| 作者: 上傳者：tomacc 日期：19-01-15 | |
2018～2019學年度第一學期高三12月份調研卷 語 文 考試時間150分鐘 ，滿分150分。僅在答題卷上作答。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成下列1～3小題。 中華傳統(tǒng)文化是世界上最古老的文化之一，經(jīng)歷了長達數(shù)千年不間斷的發(fā)展過程。中華傳統(tǒng)文化蘊藏著生生不息的自我更新能力，能隨著時代進步而不斷獲得新生。今天，隨著經(jīng)濟全球化和社會信息化的深入發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化面臨新的挑戰(zhàn)。如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造富有民族特色的文化軟實力，是我們這一代人必須解答的時代課題。。 眾所周知，文化是民族自身的烙印。在形成一個民族的諸多因素中，地緣、血緣因素都不如文化來得重要。這個觀點雖然是現(xiàn)代西方的社會學家和民族學家提出來的，但事實上，中華民族的先賢早就有所認識。例如，孔子說：“郁郁乎文哉，吾從周！”可見，孔子并不是從地緣、血緣的角度來認同周王朝的，而是著眼于文化。那么，中華傳統(tǒng)文化的主要特性是什么呢？應該說是以人為本。 中華民族是世界上最早認識到人類自身創(chuàng)造力的民族?；鹗侨祟愖钤缯莆盏淖匀涣Α９畔ＥD人認為火種是普羅米修斯從天庭盜來饋贈給人類的，而中華民族的先民則認為取火方法是他們中的一員——燧人氏發(fā)明的。這非常典型地反映了中華傳統(tǒng)文化與西方傳統(tǒng)文化的精神差異：西方人把崇拜的目光投向天庭，中國人則對自身的力量充滿了自信。在中華傳統(tǒng)文化中，人不是匍匐在諸神腳下的可憐蟲，更不是生來就負有原罪的天國棄兒，相反，人是宇宙萬物的中心。人的道德準則并非來自神的誡命，而是源于人 | |
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