明濃郁的地方和民族特色。其五,突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的格式,汲取南地楚歌的韻調(diào)和句式,采用散文化的長(zhǎng)句,以六言為主,長(zhǎng)短相間,靈活多變,創(chuàng)造出一種比較自由靈活的新詩(shī)體,擴(kuò)大了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。在結(jié)構(gòu)形式上,它把《詩(shī)經(jīng)》整齊短小的重章迭句擴(kuò)大為長(zhǎng)篇巨制,幻想與現(xiàn)實(shí)交織,抒情與敘事結(jié)合,大氣磅礴,完美生動(dòng)地反映了豐富復(fù)雜地社會(huì)生活。
3、簡(jiǎn)述漢樂(lè)府民歌的思想內(nèi)容。
漢樂(lè)府民歌傳達(dá)了漢代民眾的心聲,反映了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí),其思想內(nèi)容主要有:(1)表現(xiàn)民眾的悲苦、怨恨與反抗。如《孤兒行》則反映了私有制下道德淪喪導(dǎo)致的一幕悲劇,《東門(mén)行》表現(xiàn)了百姓困不可忍之后的反抗。這類(lèi)民歌,遠(yuǎn)超先秦民歌“怨刺”的界限,反映了新的時(shí)代特點(diǎn)。(2)控訴戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難,《戰(zhàn)城南》、《十五從軍征》、《悲歌》等屬此。(3)反映愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題這一永恒主題,并藉之歌頌了當(dāng)時(shí)人們追求的堅(jiān)貞愛(ài)情和他們反抗封建禮教的斗爭(zhēng),《有所思》、《上邪》、《孔雀東南飛》等皆為此類(lèi)民歌。(4)漢樂(lè)府民歌中還有一些寓言詩(shī),如《烏生》、《枯魚(yú)過(guò)河泣》等,善用擬人手法,想象奇特豐富,曲折暴露了統(tǒng)治者地兇殘,表現(xiàn)了人民憂生懼禍的心理,并留下了一些有益的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。(5)漢樂(lè)府民歌中還有一篇以勞動(dòng)為題材的名篇——《江南》,用反復(fù)詠唱的形式,描繪魚(yú)兒在蓮葉四周戲游的情景,表現(xiàn)了采蓮青年男女歡愉的心情,展示了江南水鄉(xiāng)明媚秀麗的風(fēng)光。
4、舉例說(shuō)明漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色。
(1)最突出的特色是以敘事為主,善于剪裁和安排情節(jié)。漢樂(lè)府民歌在敘事上取得了突出成就,其中最成熟的作品是《陌上?!泛汀犊兹笘|南飛》。兩詩(shī)都注意以人物關(guān)系構(gòu)建敘事情節(jié),以人物沖突推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,并注意人物活動(dòng)的典型環(huán)境。(2)善于通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)刻劃人物的性格特征。如《東門(mén)行》中妻子與丈夫的對(duì)話,《上山采蘼蕪》中棄婦與故夫的答對(duì),《陌上桑》中“羅敷前致辭”的從容、無(wú)畏,《孔雀東南飛》中焦母捶床大怒、劉母拊掌而悲等都是其例。(3)善于運(yùn)用比興、擬人、夸張、鋪陳和烘托手法。如《白頭吟》以“皚如山上雪,皎若云間月”比喻女子的愛(ài)情純潔;《陌上桑》以鋪陳手法,表現(xiàn)羅敷的美麗等。(4)語(yǔ)言樸素自然,生動(dòng)活潑。句式上打破《詩(shī)經(jīng)》的四言,以雜言為主,逐漸趨于五言。
5、簡(jiǎn)述陶淵明詩(shī)歌的思想內(nèi)容及藝術(shù)風(fēng)格
陶淵明的詩(shī)歌可分為田園詩(shī)和詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)兩類(lèi)。田園詩(shī)多方面地描寫(xiě)了農(nóng)村景色和農(nóng)村生活,可分三方面:一部分表現(xiàn)了農(nóng)村的恬美靜穆和他自己悠然自得的心情;另一部分以極大的熱情歌詠了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民建立起來(lái)的友誼;還有一部分表現(xiàn)了農(nóng)村的凋敝和自己的窮困生活,表達(dá)了自己安貧樂(lè)道的志趣,并在其中寄托了自己的人生理想。陶淵明的詠懷、詠史詩(shī)繼承了阮籍和左思的傳統(tǒng),表現(xiàn)了自己的理想和理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶,以及對(duì)時(shí)政的關(guān)心和不與統(tǒng)治者同流合污的高尚品質(zhì),曲折暴露了社會(huì)政治的黑暗。
陶淵明詩(shī)歌的風(fēng)格是平淡自然,他的田園詩(shī)集中表現(xiàn)了這一特色。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是平淡與醇美的統(tǒng)一,陶詩(shī)在平淡的外表下,含蓄著熾熱的思想感情和濃郁的生活氣息,意味雋永,淡而有味。二是情、景、理的統(tǒng)一,陶淵明善于用白描及寫(xiě)意的手法勾勒景物、點(diǎn)染環(huán)境,意境渾成高遠(yuǎn),不純客觀地刻劃景物,在他的筆下景物總是飽含著詩(shī)人的感情,體現(xiàn)著詩(shī)人的性格,詩(shī)人常在抒情寫(xiě)景中用樸素的語(yǔ)言,說(shuō)明一些生活哲理,既富于情趣,又富于理趣,將興寄與自然美融為一體。但陶詩(shī)也有金剛怒目的慷慨豪放的作品,如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》(精衛(wèi)含微木)等。
6、蘇軾詩(shī)歌在藝術(shù)上有何特色。
第一,將情、理、事、景融合在一起,理從事出,理從景出,并且理在情中。第二,蘇軾具有一種“觸處生春”的本領(lǐng),因而將詩(shī)寫(xiě)得生動(dòng)異常,富有美感。這種“觸處生春”的特點(diǎn)一方面表現(xiàn)在他能從極平常的日常生活現(xiàn)象中發(fā)掘出深刻的道理,另一方面表現(xiàn)在他能通過(guò)新鮮的比喻將難言之事、理、感受等非常形象地寫(xiě)出來(lái)。另外,蘇軾詩(shī)也寫(xiě)得詼諧幽默,妙趣橫生。
7、陸游詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是什么?
從內(nèi)容來(lái)說(shuō),陸游的詩(shī)主要有兩類(lèi),一類(lèi)表現(xiàn)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)感情,一類(lèi)寫(xiě)景物和日常生活。這兩類(lèi)作品在藝術(shù)上也有不同的特色。 第一類(lèi)是陸游詩(shī)歌的主旋律。這類(lèi)作品主要由兩方面的主題構(gòu)成,一方面是表現(xiàn)許身報(bào)國(guó)、恢復(fù)中原、渴望建功立業(yè)的壯志豪情;一方面是表現(xiàn)壯志難酬的苦悶、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。這兩方面往往是交織在一起的。這一類(lèi)作品具有浪漫主義的突出特點(diǎn),表現(xiàn)在:第一,往往借助于夢(mèng)境的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)恢復(fù)中原的愿望。第二,往往不對(duì)某一事物作靜態(tài)細(xì)致的描繪,而是注重自我情感的宣泄。第三,語(yǔ)多豪壯。這些特點(diǎn)構(gòu)成了陸游詩(shī)豪放浪漫的風(fēng)格,接近唐代詩(shī)人李白,陸游也因此有了“小李白”之稱(chēng)。第二類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)日常生活及景物為主,往往從平常的景象中體悟出特別的意味,因此寫(xiě)得意境優(yōu)美,耐人尋味,在平淡自然的風(fēng)格中,時(shí)??梢?jiàn)對(duì)語(yǔ)言的精心錘煉。
8、辛棄疾的詞有何特點(diǎn)?
首先,辛詞的藝術(shù)風(fēng)格多種多樣。無(wú)疑,豪放是辛詞的主要風(fēng)格,除此之外,他有的作品秾纖華麗似花間體,有的明白通俗如白樂(lè)天體,有的輕巧尖新,有的婉麗清暢,有的纏綿婉約,更有將豪放與婉約兩種風(fēng)格融合在一起的作品。多樣的風(fēng)格表現(xiàn)了辛棄疾兼收并蓄的才情與胸懷。其次,辛詞的藝術(shù)境界闊大而充滿流動(dòng)感。這主要表現(xiàn)在豪放的情感、闊大的空間、久遠(yuǎn)的時(shí)間、富有力量和陽(yáng)剛之氣的意象等方面。再次,辛詞在語(yǔ)言上融會(huì)貫通,既從古代各種文體的不同作家作品,如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《莊子》、《楚辭》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、陶詩(shī)、杜詩(shī)、韓柳散文中廣泛地?cái)X取精華,使詞具有典雅之氣,同時(shí),又大膽地吸取民間口語(yǔ),使詞富有濃厚的生活氣息。另外,辛詞已表現(xiàn)出了濃厚的以文為詞、以議論為詞的特點(diǎn)。
9、李清照的詞分幾個(gè)時(shí)期?各時(shí)期的特點(diǎn)是什么?
李清照的詞大致可以分為前后兩個(gè)時(shí)期。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活與情懷。在她的筆下,少女生活是充滿歡樂(lè)的。少婦之詞的主旋律則是抒發(fā)離別相思的感受,與少女之作相比,明顯多了一分沉重。她后期的作品則主要表現(xiàn)她作為寡婦的身世之苦、故國(guó)之思以及孤寂無(wú)聊的心情,情調(diào)低沉,凄苦悲涼。
10、王安石散文的主要特色是什么?
王安石的散文是政治家的散文,不以感人擅長(zhǎng),但以服人稱(chēng)勝。作品的內(nèi)容與社會(huì)政治有緊密關(guān)系,而且見(jiàn)解精辟,往往能發(fā)人所未發(fā),顯示了王安石非同尋常的眼光與思想。
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