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曾仕強(qiáng)《易經(jīng)真的很容易》：世間萬物皆變化，唯一不變的就是變化

2022.04.26

“中國式管理之父”曾仕強(qiáng)39歲的時候，身體很弱，全身無力去和父親說，曾爸說，我一直推薦你讀《易經(jīng)》你為何不讀？

曾仕強(qiáng)說，《易經(jīng)》是用來算命、看風(fēng)水的。我學(xué)科學(xué)的咋能信這，再說了和我身體不好有啥關(guān)系。曾爸說，《易經(jīng)》是講未來變化的并建議他先讀《易傳》再讀《易經(jīng)》。

《易經(jīng)》是一本奇書，易經(jīng)，是闡述天地世間萬象變化的古老經(jīng)典，是辯證法哲學(xué)書。

包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已失傳，現(xiàn)存的只有《周易》。

我們這些不懂易經(jīng)的人也和曾仕強(qiáng)起初一樣的觀點(diǎn)，一說《易經(jīng)》就會想到測命，看相，風(fēng)水，取名等等，這樣的想法真的未免太過狹隘了。

《周易》大約成書于商末周初，正如孔子所言“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉”。周代的文化繼承了商代的文化。

的確在西周以前，《易經(jīng)》只是用來占卜，為少數(shù)人所用。一直到孔子作十翼，把《易經(jīng)》推崇為群經(jīng)之首，《易經(jīng)》才從占卜書，提升到經(jīng)書的地位，后世的學(xué)者們才可以廣泛的學(xué)習(xí)。

《周易》是周文王在前圣的基礎(chǔ)上進(jìn)行的演繹，演化為六十四卦和三百八十四爻，并加上卦辭、爻辭，即我們現(xiàn)在讀到的易經(jīng)版本，以乾卦為首，天行健，君子以自強(qiáng)不息。

“夫易之有三者。非三易也。易之三變例也。既有三變。已備天地人之?dāng)?shù)。為用已足。雖有他變。終不出乎三者。文王之易。合三者而一之。故言卦之變與易之用。以周易為主?！?/span>

孔子50歲學(xué)易，他認(rèn)為，易之有三者，非三易也。上古有《連山易》，稱《連山》，《連山》以艮卦為首，據(jù)傳為盤古開天地后第一代君主天皇氏所創(chuàng)?！稓w藏易》以坤卦為首，《周易》以乾卦為首。這三種易，都是揭示大自然的規(guī)律，本質(zhì)雷同，只是用法和規(guī)則略有不同。

《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，大道之源，易的本質(zhì)就是我們常說的，世間萬物的運(yùn)行規(guī)律：一分為二，發(fā)展、轉(zhuǎn)化、聯(lián)系。唯一不變化的就是變化。

世間萬物是怎么來的，《易經(jīng)》告訴我們，是生出來的?！兑捉?jīng)》用復(fù)卦表示萬物生生不息的力量。

當(dāng)年曾仕強(qiáng)畢生致力于研究大道《易經(jīng)》，易解百家，向全世界解讀中華道統(tǒng)文化的奧秘。他深得天人合一的玄機(jī)，被稱為“天人之師：。當(dāng)年在《百家講壇》講《易經(jīng)》《胡雪巖的啟示》非常熱門，深受觀眾和粉絲歡迎。

《易經(jīng)》是最原始的哲學(xué)和預(yù)測學(xué)，中華五千年的文化瑰寶，中國智慧寶典，大道至簡。有人說《易經(jīng)》簡單，有人說《易經(jīng)》難，而我們卻看不懂。《易經(jīng)》的學(xué)問博大精深，一般人知道的是皮毛，而我們連皮毛都不懂。

那么可以讀一讀曾仕強(qiáng)解讀的《易經(jīng)真的很容易》，他解讀的理論很透徹，淺顯易懂，帶領(lǐng)好多人進(jìn)入易經(jīng)的門。朗朗乾坤，萬物皆有靈，生命的奇特，玄之又玄。順應(yīng)自然，順應(yīng)天道。喜歡的寶寶戳下方商品卡即可購買！

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