在湖南、貴州、廣西交界處的侗族聚集區(qū)，有這樣一群人，他們自稱是死后轉(zhuǎn)世，能夠清楚地記得前世的事情，有的甚至與前世親人再續(xù)前緣。這些人被稱為“再生人”。
其間多數(shù)“再生人”不愿意自己的生活被打攪，拒絕接受采訪。從而使得這一群體愈加神秘。
不久前，小魚在大山深處、與世隔絕的湖南省通道縣的芋頭古侗寨，偶遇了神秘的“再生人”，有幸對她進(jìn)行采訪并相處了48小時(shí)，了解到許多不為人知的神奇故事。
(穿上侗族服裝和小魚與“再生人”姚露的合影。左為姚露。）
或許是多年的習(xí)慣，或許是職業(yè)病，每到一個(gè)古村落，我都會住進(jìn)村民家，深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕c生活。
這回，我來到位于湖南、貴州、廣西三省交界處通道縣的芋頭古侗寨。在古色古香的蘆笙鼓樓，我發(fā)揚(yáng)了雙子座善于溝通的特長，與當(dāng)?shù)卮緲愕拇迕駛兞奶?。我很是好奇通道神秘的“再生人”這一現(xiàn)象，問了又問。
侗寨里的楊大叔笑著說，姑娘你到我家來玩吧！我有個(gè)“再生人”外甥女，今天恰好來走親戚，年齡也和你差不多，你可以和她聊聊。
我只是比你們多了一份前世的記憶而已
于是，在楊大叔家，我見到了這位神奇的“再生人”美眉。
這個(gè)面目清秀的“再生人”美眉叫姚露（化名），今年24歲，性格開朗活潑，有著甜美的笑容。如果不是楊大叔告訴我，我根本看不出她是“再生人”。
姚露見我目不轉(zhuǎn)睛地打量著她，莞爾一笑，道：你別老盯著我看嘛，我們“再生人”長得和你們一樣，只是比你們多了一份前世的記憶而已！”
我舍不得我的外孫女，所以這輩子我成了她的女兒
或者是因?yàn)槟挲g相近的緣故，我和姚露一見如故，聊得很是開心。
姚露告訴我，她家就在芋頭古侗寨附近，她是土生土長的通道侗族姑娘。她記得上輩子是自己的太外婆，也就是外公的母親，叫石培樹（音譯），生于1899年。上輩子就住在芋頭古侗寨，以唱侗歌為生。
因此這輩子的姚露特喜歡芋頭古寨，經(jīng)常來芋頭古侗寨的舅舅家走親戚。
姚露說，石培樹對自己的外孫女（姚露的母親）疼愛有佳，經(jīng)常帶在身邊。1973年，74歲的石培樹因病去世，當(dāng)時(shí)才剛滿10歲的外孫女（姚露的母親）哭得象個(gè)淚人。
石培樹割舍不下對外孫女的深情。時(shí)隔19年之后，石培樹轉(zhuǎn)世出生，成了她最疼愛的外孫女的女兒-姚露。
姚露說，她和母親有著非同尋常的親情，母親格外地疼愛她，她也很能理解心疼母親。二十多歲的她還經(jīng)常陪母親一起睡，冬天為母親暖腳，夏天為母親趨趕蚊蟲。
姚露有一個(gè)剛滿20歲的妹妹，但妹妹并沒有前世的記憶。
我剛學(xué)會說話，我就會流利地唱侗歌
姚露說，關(guān)于前世的記憶，是從她剛滿三歲時(shí)開始恢復(fù)的。當(dāng)年剛滿三歲的她，在沒人教的情況下，突然有一天無師自通地流利地唱侗歌，會唱很多首，見人就唱，并拉著鄰居們聽她唱。還不厭其煩地告訴別人自己前世的名字-石培樹。
楊大叔告訴我們，幼年時(shí)姚露最喜歡唱的那幾首侗歌，正是自己的外婆-石培樹以前最喜歡唱的。姚露還有著與生俱來的天賦，對音樂特別喜愛。無論多么復(fù)雜的曲子，姚露只要聽過一兩遍，就能準(zhǔn)確無誤地唱出來。
姚露還笑著給我們唱了好幾首侗歌。雖然歌詞我聽不懂，但音律感覺特別地舒服好聽。
紅鯉魚湯抹去了她上輩子的記憶
雖說在通道“再生人”的例子很多很多，通道人早已見之不怪，但姚露的家人還是頗為擔(dān)心。
姚露的外公是當(dāng)?shù)氐囊幻處?，平素非常?yán)厲。當(dāng)老人家得知自己年幼的外孫女，開口閉口就說是石培樹，并管自己叫兒子，將一家人的輩份弄亂了，頓時(shí)火冒三丈。姚露的外公叮囑姚露不能對外亂說。可當(dāng)時(shí)年幼的姚露哪能控制得住呢。外公更是離奇地憤怒。一直到現(xiàn)在，姚露都特懼怕外公。
家人們聚在一起開會商量，決定抹去姚露上輩子的記憶，讓她過上普通人的生活。
漢族有個(gè)傳說，人死后，過奈何橋、喝孟婆湯，轉(zhuǎn)世可以忘掉前世的事情。而在通道，侗族人也有著相傳的古方，讓“再生人”小的時(shí)候吃侗族的“孟婆湯”-紅鯉魚，據(jù)說能夠忘掉前世的記憶。
于是就找來了當(dāng)?shù)氐募t鯉魚，熬成濃湯讓姚露喝下。
或許是因?yàn)槌粤硕鄺l紅鯉魚，姚露前世的記憶被慢慢淡忘了。
自己前世不重要，這輩子生活得好才是最重要的
楊大叔家里恰好有著多余的客房，姚露邀請我一起住下。
據(jù)說侗族的女孩子，從小就非常能干。
姚露說，她讀小學(xué)的時(shí)候，就跟著父母學(xué)會了織侗錦、打糍粑、做油茶以及做酸魚和酸肉。
姚露非常熱情，帶著我在芋頭古寨里參觀，不厭其煩地告訴我哪條石板路是她上輩子走得最多的，哪座鼓樓是她上輩子經(jīng)常在那兒唱歌的。
姚露還帶著我參加“行歌坐夜”（侗族古老的婚戀習(xí)俗），并告訴我，石培樹就是在參加“行歌坐夜”時(shí)與丈夫一見鐘情許下終身的。
姚露還說，曾對自己是“再生人”有過困惑，后來得知自己身邊的例子很多，便把心態(tài)放平和了。
離別的時(shí)候，愛笑的姚露告訴我，自己前世不重要，這輩子生活得好才是最重要的。她希望自己今后的生活快樂幸福！
用科學(xué)暫時(shí)還無法解釋 “再生人”現(xiàn)象
在通道探訪的多個(gè)日子里，我仔細(xì)觀察了當(dāng)?shù)氐乃?、植物、空氣、動物等等，沒有發(fā)現(xiàn)異常，查閱了很多資料，但都沒能查詢到值得尋找的規(guī)律與線索。
根調(diào)查統(tǒng)計(jì)，通道縣在世的“再生人”超過110人，是目前所知的世界范圍內(nèi)爆出的人數(shù)最多，最為集中的“再生人”群體?！霸偕恕蹦挲g大部分為五六十歲，最小的是個(gè)男孩子，才六歲，剛上小學(xué)。
早在2011年，通道縣官方聯(lián)合中國社科院相關(guān)專家對通道縣“再生人”現(xiàn)象進(jìn)行了考察研究，得出的結(jié)論是“肯定再生人現(xiàn)象的存在，但沒有找到科學(xué)依據(jù)?！?/p>
真相究竟是什么？讓我們拭目以待吧！
納蘭小魚
旅游體驗(yàn)師，航空體驗(yàn)師，酒店試睡員。
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