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最全匯總:文言文300個常見文言實詞詳解與實例之3(高中91—120)




91.

 或者   

視駝所種樹,或移徙,無不活                   《種樹郭橐駝傳》

 有時

時至軒中,從余問古事,或憑幾學書             《項脊軒志》

客至未嘗不置酒,或三行五行,多不過七行       《訓(xùn)儉示康》

或命巾車,或棹孤舟/懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。《歸去來兮辭》

 有的,有的人

左右或欲引相如去                             《廉頗藺相如列傳》

句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉         《師說》

或曰:“梅以曲為美                            《病梅館記》

既其出,則或咎其欲出者                       《游褒禪山記》

或曰:“此鸛鶴也?!?nbsp;                          《石鐘山記》

或言其太隘/所親或規(guī)之曰/茍或不然,人爭非之,以為鄙吝      《訓(xùn)儉示康》

或勸以少休                                  《左忠毅公軼事》

如或知爾,則何以哉?                  《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

 也許,或許

云霞明滅或可睹                              《夢游天姥吟留別》

 

92.

 

臣少多疾病,九歲不行/劉夙嬰疾病,常在床蓐。   《陳情表》

 快,急速

順風而呼,聲非加疾也                          《勸學》

又如赴敵之兵,銜枚疾走。                      《秋聲賦》

恨相見得遲,怨歸去得疾。此一行得官不得官,疾便回來?!堕L亭送別》

 厭惡,憎恨

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭                《季氏將伐顓臾》

 妒忌

龐涓恐其恐于己.疾之                          《史記·孫臏傳》

 

93.

 副詞,就是,即使

即捕三兩頭,又劣弱不中于款                    《促織》

 

呈卷,即面署第—/公閱畢,即解貂覆生,為掩戶。/不速去,無俟奸人構(gòu)陷,吾今即撲殺汝!                                 《左忠毅公逸事》

須行即騎訪名山。                              《夢游天姥吟留別》

即患秦兵之來。                               《廉頗藺相如列傳》

于是季子以劍帶徐君墓即去。                    《新序二則》

即道人意中事/而奉行者即為定例。               《促織》

登即相許和                                   《古詩為焦仲卿妻作》

項伯即入見沛公。                              《鴻門宴》

③靠近,接近

清河張君夢得滴居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝《黃州快哉亭記》

④立即

噲即帶劍擁盾人軍門                             《鴻門宴》

朝鮮殺漢使者,即時誅滅。                       《蘇武傳》

得間奔真州,即具以北虛實告東西二閫             《指南錄后序》

 假如,如果

即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之                   《蘇武傳》

 登上

昭帝即位數(shù)年,匈奴與漢和親                     《蘇武傳》

(即日:當日。如:項王即日因留沛公與飲?!而欓T宴》

 

94.

 已經(jīng)

既泣之三日,乃誓療之                           《病梅館記》

既然已,勿動勿慮                               《種樹郭橐駝傳》

既其出,則或咎其欲出者                         《游褒禪山記》

既得志則縱情以傲物                             《諫太宗十思疏》

孝公既沒                                       《過秦論》

東曦既駕,僵臥長愁/既入宮中                    《促織》

相如既歸/既罷,歸國                            《廉頗藺相如列傳》

既入,問其所來                                 《訓(xùn)儉示康》

肴核既盡,不知東方之既白                       《前赤壁賦》

余既為此志                                    《項脊軒志》

既欲結(jié)大義                                    《古詩為為焦仲卿妻作》

 既然

君既若見錄,不久望君來/君既為府吏              《古詩為為焦仲卿妻作》

 既而:副詞,不久

既而得其尸于井                                 《促織》

(④既望:陰歷每月十六日 如:壬戌之秋,七月既望《前赤壁賦》

 

95.

 持、拿

只見那個人將出一兩銀子與李小二                 《林教頭風雪山神廟》

 將要

天將以酬長厚者/若將跳舞/日將暮,取兒藁葬       《促織》

延陵季子將西聘晉                              《新序二則》

而長子邁將赴鐃之德興尉/舟回至兩山間,將入港口 《石鐘山記》

鄭商人弦高將市于周/寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者。/為吾子之將行也/若從君惠而免之,三年將拜君賜。                 《秦晉殽之戰(zhàn)》

爾將可與語大理矣。                              《秋水》

樂以忘憂,不知老之將至云爾。                    《論語七則》

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗                  《伶官傳序》

歸去來兮,田園將蕪胡不歸!/景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。/農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。                                 《歸去來兮辭》

將有作則思知止以安人                            《諫太宗十思疏》

醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。                《琵琶行》

將獻公堂

 將來

士生于世,使其中不自得,將何往而非病/將何適而非快?《黃州快哉亭記》

昔人云:“將以有為也”。                             《指南錄后序》

④(jiàng)將軍,將領(lǐng)

廉頗者,趙之良將也/廉頗為趙將/趙王與大將軍廉頗諸大臣謀/且庸人尚羞之,況于將相乎!/公之視廉將軍孰與秦王?             《廉頗藺相如列傳》

良將勁弩守要害之處                              《過秦論》

籍吏民封府庫,而待將軍/所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也/臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南/今者有小人之言,令將軍與臣有卻/懷王與諸將約曰                                          《鴻門宴》

乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者            《蘇武傳》

使將士更休,而自坐幄幕外。                      《左忠毅公逸事》

⑤率領(lǐng),帶兵

率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦                《過秦論》

及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀                        《蘇武傳》

⑥(qiāng)愿,請

將進酒,杯莫停                                 《將進酒》

(⑦把。如:怎不將天地也生埋怨/枉將他氣殺也么哥《竇娥冤》將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉?!吨改箱浐笮颉?strong>⑧將息:休養(yǎng)、調(diào)理。如:乍暖還寒時候,最難將息。⑨連詞,表假設(shè),“如果”蓋將自其變者而觀之《前赤壁賦》將蓬戶甕牖,無所不快;《黃州快哉亭記》⑩扶將:這里是服侍的意思。如:好自相扶將。《古詩為焦仲卿妻作》

 

96.

 解開

毀其盆,悉埋于地,解其棕縛                     《病梅館記》

急解令休止                                    《促織》

 解下

公閱畢,即解貂覆生,為掩戶                     《左忠毅公逸事》

 解答,解釋

師者,所以傳道受業(yè)解惑也/非吾所謂傳其解其惑者也?!稁熣f》

 理解,明白

惑而不從師,其為惑也,終不解矣/惑之不解        《師說》

 剖開

庖丁為文惠君解牛                               《庖了解牛》

 排解,消除

遂以解國之大患                                 《荀子·臣道》

 

97.結(jié)

 用線繩等物打結(jié)或編織;也指結(jié)成之物

上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契                《周易,系辭下》

②結(jié)交

燕王私握臣手曰,‘愿結(jié)友’。/而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君《廉頗藺相如列傳》

③搭,構(gòu)建

結(jié)廬在人境                                      《飲酒》

 結(jié)草:報恩

臣生當隕首,死當結(jié)草                            《陳情表》

(⑤凝聚,凝結(jié) 如:嚴霜結(jié)庭蘭《古詩為焦仲卿妻作》⑥結(jié)發(fā):古時候的人到了一定的年齡(例如男子二十歲,女子十五歲)才把頭發(fā)結(jié)起來,算是到了成年,可以結(jié)婚了。如:結(jié)發(fā)同枕席《古詩為焦仲卿妻作》⑦結(jié)下,訂立 如:結(jié)誓不別離/既欲結(jié)大義《古詩為焦仲卿妻作》

 

98.

 驕傲

蟲翹然矜鳴,似報主知                         《促織》

 憐憫,同情

凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚          《陳情表》

 珍重,顧惜

愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志                     《陳情表》

(④qín矛、戟等武器的柄 如:鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也《過秦論》

 

99.

 從頭至尾

何競?cè)漳诖?,大類女郎?nbsp;                  《項脊軒志》

 完畢,終了, 到……終了的時候

秦王競酒,終不能加勝于趙                     《廉頗藺相如列傳》

 竟然,居然

神農(nóng)競不知                                   《游何將軍山林》

執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。                   《雨霖鈴》

(④假使 如:過瓜洲揚子橋,竟使遇哨,無不死《指南錄后序》

 

100.

 即,便

及撲人手,已股落腹裂,斯須就斃                《促織》

這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。                  《竇娥冤》

 接近,靠近

故木受繩則直,金就礪則利                      《勸學》

 趨向

故就酒家觴之                                  《訓(xùn)儉示康》

 近于

三徑就荒,松菊猶存                            《歸去來兮辭》

 受,接受

不以累臣釁鼓,使歸就戮于秦                    《秦晉殽之戰(zhàn)》

臣具以表聞,辭不就職。                        《陳情表》

臣請就湯鑊                                   《廉頗藺相如列傳》

 完成,達到

河海不擇細流,故能就其深                      《諫逐客書》

(⑦就寢:指上床脫衣安睡。每有警,輒數(shù)月不就寢《左忠毅公軼事》

101.

 

武氣絕,半日復(fù)息                              《蘇武傳》

在陳絕糧,從者病,莫能興。                     《論語七則》

余音裊裊,不絕如縷                             《前赤壁賦》

 停止

而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕                 《石鐘山記》

冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。               《琵琶行》

 斷絕

三十日不還,則請立太子為王,以絕秦望/而絕秦趙之歡《廉頗藺相如列傳》

歸去來兮,請息交以絕游                          《歸去來兮辭》

 全然

而心目耳力俱窮,絕無蹤響                        《促織》

 橫渡

假舟楫者,非能水也,而絕江河                    《勸學》

 極度,非常

羆之狀,被發(fā)人立,絕有力而甚害人焉              《羆說》

(⑦跟外界隔絕。如:乃幽武置大窖中,絕不飲食。《蘇武傳》⑧絕句。如:口占一絕⑨氣絕、死亡。如:搶呼欲絕?!洞倏棥肺颐^今日《古詩為焦仲卿妻作》⑩ 走不通的,沒有出路的。如:獨與邁乘小舟,至絕壁下/士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下《石鐘山記》連山絕壑,長林古木《黃州快哉亭記》

 

 

102.

 經(jīng)得起,忍受

人不堪其憂,回也不改其樂                      《論語》七則

而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。            《指南錄后序》

可堪孤館閉春寒                               《踏莎行·郴州旅舍》

更那堪冷落清秋節(jié)                              《雨霖鈴》

 能夠,可以

故國不堪回首明月中                            《虞美人》

千載誰堪伯仲間                               《書憤》

如今有誰堪摘?                                《聲聲慢》

休說鱸魚堪膾                                 《永遇樂·登建康賞心亭》

(③勝任。妾不堪驅(qū)使/不堪母驅(qū)使/不堪吏人婦《古詩為焦仲卿妻作》

 

103.

 能夠

善始者實繁,克終者蓋寡                       《諫太宗十思疏》

 攻破,戰(zhàn)勝

攻之不克,圍之不繼,吾其還也                 《秦晉殽之戰(zhàn)》

(③克制 克己復(fù)禮為仁《論語》

 

104.

 困窘,困難

秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣            《過秦論》

 被困,困住

夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺            《伶官傳序》

及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅            《伶官傳序》

此非孟德之困于周郎者乎?                      《前赤壁賦》

 貧困,貧乏

子孫習其家風,今多窮困                        《訓(xùn)儉示康》

 困倦,疲憊

昨夜困乎                                     《后漢書·耿純傳》

 

105.

①憐愛,愛惜,愛護

然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍《促織》

還將舊來意,憐取眼前人。/小姐之意差矣,張珙更敢憐誰?/不遇知音者,誰憐長嘆人?                                     《長亭送別》

②憫,同情

戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土            《阿房宮賦》

(③⑴可憐:值得憐憫。如:可憐我孤身只影無親眷/你道是天公不可期,人心不可憐。《竇娥冤》可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟?!兜菢恰?strong>⑵可惜。如:楚人一炬,可憐焦土!《阿房宮賦》⑶可愛。如:可憐體無比,阿母為汝求?!豆旁姙榻怪偾淦拮鳌?strong>)

 

106.

 更加

其知彌精,其取彌精,其知彌粗,其取彌粗        《宋人有得玉者》

②滿

擁眾數(shù)萬,馬畜彌山                            《蘇武傳》

 

107.

 沒有

天高地迥,號呼靡及                            《指南錄后序》

靡計不施,迄無濟。                            《促織》

 倒下

試與他蟲斗,蟲盡靡                            《促織》

相如張目叱之,左右皆靡。                      《廉頗藺相如列傳》

 浪費,奢侈

吾性不喜華靡/眾人皆以奢靡為榮/近歲風俗尤為侈靡/故不隨俗靡者蓋鮮矣/石崇以奢靡夸人。                                《訓(xùn)儉示康》

 

108.

 沒有什么 (人或物)

他植者雖窺伺效慕,莫能如也                    《種樹郭橐駝傳》

在陳絕糧,從者病,莫能興。                    《論語七則》

天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝/天下莫不知,莫能行《諸子喻山水》

聞道百,以為莫己若者/天下之水,莫大于海        《秋水》

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;     《石鐘山記》

如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!                         《孟子二章》

舉天下之豪杰莫能與之爭                         《伶官傳序》

然以功業(yè)大,人莫之非                           《訓(xùn)儉示康》

縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出         《指南錄后序》

 不,不要

時時為安慰,久久莫相忘/遣去慎莫留!            《古詩為焦仲卿妻作》

成倉猝莫知所救                                《促織》

雖一毫而莫取/而卒莫消長也。                    《前赤壁賦》

后世之謬其傳莫能名者                           《石鐘山記》

莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。            《琵琶行》

童子莫對,垂頭而睡                             《秋聲賦》

 通“暮”

至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下             《石鐘山記》

莫春者,春服既成。                  《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

 

109.

 能力,才能

撫軍大悅,以金籠進上,細疏其能                《促織》

才能不及中人                                 《阿房宮賦》

簡能而任之,擇善而從之(有能力的人)          《諫太宗十思疏》

 發(fā)揮才能

言善信,事善能,動善時                        《諸子喻山水》

 能夠,勝任

非有能早而蕃之也/他植者雖窺伺效慕,莫能如也/橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天/非有能碩茂之也/非有能早而蕃之也/茍有能反是者,吾又何能為哉!                                                         《種樹郭橐駝傳》

又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。              《病梅館記》

百計營謀不能脫/并蟲不能行捉矣/時村中來一駝背巫,能以神卜。《促織》

故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其眾/故能成其圣/江海所以能為百谷王者/故能為百谷王/而攻堅強者莫之能勝/天下莫不知,莫能行/能因敵變化而取勝者,謂之神。                            《諸子喻山水》

問君何能爾,心遠地自偏。                      《飲酒》

一旦不能有,輸來其間                          《阿房宮賦》

此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者          《黃州快哉亭記》

又北向,不能得日/久之,能以足音辨人           《項脊軒志》

十三能織素                                   《古詩為焦仲卿妻作》

安能摧眉折腰事權(quán)貴                            《夢游天姥吟留別》

則雖好游者不能窮也/故非有志者不能至也/然力不足者,亦不能至也/而無物以相之,亦不能至也/盡吾志也,而不能至者,其孰能譏之乎?/后世之謬其傳莫能名者                                          《游褒禪山記》

則天地曾不能以一瞬                            《前赤壁賦》

今殺相如,終不能得璧也/終不能加勝于趙。       《廉頗藺相如列傳》

誠能見可欲,則思知足以自戒                    《諫太宗十思疏》

居位者雖不能禁/雖舉家錦衣玉食,何患不能?/吾今日之俸豈能常有?身豈能常存?/家人習奢已久,不能頓儉/則能謹身節(jié)用      《訓(xùn)儉示康》

非臣隕首所能上報/祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠?!蛾惽楸怼?/span>

人非生而知之者,孰能無惑?/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《師說》

雖大風浪不能鳴也/故莫能知/而漁工水師雖如知而不能言《石鐘山記》

假舟楫者,非能水也/騏驥一躍,不能十步          《勸學》

總為浮云能蔽日                                《登金陵鳳凰臺》

入險而脫,又不能謀,能無敗乎?                 《秦晉殽之戰(zhàn)》

然不自意能先入關(guān)破秦/壯士!能復(fù)飲乎?/殺人如不能舉,刑人如恐不勝/沛公不勝桮杓,不能辭。                             《鴻門宴》

非曰能之,愿學焉/赤也為之小,孰能為之大?《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》

聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之           《蘇武傳》

舉天下之豪杰莫能與之爭                         《伶官傳序》

在陳絕糧,從者病,莫能興                       《論語七則》

是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。               《孟子二章》

而況思其力之所不及,憂其智之所不能!           《秋聲賦》

 及,達

蓋子所至,比好游者尚不能十一                   《游褒禪山記》

 

110.內(nèi)

 里面

一日之內(nèi),一宮之間,氣候不齊             《阿房宮賦》

五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣!       《廉頗藺相如列傳》

少間,簾內(nèi)擲一紙出                       《促織》

計中國之在海內(nèi),不似稊米之在大倉乎?     《秋水》

便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。                 《古詩為焦仲卿妻作》

又聞昔李文靖公為相,治居第于封丘門內(nèi)     《訓(xùn)儉示康》

未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。/我為甚么懶上車兒內(nèi),來時甚急,去后何遲?                                     《長亭送別》

內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具             《過秦論》

 內(nèi)室

外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮       《陳情表》

迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。   《項脊軒志》

 皇宮

近日上大夫家,酒非內(nèi)法,果、肴非遠方珍異《訓(xùn)儉示康》

 同“納”,接納,收容。

交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!而欓T宴》

(⑤宇內(nèi):天下,天地之間。如:有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意/奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)《過秦論》已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時!《歸去來兮辭》

111.

 逼迫

賈家莊幾為巡徼所陵迫死                   《指南錄后序》

我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母。我有親父母,逼迫兼弟兄。同是被逼迫,君爾妾亦然。轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫。                 《古詩為焦仲卿妻作》

 催促

郡縣逼迫,催臣上道                       《陳情表》

 急,危急

噲曰:此迫矣!臣請入,與之同命            《鴻門宴》

 逼近,近

時北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施     《指南錄后序》

 

112.

 規(guī)定的時日,期限

以五年為期,必復(fù)之全之                   《病梅館記》

留待限期,以塞官責/死期至矣!            《促織》

登程先問歸期                             《長亭送別》

 等待

況修短隨化,終期于盡                     《蘭亭集序》

 期望,要求

富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期                   《歸去來兮辭》

你道是天公不可期                         《竇娥冤》

   jī 期服,為親屬服喪一年

外無期功強近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮       《陳情表》

 約會   

期我乎桑中(桑中:地名)                    《詩經(jīng)·桑中》

 

113.

 奇異的,罕見的,不尋常的

其進愈難,而其見愈奇。/而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉                                《游褒禪山記》

昂其直,居為奇貨。                      《促織》

如猛獸奇鬼,森然欲搏人                  《石鐘山記》

恐此事非奇。

 驚異,以  ……為奇

每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞,益奇之        《促織》

 

114.

 晉升或調(diào)動官職

武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)  《蘇武傳》

元和十年,予左遷九江郡司馬。感斯人言,是夕始覺有遷謫意。《琵琶行》

 遷移,變化

然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也      《過秦論》

視駝所種樹,或遷徙,無不活                      《種樹郭橐駝傳》

時北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施。          《指南錄后序》

 變更

及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣              《蘭亭集序》

 

115.

 勉勵

勸學                                            《勸學》

 勸說

或勸以少休                                     《左忠毅公逸事》

 

116.

1回頭

卻與小姑別                                     《古詩為焦仲卿妻作》

卻看妻子愁何在                          《聞官軍收復(fù)河南河北》

2后退

相如因持璧卻立(退,這里指后退幾步)        《廉頗藺相如列傳》

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急          《琵琶行(并序)》

3擊退,使……后退                        

卻匈奴七百余里                          《過秦論》

李牧連卻之                                     《六國論》

4表示語氣轉(zhuǎn)折,相當于“但”、“可是”

正傷心,卻是舊時相識                    《聲聲慢》

5了卻:完成

癡兒了卻公家事                          《登快閣》

6拒絕,推卻:謝安固卻之《肥水之戰(zhàn)》;7還,再:卻話巴山夜雨時《夜雨寄北》

 

117.

①遵從、依照。又,依舊 

使者大喜,如惠語以讓單于                     《蘇武傳》

②往,到……去

沛公起如廁,因招樊噲出。                    《鴻門宴》

如揚州,過瓜洲揚子橋/至海陵,如高沙,??譄o辜死;《指南錄后序》

事如此,此必及我                        《蘇武傳》

③像,如同 

聞妻言如被冰雪/果如成言                 《促織》

聲如洪鐘/如猛獸奇鬼/噌吰如鐘鼓不絕/與向噌洪者相應(yīng),如樂作焉。《石鐘山記》

不義而富且貴,于我如浮云。              《論語七則》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語/曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛/夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。                  《琵琶行》

譬如為山,未成一簣/譬如平地,雖覆一簣  《諸子喻山水》

剽掠其人,倚疊如山/用之如泥沙?         《阿房宮賦》

瞻顧遺跡,如在昨日,今已亭亭如蓋矣。    《項脊軒志》

仙之人兮列如麻/世間行樂亦如此           《夢游天姥吟留別》

如華實之華者,蓋音謬也。                《游褒禪山記》

浩浩乎如馮虛御風,飄飄乎如遺世獨立/如怨如慕,如泣如訴/不絕如縷/逝者如斯,而未嘗往也/盈虛者如彼               《前赤壁賦》

逝者如斯夫,不舍晝夜/有本者如是,是之取爾?!吨T子喻山水》

峰巒如聚,波濤如怒                      《元曲二首》

嗟乎!風俗頹弊如是/自奉養(yǎng)如為河陽掌書記時/豈若吾居位去位身在身亡常如一日乎?                                 《訓(xùn)儉示康》

勞苦而功高如此,未有封侯之賞            《鴻門宴》

如波濤夜驚,風雨驟至。;又如赴敵之兵,銜枚疾走,但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。                              《秋聲賦》

中原北望氣如山                          《書憤》

奮臂以指撥眥,目光如炬                 《左忠毅公逸事》

馬畜彌山,富貴如此。                    《蘇武傳》

④及,比得上。又,不如

他植者雖窺伺效慕,莫能如也              《種樹郭橐駝傳》

是故弟子不必不如師                      《師說》

不如自行搜覓/不如拚博一笑。             《促織》

君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪/不如因善遇之。    《廉頗藺相如列傳》

不如須臾之所學也;不如登高之博見也。    《勸學》

固不如也。且為之奈何?                  《鴻門宴》

⑤連詞,假如  

如能克諧,天下可定也

如使人之所欲莫甚于生                    《魚我所欲也》

如或知爾,則何以哉?                   《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》

⑥連詞,或者

方六七十,如五六十/宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。/安見方六七十如五六十而非邦也者?                 《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》

⑦如----何對(把)---怎么辦

其如土石何                              《愚公移山》

(⑧至于。如:如其禮樂,以俟君子?!墩撜Z·子路曾皙冉有公西華侍坐》⑨如恐。如:殺人如不能舉,刑人如恐不勝《鴻門宴》⑩何如:如何,怎么樣?如:今日之事何如?《鴻門宴》求,爾何如?/赤,爾何如?/點,爾何如?/夫三子者之言何如?《論語·子路曾皙冉有公西華侍坐》/痛定思痛,痛何如哉!《指南錄后序》⑾如今:現(xiàn)在。如:如今有誰堪摘?/ 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?


118.

 像,如同

上善若水                              《諸子喻山水》

其蒔也若子,其置也若棄/若甚憐焉,而卒以禍?!斗N樹郭橐駝傳》

后小山下怪石亂臥,旁一蟆,若將跳舞/覆之以掌,虛若無物/視之,形若土狗/小蟲伏不動,蠢若木雞/中繪殿閣類蘭若   《促織》

又有若老人咳且笑于山谷中者             《石鐘山記》

腰若流紈素,耳著明月珰。               《古詩為焦仲卿妻作》

波流浸灌,與海相若。                   《黃州快哉亭記》

無若宋人然                             《孟子二章》

旌蔽日兮敵若云                         《國殤》

公今受俸不少,而自奉若此。             《訓(xùn)儉示康》

彼與彼年相若也,道相似也               《師說》

 假如,如果

若從君惠而免之,三年將拜君賜/寡君若得而食之,不厭/鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。                 《秦晉崤之戰(zhàn)》

其培之也,若不過焉則不及。/若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?《種樹郭橐駝傳》

今若遣此婦,終老不復(fù)??!               《古詩為焦仲卿妻作》

俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵/若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天/若竇娥委實冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪《竇娥冤》

若與我者,皆喪寶也                     《新序二則》

若不是酒席間子母每當回避/此一節(jié)君須記,若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲。                                   《長亭送別》

 及,比得上

聞道百,以為莫己若者,我之謂也。       《秋水》

故不我若也。

“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!薄读H藺相如列傳》

豈若吾居位去位身在身亡常如一日乎?     《訓(xùn)儉示康》

不若人有其寶。                         《新序二則》

 你,你的

吾兒,久不見若影                       《項脊軒志》

若入前為壽,壽畢,請以劍舞             《鴻門宴》

若知我不降明,欲令兩國相攻《蘇武傳》

 若屬:你們這些人

不者,若屬皆且為所虜                   《鴻門宴》

 自若:如常,依然如故

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也《過秦論》

(⑦代詞,如此、這樣。如:君既若見錄,不久望君來?!豆旁姙榻怪偾淦拮鳌?strong>⑧海神名。如:于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰《秋水》⑨若何:怎么樣?如:以閑敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?

 

119.

 稍微,略為

余稍為修葺,使不上漏/乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前?!俄椉管幹尽?/span>

半夜復(fù)蘇,夫妻心稍慰。                              《促織》

 逐漸.慢慢地

兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)                          《蘇武傳》

120.色:

①顏色

短小,黑赤色                         《促織》

②神態(tài),氣色

成倉猝莫知所救,頓足失色             《促織》

母聞之,面色灰死                     《促織》

不言而其色欲之                       《新序二則》

③景色

錦江春色來天地                       《登樓》

目遇之而成色                         《前赤壁賦》

其色慘淡,煙霏云斂                        《秋聲賦》

草拂之而色變                              《秋聲賦》

(④美色,女色   寡人有疾,寡人好色 《孟子》



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