今天我們發(fā)布漢印作業(yè)的第106方，就是下面這一方：
（漢?。汉袂痖L(zhǎng)印）
厚丘長(zhǎng)印，西漢官印，大小是秦一寸2.31厘米見方，臨摹可采用2.5厘米見方的石料，對(duì)印邊進(jìn)行處理之后，完成印面與原印一致就可以了。要求仍然是仔細(xì)觀察，逼肖原印。
除了注意每個(gè)線條的姿態(tài)、收起筆的方圓變化處理，我們今天在作業(yè)之外著重說說漢白文印的“逼邊”。
元人吾丘衍在他的代表作《三十五舉》里提到過逼邊這個(gè)原則：“二十七舉曰：白文印，必逼于邊，不可有空，空便不古。”
臨摹漢印很重要的是學(xué)習(xí)漢印的氣息，而吾丘衍提出這樣的白文印創(chuàng)作原則是有一定道理的。我們從戰(zhàn)國(guó)古璽開始來看，白文印一般是有較為明顯的邊框的，比如：
（戰(zhàn)國(guó)古璽）
（戰(zhàn)國(guó)古璽）
朱文古璽印呢，就借助粗壯的邊框以保證不規(guī)整的字形，以使印文團(tuán)聚一氣，形成印章典型的視覺效果，如圖：
（粗邊框的古璽?。?/p>
（粗邊框的古璽?。?/p>
（粗邊框的古璽?。?/p>
原因很清楚，戰(zhàn)國(guó)古璽中的文字字形還較為復(fù)雜，尚沒有經(jīng)歷秦統(tǒng)一后的文字字形統(tǒng)一。因此，為了保證文字在印面上顯得更為統(tǒng)一，白文印都加一如上的白框 ，以便形成印章特有的“塊面”形式。到了秦代，秦文字進(jìn)行了統(tǒng)一，有了摹印篆之后的秦印，文字雖然趨向規(guī)整，但因?yàn)槟∮∽煮w還稍顯修長(zhǎng)，因此，秦印以“田”字格或“日”字界格以保證印章形式，如：
（秦印田字界格）
（秦印里的日字界格）
到漢代，因?yàn)闈h篆（就是后來的繆篆）的字形轉(zhuǎn)為方形，田字界格與日字界格失去存在意義，形成了西漢初年的典型的漢印印式，但在典型漢印的印式中仍保留有隱約的田字紅線：
（漢初隱約的田字格紅線）
（漢初隱約的田字格紅線）
這個(gè)田字界格，其中的十字用以區(qū)隔四個(gè)字的印面占地，外面“囗”框以保證印章的塊面樣式，這同朱文印的外邊框是作用相同的，盡管邊框有時(shí)會(huì)出現(xiàn)斷續(xù)狀態(tài)，但形式上，印章的樣式仍然是完整的，并不因邊框的斷續(xù)而改變。
（有邊框的朱文?。?/p>
當(dāng)然，這個(gè)邊界并不是所有的朱文漢印里都有，也有部分漢印完全不要邊框，但特別形制（比如長(zhǎng)方形）之下，給人整體的印象是這仍是一方完整的印章。如：
（漢印無邊框朱文印）
（漢印無邊框朱文?。?/p>
四字朱文漢印中，也有邊框不全的，但借助于朱文印印文中文字線條本身，如下面這方印中的“印”、“師”字的上橫、“信”的左豎替代了邊框的視覺效果：這仍是一方印章形式完整的印，如圖。
（邊框不完全的朱文漢印）
好，我們回頭說白文印的邊界，漢印里的田字界格形式上是消失了，但印章四邊隱約存在的細(xì)細(xì)的紅線就成了印章視覺形式形成的重要元素，如果筆畫替代邊界，文字的筆畫就消失了，如果文字筆畫過分遠(yuǎn)離邊界，就會(huì)形成粗壯的印章邊欄，而這種粗壯的邊欄是不必要的，因?yàn)闈h繆篆本身字形就是方正的，并不需要以粗壯的邊框?yàn)閮?nèi)容形成約束和“團(tuán)聚”力量，因此，就出現(xiàn)了典型漢印的“逼邊”效果，吾丘衍說“必逼于邊，不可有空，空便不古?！笔且?yàn)椋绻槐七?，就多出來一個(gè)穩(wěn)定的、多余出來的厚重的方框，這個(gè)方框與現(xiàn)代意義下的方形裝飾效果更為接近，因此“不古”；而逼邊，則形成了這個(gè)方框的隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)狀態(tài)，給人的視覺效果就是蒼古、稚拙。當(dāng)然，吾丘衍以后的大篆刻家們，用其他方法比如破邊、比如章法上的紅白調(diào)整等治印或“做印”手法，使白文印達(dá)成了既有厚邊，又不顯工藝化效果明顯，促成了‘既不“逼邊”，亦能給人很“古”的效果’的印章形式。如：
（吳昌碩的白文印作品）
（吳昌碩的白文印作品）
但顯然，這是后話，其中提到的這些手段，是篆刻人在達(dá)成一定藝術(shù)認(rèn)識(shí)之后進(jìn)入創(chuàng)作階段之后可采用的豐富手段。在漢印臨摹之初，我們還是依照“逼邊”的原則來操作，先掌握典型的漢印樣式，這樣似乎更靠譜些。
（【老李刻堂】之212）
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