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秦刻石與秦小篆
 

  漢代書(shū)法. 概述
  ——漢碑風(fēng)尚及隸書(shū)的形成
  中國(guó)秦漢時(shí)期,漢字的變遷更為劇烈也最為復(fù)雜,大篆經(jīng)過(guò)省改而創(chuàng)造了小篆,李斯所書(shū)《泰山》、《瑯琊》、《嶧山》等石刻,就是小篆的典型。另外隸書(shū)發(fā)展成熟,草書(shū)發(fā)展成章草,行書(shū)和楷書(shū)也在萌芽。書(shū)法家隨之大量出現(xiàn),此一時(shí)期的書(shū)法成就給后世的書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。秦漢書(shū)法遺存今天的有帛書(shū)、簡(jiǎn)牘書(shū)、還有壁畫(huà)、陶瓶及碑上的刻字。漢代的石碑藝術(shù)在這一期間取得了輝煌的成績(jī),西漢較少而東漢卻“碑碣云起”。出現(xiàn)了象《張遷碑》為代表的方勁古樸類(lèi);以《曹全碑》為代表的飄逸勁秀類(lèi);還有如《禮器碑》和前、后《史晨碑》的端莊凝練類(lèi)等著名的碑銘。隸書(shū)書(shū)體在此時(shí)的碑刻藝術(shù)中占有重要的地位。除了石刻外,近年出土的秦漢竹木簡(jiǎn)、帛書(shū)也十分豐富。如《睡虎地秦簡(jiǎn)》、《長(zhǎng)沙馬王堆老子帛書(shū)》、《武威漢醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》等。篆、隸、章草均有,足與碑刻筆法體勢(shì)相印證。其中有一些已顯露行書(shū)、正楷的端倪。由于書(shū)法藝術(shù)在秦漢時(shí)代的昌盛,篆刻在這一時(shí)期也十分精美。各種印章出現(xiàn)并發(fā)展。

  秦刻石與小篆
  秦詔版文
  所謂小篆,當(dāng)以秦刻石為代表。
  據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》言:秦始皇曾經(jīng)在東巡中立了六塊碑刻。今所存者僅《泰山石刻》、《瑯琊石刻》兩種。秦刻石傳為李斯所書(shū)。
  《泰山石刻》為前219年時(shí)所刻,原石毀于清乾隆五年(1740)今存十字,其書(shū)與大篆比較,筆畫(huà)儉約,結(jié)體更為規(guī)矩典雅。
  《嶧山刻石》今所傳者為宋鄭文寶所摹刻,嶧山翻刻甚多,而尤以鄭氏為最精。以上諸碑是秦篆的典型,其特點(diǎn)是用筆勻凈挺瘦,提筆疾過(guò),圓融峻整,其筆法又如玉筋、釵骨,所以秦篆又稱(chēng)“玉筋篆”秦刻比《石鼓文》、《秦公簋》簡(jiǎn)化,而且結(jié)束了六國(guó)文字混亂的局面。

   
嶧山刻石
泰山石刻
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