道教是我國(guó)歷史上一個(gè)歷史悠久的教會(huì)，它是我國(guó)本土教會(huì)，對(duì)我國(guó)的宗教信仰有著重要影響。關(guān)帝廟是武廟之祖，它是為了供奉三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽而建造的。關(guān)羽被譽(yù)為武圣，一直受后人的供奉。大家是不是對(duì)這個(gè)道觀很好奇呢？現(xiàn)在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全吧。
據(jù)現(xiàn)有碑文記載：明嘉靖三十九年（1560），清順治十五年（1658）、康熙四十一年（1703）、雍正六年（1729）以及1989年都有大規(guī)模的修葺。清雍正六年九月十三日重修碑文記載，該廟由南向北的主要建筑有：木牌坊、山門、鐘鼓樓、帝君閣、結(jié)義殿等。另有碑文記載，清嘉慶二十四年（1819）就在廟中開辦了義學(xué)。
木牌坊在該廟正門前20米處。牌坊為四柱三殿二層飛檐雙重式木石結(jié)構(gòu)，中間為兩根直徑40公分、高三丈的圓形朱漆大柱，兩側(cè)為石柱，檐為木雕斗拱飛檐，南面刻有藍(lán)底金字隸書“浩然正氣”，北面刻有“山西夫子”，筆法蒼勁。下面是一幅琉璃浮雕的“五虎上將圖”，劉備居中略高，關(guān)羽、張飛分列兩側(cè)次之，周倉(cāng)、關(guān)平居下，人物造像威嚴(yán)，神態(tài)迥異，栩栩如生。南北兩面圖案相同?！拔寤⑸蠈D”上下各有二龍戲珠圖；左右上角為“單龍”木雕；左右下角為“單鳳”木雕，其造型質(zhì)樸精美、匠心獨(dú)具。南北門額之上各題有五個(gè)藍(lán)底金字的楷書“義勇武安王”和“崇寧真君廟”的橫匾，匾上題款“嘉靖二十年夏四月吉日”等字樣。
兩根朱漆柱子之間又分立石柱四根，石柱呈方形，前后鐫刻有楷書楹聯(lián)；南面分別是：匹馬過關(guān)威風(fēng)逞北魏，單刀赴會(huì)英氣震東吳；義勇振綱常存心蜀漢，威風(fēng)吞吳魏目無孫曹。北面分別是：黷僭崇王深春秋奧旨，秉忠尚義并日月長(zhǎng)明；浩氣塞乾坤孫曹魄奪，精忠昭今古手足情深。
四根柱子南北兩面的楹聯(lián)字跡清晰、筆峰蒼勁，南面歌頌了關(guān)公千里走單騎，保護(hù)二位皇嫂，身在曹營(yíng)心在漢。過五關(guān)、斬六將，單刀赴會(huì)，目無孫曹的英雄氣概。北面稱贊了劉關(guān)張三人手足情誼以及華容道，斬花雄、貂禪等關(guān)公的英姿與忠勇，為后人垂范。
四柱中間為正門，高2.1米，寬1.4米，兩側(cè)為側(cè)門，高2.1米，寬1.1米。在牌坊四角護(hù)柱各有四組石雕獅子，每組二尊，一上一下，下面一尊的大獅子身上或懷中還依偎著姿態(tài)不同、數(shù)目不等的小獅子，活潑可愛，刻工細(xì)膩，形象逼真，充分體現(xiàn)了明代高超的雕刻藝術(shù)。木牌坊四周圍著石柱相連的石欄板，南北各有六根石柱，東西各有四根石柱，石柱頂端都雕刻著姿態(tài)各異、數(shù)目不等的大小石獅，整個(gè)牌坊共有石獅24組，36個(gè)，整個(gè)木牌坊設(shè)計(jì)奇巧，布局合理，形式別致，是石家莊市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
過了木牌坊，有一口龍眼井，曾長(zhǎng)期供振頭大半個(gè)村飲水而不干涸，現(xiàn)井口壓一磨盤，埋在地下。
關(guān)帝廟山門兩側(cè)有兩對(duì)精雕細(xì)刻石獅子，干瘦而兇猛的為明嘉靖年雕刻的，體肥身胖的是1988年請(qǐng)正定縣曲陽橋村石匠雕刻而成的。
山門是一座三間硬山式建筑，門上懸斗大金字匾額“關(guān)帝廟”。朱漆大門。門洞東西墻上嵌著清順治十五年（1658）、康熙三年（16647），康熙四十一年（1702），雍正六年（1728），嘉慶二十四年（1819）重修關(guān)廟的石碑。
過了山門就是“帝君閣”了，是關(guān)帝廟的主體建筑。該殿面闊三間，外接拜殿，歇山式殿頂，彩繪精湛。殿內(nèi)塑有“關(guān)帝藐視東吳”。只見關(guān)公端坐中央，頭戴王冠，身著綠色帥袍，外露鎧甲蠶眉緊促，怒視東南。關(guān)平、周倉(cāng)托印扶刀，分立兩旁，整組塑像，威猛雄健，表現(xiàn)了關(guān)公藐視一切頑敵的英雄氣概。
繞過“帝君閣”就是“結(jié)義殿”。該殿面闊三間，進(jìn)深三間，殿內(nèi)正中塑有“桃園三結(jié)義”，西側(cè)塑有“夜讀春秋”，東側(cè)塑有“臥思神州”三組雕塑。這組“桃園三結(jié)義”雕塑，劉備居中，左手扶胸，右手托肘，目視前方，面容凝重，神態(tài)中透露出帝王神韻；關(guān)公雙拳緊抱，鳳目凝視，表現(xiàn)出一種忠義的英雄氣概；張飛臂膀托肘，身弓面目深沉，傳遞給人們一份忠勇的大將風(fēng)范。而“夜讀春秋”和“臥思神州”分別展現(xiàn)了關(guān)公深夜苦讀春秋，深思如何統(tǒng)一神州的情景。
關(guān)帝廟后院，有一棵千年古槐，經(jīng)國(guó)家林業(yè)部門勘察，認(rèn)定為唐末宋初所植，至今千余年，是省會(huì)現(xiàn)有最古老的古樹。
關(guān)帝廟為了弘揚(yáng)祖國(guó)道教文化，自1993年由河北省道教協(xié)會(huì)直接管理，由省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼任本廟主持。經(jīng)河北省政府石家莊市政府批準(zhǔn)，恢復(fù)每年兩次傳統(tǒng)廟會(huì)，為了能更好的為信眾排難，關(guān)帝廟還為信眾舉辦各種大型道場(chǎng)。
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