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    夫三端（在古代文化中指文士的筆端、武士的鋒端、辯士的舌端）之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤（本指書法中的“鉤”這種基本筆畫，因優(yōu)美的筆畫能表達出婉媚有力，故謂之“銀鉤”。在本文中指代書法藝術(shù)本身，即古代“六藝”中之“書”也）。昔秦丞相斯所見周穆王書，七日興嘆，患其無骨。蔡尚書邕入鴻都（東漢時的皇家藏書之所）觀碣（石碑圓頂者謂之碣，此特指碑碣文字），十旬（一旬為十天）不返，嗟其出群。故知達其源者少（達其源：通達文字產(chǎn)生發(fā)展的源流），暗于理者多（不懂書法的道理）。近代以來，殊不師古，而緣情（抒發(fā)感情，此理解為憑興趣）棄道（背棄書道），才記姓名，或?qū)W不該贍（淵博豐贍，此“該”通于“賅），聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。自非通靈感物（指通于神靈，并且能感應(yīng)他物），不可與談斯道矣。今刪李斯《筆妙》，更加潤色（再加以修飾文字以使其具有光彩），總（概括、歸納、總綰）七條，并作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模范，庶（希望、但愿）將來君子，時復(fù)覽焉。
       筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強者（鋒毫要齊。“腰”指筆毫的中部，此即謂筆毫中部要有強度、有彈力）。其硯取前涸（前涸：通翦涸，指淺黑干涸）新石，潤澀（此為一對反義詞，即指潤滑和不潤滑）相兼，浮津耀墨者（浮耀墨汁的光澤）。其墨取廬山之松煙，代郡之鹿角膠（由鹿角熬制成的膠），十年以上，強如石者為之。紙取東陽魚卵（一種產(chǎn)于東陽的魚卵紙，東陽在今天安徽省天長縣），虛柔滑凈者。凡學(xué)書字，先學(xué)執(zhí)筆，若真書（魏晉之后對正體的一種稱呼，也稱作楷書），去筆頭二寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分，執(zhí)之 。下筆點畫（文字點與橫豎筆畫的總稱）波撇（指磔和掠，即捺和撇）屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學(xué)先大書，不得從小。善鑒（鑒別、鑒賞）者不寫，善寫者不鑒。善于筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書（瘦勁有力的書），多肉微骨謂之墨豬（筆畫肥而無力的書）：多力豐筋者圣，無力無筋者病。一 一從 其消息（奧妙；真諦；底細）而用之。
       一，如千里陣云，隱隱然其實有形。
       、，如高峰墜石，磕磕然實如崩也。
       丿，陸斷犀象  。
       (戈畫)，百鈞弩發(fā)。
       1，萬歲枯滕。
       乁，崩浪雷奔。
       (橫折鉤)，勁弩筋節(jié)。
       右七條筆陣（將書法比作作戰(zhàn)行陣）出入斬斫圖。執(zhí)筆有七種。有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者?。蝗魣?zhí)筆遠 而急，意前筆后者勝。又有六種用筆：
       結(jié)構(gòu)圓備如篆法；
       飄揚灑落如章草；
       兇險可畏如八分（東漢后期的準隸書書體，傳自王次仲始， 盡其筆勢，舒展波撇，其勢兇險可畏）；
       竊窕出入如飛白（相傳為蔡邕所創(chuàng)之體，此之“竊窕出入”，喻其筆勢在那絲絲露白處的入與出，顯得嫻靜優(yōu)美）；
       耿介（指高聳突兀貌）特立如鶴頭；
       郁拔縱橫如古隸（指西漢至東漢前期通行的隸書，尚帶有篆書意味，無明顯的波挑，無篆書的圓潤之態(tài)，其筆畫尤顯縱橫，粗壯樸拙而厚實）。
       然心存委曲（謂作書前思考要透徹詳細），每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。永和四年，上虞制記。