作為清代的著名文學(xué)家，袁枚在文學(xué)史上有自己的地位。其最著名的乃是一篇題目為《祭妹文》的祭文，堪與韓愈《祭十二郎文》相提并論，在文學(xué)史上有很高的口碑。
詩人袁枚
古人寫詩作詞，有的喜歡苦吟，有的喜歡即興創(chuàng)作。前者以唐代的苦吟派詩人賈島等人為代表，后者的詩人實(shí)在太多了。即興創(chuàng)作考驗(yàn)的是詩人的扎實(shí)功底，考驗(yàn)的是詩人的應(yīng)變能力。
即興創(chuàng)作考驗(yàn)的是詩人的綜合才華與能力
袁枚的這首詩，就是即興創(chuàng)作的，寫出了我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過的趣味童年。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
袁枚·所見
這首詩的題目是《所見》，意思就是詩人在路程中隨處見到的景象。展現(xiàn)在我們眼前的，更是一副充滿童趣的畫面，而這樣的畫面，我們很多人都經(jīng)歷過。
袁枚·所見
“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”，意思是，牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。
“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，意思是，忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
所見
一開始，只是截取了一個(gè)普通的畫面，就是“牧童騎黃牛”，這是典型的農(nóng)村生活的場(chǎng)景，也是童趣童年最美的一面；接著，是寫牧童的歌聲，“歌聲振林樾”，賦予平靜的畫面以聲音旋律，使得畫面馬上立體了起來。而這兩句，寥寥數(shù)筆，就勾畫出牧童的悠閑自在與無憂無慮。此所謂童年之無憂。
牧童騎黃牛
三四句依然寫的是牧童的神態(tài)，點(diǎn)明他接下來的行為，“意欲捕鳴蟬”，夏日捕蟬，很多少年都會(huì)玩過，這個(gè)牧童也不例外。要想捕蟬，需要有所準(zhǔn)備，而這個(gè)牧童的準(zhǔn)備就是“忽然閉口立”，點(diǎn)出牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時(shí)的驚喜心情和機(jī)警性格。此為童年之有趣。
童趣·捕蟬
全詩用字明白如話，所描寫的場(chǎng)景也是非常的精粹淳樸，而這個(gè)小牧童，代表了曾經(jīng)的我們，也更寫出了我們都曾經(jīng)經(jīng)歷過的趣味童年。
騎黃牛
綜觀全詩，很容易讀出詩中的寧靜和愜意的田園風(fēng)光，而對(duì)于這個(gè)牧童形象的刻畫，更是表現(xiàn)了詩人的一種“真性情”。詩人作為清代“性靈派”詩歌理論的推崇者，推崇 “詩人者，不失其赤子之心也”，而這首簡(jiǎn)單的小詩，顯然是其理論最好的實(shí)踐品。
這首詩曾入選小學(xué)語文課本
對(duì)于我們來說，越來越大，與童年的距離也就越來越遠(yuǎn)。與童年越來越遠(yuǎn)，與童年的無憂和有趣也越來越遠(yuǎn)?；夭蝗?，就在詩中感受吧。
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