曹不興，亦名弗興，生卒年不詳，吳興（今屬浙江）人。孫吳畫家。善畫龍、虎、馬及人物，南朝齊謝赫曾于秘閣中見過曹不興所畫之龍頭，嘆曰：“觀其風(fēng)骨，名豈虛成！”將其列入《古畫品錄》。
《古畫品錄》品評(píng)三國(guó)至齊梁畫家二十七人(張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》所引為二十九人)，共分六品，并以品第為次序。
第一品陸探微、曹不興等五人;
第二品列顧駿等三人;
第三品列姚曇度、顧愷之等九;
第四品列，蘧道愍等五人;
第五品列劉等四人;
第六品為宗炳、丁光。
吳赤烏元年（228年）冬十月，孫權(quán)游青溪，看到一條赤龍由天而降，凌波而行。因此，便讓曹不興繪其形狀，因繪得成功而得到孫權(quán)的贊賞?！渡袝蕦?shí)》等曾記載關(guān)于他畫龍的傳說：宋文帝時(shí)曾久旱不雨，祈禱無效。有人取來曹不興畫的龍放在水旁，不一會(huì)兒，果然雷聲隆隆，大雨傾盆。
張大千浮云龍
曹不興筆下的動(dòng)物栩栩如生。據(jù)裴松之《三國(guó)志·吳錄》：他為吳大帝孫權(quán)畫屏風(fēng)時(shí)，誤落筆墨，他便順手繪之成蒼蠅。孫權(quán)以為真是蠅子飛到了畫上，便舉手彈之，留下“落墨為蠅”的畫壇佳話。
齊白石 蒼蠅
曹不興最擅長(zhǎng)的是人物畫。據(jù)許嵩《建康實(shí)錄》載，他曾在寬五十尺的素絹上作畫，所畫人物的頭面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。謝赫曾稱之曰：“江左畫人吳曹不興，運(yùn)五千尺絹畫一像，心敏手疾，須臾立成。頭面手足，胸臆肩背，無遺失尺度。此其難也，唯不興能之?！保ā豆女嬈蜂洝罚?/p>
明仇英《漢宮春曉圖》
曹不興人物畫中最具代表性的是一些佛像，如世傳的《維摩詰圖》、《釋迦牟尼說法圖》等就最早出自他手。他是文獻(xiàn)記載中知名最早的佛像畫家。他被譽(yù)為“佛畫之祖”。曹不興之后，長(zhǎng)江中下游地區(qū)的畫家漸漸多了起來。世傳曹不興的畫風(fēng)為衛(wèi)協(xié)所師承，再傳顧愷之、陸探微、張僧繇等，不僅佛像畫綿延不絕，風(fēng)行百代，而且人物畫也精益求精，蔚成大觀。
李公麟《維摩演教圖》
張大千 敦煌釋迦說法圖
曹不興作品早已散佚不存。曹不興沒有畫跡流傳，也未留下有關(guān)繪畫的言論和著述，但卻是中國(guó)繪畫發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的重要人物。曹不興將形制規(guī)范、筆法簡(jiǎn)略、題材同一的“古畫”進(jìn)行了較為全面的改造。筆法精細(xì)，肖形技巧高超。他善于創(chuàng)造各種生動(dòng)逼真的形象，這些造型樣式被作為樣范而長(zhǎng)期廣泛的流傳，影響了整個(gè)社會(huì)的審美風(fēng)氣。在繪畫發(fā)展至“存形”的階段，他的狀物手法與細(xì)微的描繪，正適應(yīng)了人們對(duì)這一發(fā)展的要求。因而相對(duì)來講處于依附地位或裝飾地位的“古畫”，在他手上開始全面走向了自身的獨(dú)立發(fā)展進(jìn)程。
謝赫《古畫品錄》將之列為上品，居顧愷之上。后人把他與顧愷之、陸探微、張僧繇合稱為“六朝四大家”，皆是對(duì)其在中國(guó)繪畫史的重要地位的肯定。
聯(lián)系客服
