今天走進(jìn)上橋南開(kāi)小學(xué)，看到學(xué)校的師生把“萬(wàn)物啟蒙”做到如此深入，我認(rèn)為南開(kāi)的孩子們很幸福，也為孩子們的家長(zhǎng)感到欣慰。在現(xiàn)今壓力如此大的情況之下，我們給孩子一個(gè)怎樣的童年，就是給我們一個(gè)怎樣的未來(lái)，我想經(jīng)歷過(guò)這樣一個(gè)大項(xiàng)目學(xué)習(xí)的孩子，他不可能再會(huì)成為一個(gè)“笨”的孩子，他的視野也很難再被束縛。一旦給孩子從小植入思維的力量，那么，通常在孩子走進(jìn)社會(huì)，就很難再被人所蒙蔽。
所以，教育無(wú)非就是在教人如何去面對(duì)這個(gè)世界。
我們都知道，課程是改變學(xué)校生態(tài)最大的力量，一旦課程改變，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、學(xué)生的生活都會(huì)改變，乃至于我們課堂教學(xué)的長(zhǎng)度、學(xué)科之間的關(guān)系等那些傳統(tǒng)的、一成不變的事物都會(huì)改變，這就是課程的力量。課程就像一個(gè)軌道一樣，使所有的東西都向這個(gè)軌道所引導(dǎo)的方向走去。
我們要相信每一個(gè)孩子，當(dāng)一個(gè)話題往深處走的時(shí)候，只要你真的愿意把話筒留給孩子，孩子自然能夠把他內(nèi)心最想表達(dá)的東西說(shuō)出來(lái)。有這樣的孩子，這樣的課堂，我們就足以想到這所學(xué)校平常所提供的教育是什么樣子的。
通過(guò)今天的公開(kāi)課，我們看到什么樣的孩子成就什么樣的課堂，我們只是給他們?cè)O(shè)置了話題。我認(rèn)為，無(wú)論是中國(guó)的沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，還是西部地區(qū)，孩子處在什么地理位置不是最重要的。最重要的是，孩子在學(xué)校接受的教育給他定制的是怎樣一種生活。
每一個(gè)孩子都是聰明的，都是與生俱來(lái)的獨(dú)立的人，他們是不會(huì)變笨的。變“笨”是我們的教育把他教“笨”的，是您非要讓他說(shuō)您想聽(tīng)的話，他只能變成您想讓他成為的那個(gè)樣子，而您又是屬于過(guò)去的人。未來(lái)是孩子的，卻要讓孩子重復(fù)過(guò)去，他怎么聰明的起來(lái)呢？
蔣校長(zhǎng)今天講到人工智能，正是因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)的是未來(lái)的人。當(dāng)我們考慮到這些孩子在十年、二十年之后將面臨的是這樣一個(gè)世界的時(shí)候，您還怎么可能以過(guò)去的知識(shí)來(lái)教他呢？我們真正要教給孩子的是過(guò)去知識(shí)的本質(zhì)和重新駕馭知識(shí)的能力，這些知識(shí)在未來(lái)無(wú)處不在，他只要能用它就可以了。
知識(shí)是教不完的，所以“萬(wàn)物啟蒙”這樣的教育為什么值得倡導(dǎo)，因?yàn)槲覀冊(cè)诮探o孩子一種思考的路徑和看待世界的眼光。學(xué)校不僅僅是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，更重要的是用來(lái)培養(yǎng)能力、達(dá)成素養(yǎng)的地方。
作為一個(gè)課程，我們深入到了這個(gè)民族最深處的東西，即構(gòu)建這個(gè)民族，它的核心到底是什么，中國(guó)人是靠什么走到今天。這就是我們今天來(lái)探討的“母語(yǔ)”話題，就是說(shuō)在母語(yǔ)的這樣一種環(huán)境下，我們?cè)趺磿?huì)去創(chuàng)造這樣一種文化，并且如何讓孩子來(lái)破譯母語(yǔ)的密碼。
母語(yǔ)是一個(gè)人自小習(xí)得的語(yǔ)言，母語(yǔ)除了普通話和漢語(yǔ)之外，還包含方言、俚語(yǔ)、民謠、戲曲、神話、詩(shī)詞、歌賦等，只有這些才飽含著一種情感。
一個(gè)地方有一個(gè)地方特殊的情感，一個(gè)外國(guó)人也許能通過(guò)翻譯知道中國(guó)人在說(shuō)什么，但他絕對(duì)不會(huì)懂“小舟從此逝，江海寄余生”，也不會(huì)懂“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。這種千百年來(lái)流傳給我們的母語(yǔ)，培養(yǎng)了我們的思維和看待世界的方式，這種方式有兩種，說(shuō)的是“漢語(yǔ)”，寫(xiě)的是“漢字”。
漢字是模擬這個(gè)世界的形象而來(lái)的，傳說(shuō)是倉(cāng)頡模仿著伏羲創(chuàng)八卦的邏輯而來(lái)的。他認(rèn)為天、地、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、草、木都可以擬象成文字來(lái)表達(dá)這個(gè)民族的情感。全世界很多文字都是這樣而來(lái)，在今天，只有中國(guó)人頑固地保留了最古老的象形文字。
中國(guó)人在學(xué)漢字時(shí)，不僅僅在學(xué)字的意思，還在學(xué)歷史、文化、情感以及思考的方法，這是外國(guó)人不通過(guò)漢字很難去明白的東西，這就是一種民族的特質(zhì)，也是一種我們教育的困境。困境在于如何用漢語(yǔ)的方式讓我們的孩子真正確立民族自信，并且還讓他走向未來(lái)。這不僅僅涉及到寫(xiě)字和認(rèn)字的問(wèn)題，是文化的問(wèn)題，漢字承載的是民族精神。漢字作為一個(gè)音、形、意、象的合體，產(chǎn)生了中國(guó)非常獨(dú)特的一種文化。
如果學(xué)校不去好好探尋漢語(yǔ)背后的秘密，不把它變成真正的課程，那么祖先留給我們的星火不滅的文化之魂就招不回來(lái)，當(dāng)然，我們不僅要用萬(wàn)物啟蒙來(lái)“招魂”，還要讓它重新塑造新生。
美好的漢字形成了美好的詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐詩(shī)、漢賦、宋詞，中國(guó)人把這些非常美好的東西用音韻的方式排列出來(lái)，因此我們的孩子從小到大讀的都是這些。
“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空”，這些句子都是押韻的，都是從天地的擬象開(kāi)始的。
一年級(jí)語(yǔ)文第一課《天》，大部分老師可能還是在教孩子們讀拼音、組詞、抄寫(xiě)等。古人是不會(huì)這么教的，他們會(huì)讓孩子念“天地玄黃，宇宙洪荒”。我們要告訴孩子中國(guó)人概念中的“天”是“天圓地方”，中國(guó)人在古代是怎樣認(rèn)識(shí)天的，我們可以把《禮記·樂(lè)禮》中描寫(xiě)“天”的文章拿給孩子看。要讓孩子們知道從古至今，中國(guó)人對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)一直在轉(zhuǎn)變，給孩子一個(gè)巨大的時(shí)空。
幾十年來(lái)，我們的老師機(jī)械地教母語(yǔ)，我們漸漸失去了母語(yǔ)的根，失去了傳承母語(yǔ)的方法，這一切都是源于我們的啟蒙教育出了問(wèn)題。我們的啟蒙教育沒(méi)有延續(xù)中國(guó)人創(chuàng)造的那一條已經(jīng)被兩千多年證明了的成功的道路，卻一味地學(xué)習(xí)西方，直到今天，我們學(xué)美國(guó)、學(xué)芬蘭，學(xué)各種方式，這沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)橐c時(shí)俱進(jìn)。但是，漢語(yǔ)必須得用中國(guó)人的方法來(lái)教。
今天我們?cè)诠_(kāi)課上采用的方法依然是西方的，各種論辯、探討，但是我們探討的話題、文本全部是東方的。通過(guò)這樣一種方式，孩子探索的內(nèi)核是非常中國(guó)的，這就是中西文化融合的最典型的一種表達(dá)。
當(dāng)今中國(guó)的文化崛起為什么那么難？那是因?yàn)槲覀儧](méi)有用中國(guó)的方式來(lái)崛起，我們講給西方人聽(tīng)的都是他們不感興趣的東西。我們希望有這樣一個(gè)可能，突破文化和漢字的局限、農(nóng)耕文明的局限、圖像文字的局限，來(lái)真正實(shí)現(xiàn)走向世界的中國(guó)教育。這種帶著文明沖突的可能的、今天的一種現(xiàn)狀，我們跟西方的交流始終存在一種困境，如何去解決它，這就是“萬(wàn)物啟蒙”正在解決的問(wèn)題。
我們要成為合格的世界公民，還有漫長(zhǎng)的路要走。我們所教的東西為什么不能成為全世界共同的文化和價(jià)值，這就是我們要考慮的。
我們希望通過(guò)萬(wàn)物啟蒙，從小學(xué)階段就給孩子打通一條路徑，融匯中西，貫通古今，并且通過(guò)萬(wàn)物的一個(gè)小小的支點(diǎn)來(lái)翹起整個(gè)的中西文化，這就是萬(wàn)物啟蒙的緣來(lái)。
我們今天引入“萬(wàn)物即教材，自然即課堂，教育即生活”的根植中國(guó)精神、融匯世界的教育，說(shuō)的全部是中國(guó)的故事，但是它的形態(tài)全部都是與時(shí)俱進(jìn)的，是今天這個(gè)世界普遍在做的。這條路既要貫通所有學(xué)科，又要讓孩子們逐層進(jìn)階，還要學(xué)的開(kāi)心，是教育與生活融為一起，既不違背中國(guó)文化的原理，也不與西方的文化原理相違背，同時(shí)又是一個(gè)新的東西。
萬(wàn)物啟蒙與傳統(tǒng)教育不同，但也不會(huì)相對(duì)立，它只是在優(yōu)化傳統(tǒng)教育的過(guò)程中誕生的全新的課程。我們最終的目的是為了培養(yǎng)一個(gè)完整的人，教育的目的是使孩子既能成為掌握各種特定職業(yè)或技藝，同時(shí)又掌握作為人或公民普遍技藝的專(zhuān)家。
這句話有兩層意思，暗含著專(zhuān)業(yè)教育與通識(shí)教育的一個(gè)矛盾點(diǎn)。通識(shí)教育倡導(dǎo)，我們不是要培養(yǎng)專(zhuān)家，而是培養(yǎng)專(zhuān)家之上博學(xué)多才的人，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成內(nèi)核，即全面發(fā)展的素質(zhì)。萬(wàn)物啟蒙是中國(guó)文化通識(shí)教育，從身邊小小的事物出發(fā)，去觸發(fā)孩子認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)全新邏輯，教會(huì)孩子的不只是豐富的知識(shí)，更是認(rèn)識(shí)世界的眼光，探究世界的方法，審辨世界的思維，以及重回中國(guó)文化的情懷。
教育是一種人類(lèi)共同的選擇，歷史的潮流是擋不住的?！叭f(wàn)物啟蒙”先行了一步，它貫通了中國(guó)文化的世界，它具有西方項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的形，但它更多的是中國(guó)文化的神在起作用。“萬(wàn)物啟蒙”有無(wú)窮的邊界可以往上生長(zhǎng)，這個(gè)課程不是虛無(wú)縹緲的，是基于學(xué)科知識(shí)本位和中國(guó)文化的，是符合規(guī)律的。歷史的機(jī)遇都是點(diǎn)滴的改變，我們相信，也許我們不可能改變?nèi)澜缁蚴侨袊?guó)的教育，但是只要能改變身邊一所又一所的學(xué)校，我們就在改變更龐大的中國(guó)教育。
聯(lián)系客服
