十二經(jīng)中，皆有動脈。惟手太陰，寸口取決。
    此經(jīng)屬肺，上系吭嗌。脈之大會，息之出入。
    一呼一吸，四至為息。日夜一萬，三千五百。
    一呼一吸，脈行六寸。日夜八百，十丈為準。
    初持脈時，令仰其掌。掌后高骨，是謂關上。
    關前為陽，關后為陰。陽寸陰尺，先后推尋。
    心肝居左，肺脾居右。腎與命門，居兩尺部。
    魂魄谷神，皆見寸口。左主司官，右主司府。
    左大順男，右大順女。本命扶命，男左女右。
    關前一分，人命之主。左為人迎，右為氣口。
    神門決斷，兩在關后。人無二脈，病死不愈。
    男女脈同，惟尺則異。陽弱陰盛，反此病至。
  十二經(jīng)者，即手足三陰三陽之經(jīng)脈也。其始從中焦注手太陰肺，手太陰肺注手陽明大腸，手陽明大腸注足陽明胃，足陽明胃注足太陰脾，足太陰脾注手少陰心，手少陰心注手太陽小腸，手太陽小腸注足太陽膀胱，足太陽膀胱注足少陰腎，足少陰腎注手厥陰心包，手厥陰心包注手少陽三焦，手少陽三焦注足少陽膽，足少陽膽注足厥陰肝，足厥陰肝還復注手太陰，是謂一周。其脈數(shù)十二經(jīng)，共長十六丈二尺。各有長短，亦逐經(jīng)各有動脈。如手太陰脈動中府、云門、天府、俠白；手陽明脈動合谷、陽溪；足陽明脈動沖陽、大迎、人迎、氣沖；足太陰脈動箕門、沖門；手少陰脈動極泉；手太陽脈動天窗；足太陽脈動委中；足少陰脈動太溪、陰谷；手厥陰脈動勞宮；手少陽脈動禾；足少陽脈動下關、聽會；足厥陰脈動太沖、五里、陰廉之類。既皆有動脈，是皆可即其脈以診病。今惟取手太陰寸口動脈，決諸病之死生吉兇者，何耶？蓋手太陰一經(jīng)，內(nèi)屬肺臟。其經(jīng)起于中府，終于少商，其肺系上連喉嚨吭嗌以通呼吸。肺主一身之氣，氣非呼吸不行，脈非肺氣不布。故仲景云∶呼吸者，脈之頭也。又寅初方升之氣，出于中焦。中焦，指胃也。蓋胃為水谷之海，屬土居中。灌溉四臟以及百骸。所謂灌溉者，無非一水谷之氣。四臟中固有土，而土中亦具四臟。（即胃氣中要有弦、鉤、毛、石，弦、鉤、毛、石中要有胃氣義。）脈之晝夜，五十環(huán)周。始于此，亦終于此。始終循環(huán)，原無少間。但以一日夜分四時論之，必以寅初為更始也。故《素問》脈要精微論云∶診法常以平旦。陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經(jīng)脈未盛，絡脈調(diào)勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。蓋以此時，諸脈更始于胃。
    其大小虛實，躁靜疾徐，種種畢露。出于胃，即注于肺，最為切近。又必由肺之呼吸以行，此所謂肺朝百脈也。呼出于陽，吸入于陰。一呼脈二至，一吸脈二至，總四至為一息。一日一夜，約一萬三千五百息，即此一呼一吸，脈氣行去六寸，以一萬三千五百息算來，共得八百一十丈。以脈數(shù)之十六丈二尺折算，應得周行于身五十度，此晝夜脈行度數(shù)之準則也。（據(jù)越人二十三難云∶脈數(shù)總長十六丈二尺，任督二蹺在內(nèi)。以一呼一吸行六寸算之，晝夜一萬三千五百息，共行八百一十丈。周于身者，得五十度。后又云∶其始從中焦注手太陰，終于足厥陰。厥陰復還注手太陰，所謂如環(huán)無端者。不知二蹺、任督從何處接入？豈附行于足少陰、太陽耶？附則不能在循環(huán)注接之內(nèi)。當俟知者。）凡初持人之脈，先令仰手。以腕之高骨對平處，謂之關上。
    關前為陽，后為陰。陽曰寸，陰曰尺。尺至寸，長一寸九分。即此一寸九分，三部分之，為寸、關、尺也。關居中，若為陰陽界限，而陰陽實互交于此。能先后細為推究，未有不得其病情者。三部中又各有定位。
    木火居左，金土居右，水居其下。若以相生論之，則左關肝木生左寸心火，左寸心火生右關脾土，右關脾土生右寸肺金，右寸肺金生兩尺腎水。魂為肝神，魄為肺神。谷不可言脾神，然其變化資生，生死以之，更神乎神矣。谷神，一魂魄也；魂魄，一谷神也，而又總攝于心君。游行出入，雖無處不到；而盛衰逆順，未有不從寸口驗焉。左肝、心為木、火，為陽主升，主生長，職多發(fā)施，故曰司官。右肺、脾為金、土，為陰主降，主收受，職多聚納，故曰司府。男子生于寅，以陽為體。左陽也。左大則氣鐘于陽，故在男為順。女子生于申，以陰為體。右陰也。右大則氣鐘于陰，故在女為順。由是男女之本命分系于左右，順則雖病，而本命猶可扶持。關前一分，人命之主者，指魂魄谷神也。左為人迎，右為氣口者，指司官、司府也，決斷神門。關后有兩者，指兩腎也。即應腎間動氣也，即《難經(jīng)》八難所謂三焦之原，守邪之神，故曰神門。關前谷神、關后神門二脈，即生人之先后二天也。無二者，言無此二脈也。無則根本絕矣，故死。（即無一亦死。）仲景云∶寸脈下不至關為陽絕，尺脈上不至關為陰絕。殆亦關前關后之謂乎？男女脈同，同于定位。惟尺則異，異于盛衰。男子鐘于陽，故陰弱。女子鐘于陰，故陰盛。
    獨驗于尺者，天一資生之始，陰陽即判于此耳。（尺乃生人之根本，如草木之色香華實皆判定于根。）反此，則男得女盛，女得男弱，男女皆失其常，故當病至。
(可以看出婦女懷孕是男是女)

   

      1.一般婦女懷孕后,首先從脈象方面反映出來的就是手少陰心經(jīng)的脈搏,也就是左手寸部脈的搏動,往來流利,頗帶滑象,進一步尺關脈也流利而滑,那就是妊娠的征象。
       
      2.胎兒的男女不同,在孕婦的脈象和腹部的形狀方面區(qū)別:
          男胎左尺脈來多滑疾,腹部脹大有似釜(鍋)底,圓而尖凸;
          女胎右尺脈來多滑疾,腹部脹大呈簸箕形圓而稍平;
         
      3.婦女懷孕后,可以預先知道胞中的胎兒是男是女;在左眉下眼胞部位呈紅,黃相雜之色氣,胎從為男,所以說產(chǎn)子. 在右眉下眼胞部位呈青黑相雜之色氣,胎兒為女無疑.

      4.額角位于"中正"和"司空'的兩旁分陰陽二部:
        左額角為陽,右額角為陰,孕婦額角若見黃明之色氣,為吉祥之兆,左角黃為懷男胎;右角黃為懷女胎;孕婦額角部若見青色,主胎傷;若見黑色,主母子兩傷.