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廣西來賓十大古村落,在大瑤山里相遇那流逝的時光

古村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀,是中國農耕文明留下的最大遺產,現(xiàn)今卻成了“即將消失的美景”。如果不能引起關注和足夠的保護意識,幾百年甚至上千年的古老村莊一旦消失,就再也不會回來了。

來賓位居廣西中部,有“桂中腹地”之稱。有老話形容桂中地區(qū)不同的四個少數(shù)民族分布地:壯居平地,侗近水邊,苗棲嶺上,瑤隱深山。這里不僅有大瑤山里的“世界瑤都”,或許還埋藏著“廣西第一古城”。今天跟大家一起聊一聊廣西來賓的十大古村落。

武宣縣

1、永安村

位于武宣縣東鄉(xiāng)鎮(zhèn),背靠大瑤山西南麓,建立在黔江與郁江沖積出來的大片沃土上,地勢相對較為平坦,視野開闊,清澈的溪水從北向西南分兩側繞村而過。村中有一處保存完好的古建筑,為中國傳統(tǒng)的四合院式院落。

村中巷道以縱向為主,石板鋪設,給人一種古樸而深遠的感覺。四條南北方向的主要通道連接各戶,從選址空間整體布局到群體組合及單體建筑,處處體現(xiàn)了生態(tài)意識、倫理關系。建筑和內庭院相間布置,緊密相連,排列有序。

象州縣

2、運江社區(qū)

位于象州縣運江鎮(zhèn),是一處歷史悠久、風貌古樸、靠山環(huán)水的小島式古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)的舊街有著千年的歷史,蘊藏著獨特的建筑風格和文化底蘊,舊街至今仍保持著清末、民國初期的商埠建設格局,尤其以紅星街、紅光街最為著名。

據(jù)說古鎮(zhèn)始建于漢代,除了尚存的千年老街,還有宋代古碼頭、粵東會館、壯族始祖甘王祠,嶺南風格和西洋風格古建筑比比皆是,處處昭示著千年古鎮(zhèn)的悠久,也展示了當?shù)氐慕ㄖ囆g。古鎮(zhèn)居民熱情大方,開朗古樸,主要以打漁為生。

3、新運村

位于象州縣運江鎮(zhèn),據(jù)說,當年運江古鎮(zhèn)過于繁華,以至人口眾多而居住擁擠,便有部分居民遷到上游定居,新運即“新的運江”,因此而得名。沿運江而上約13公里,從遠處望去,一片蔭翳疊翠之中透露出間間磚墻瓦房的村落,那便是新運村。

村中的民居古屋一律為青磚灰瓦,整齊排列,主街南北走向,排房建在主街的兩側,東西相向,整齊劃一,是典型的嶺南建筑風格。這里跟古鎮(zhèn)運江很像,因為兩地的建筑風格一脈相承。據(jù)說村莊大約有近400年的歷史,先民從廣東遷移而至。

4、軍田村

位于象州縣羅秀鎮(zhèn),地處馬鞍山下,坐落在羅秀河與黃漢河之間。傳說秦代在此屯軍,故取名軍田。據(jù)相關史學家考證,軍田村極有可能是廣西第一古城“桂林郡”所在地。若軍田古城為秦桂林郡治,其源頭可能是古駱越國的城址。

從空中俯瞰,古城遺址仍然保留著較為完整的城墻輪廓,近似圓角的等邊三角形,這種形狀在中國古城池考古史上極其罕見。村莊東側,依然能看到400多米長的土夯城墻,外圍是早已干涸的護城河,古時若河中滿水,便是名副其實的“金城湯池”。

5、納祿村

位于象州縣羅秀鎮(zhèn),地處羅秀河下游,羅秀河從村前及兩側流過,至村后匯合,是一個四面環(huán)水的小村莊。相傳,村中為明朝靖江王朱守謙的后裔,當年為躲避李自成追殺,逃到偏遠的廣西象州,選址于此建造了依山傍水的納祿村。

建村至今已有近400年的歷史,村中尚存的民居古建約26間,多為青磚瓦木結構,坐北朝南,方正筆直,院落之間可互通,屬于中國傳統(tǒng)的嶺南建筑風格。現(xiàn)在的很多宅院依然居住著朱姓后裔,隔街招呼,鄰里相聞,平和而清淡。

金秀瑤族縣

6、龍騰村

位于金秀瑤族自治縣桐木鎮(zhèn),是一個有著300多年歷史的壯族村寨,背靠青山,村前有小河流過。四十八座老宅,依山傍水,小橋人家……是目前桂中地區(qū)保存最完整、最大規(guī)模的明清古村。

村莊的東面和西面各有一塊敲擊時可發(fā)出鑼聲和鼓聲的大青石,村中還有一處回音巷,三者被譽為龍騰“三寶”。古村里有不少小巷和老宅都掛有木牌做說明,可惜字跡不太清楚了。每處說明都是以四句詩來概述,由此可見龍騰古村文化底蘊的深厚。

7、嶺祖村

位于金秀瑤族自治縣忠良鄉(xiāng),西部背靠海撥1579米的天堂山,北部依著小石云山,地處兩山環(huán)抱之中。嶺祖村山谷自然分割成兩部分,直線距離約七百米,兩邊雞犬相聞。房子建于山腰,從山腰到山谷,是幾百年來瑤胞修建出來的梯田。

走進嶺祖,會被一種山水田園般的意境所打動。屋前是田園,遠眺山谷與村居,一切都是美景,這般的景色離生活又是如此之近。村后那成片的竹林,把整座山都裝扮的綠意盎然。山下的梯田,雖不及龍脊梯田的壯麗,卻融于山水間,多了一分秀氣。

8、下古陳村

位于金秀瑤族縣六巷鄉(xiāng),是一個以坳瑤為主的小村落,有廣西唯一的坳瑤博物館之稱,是我國乃至世界瑤族研究的重要基地。村中坳瑤民居依山而建,房屋結構大多壘筑石塊為基,以石塊、黃泥土、草筋砌墻或直接夯筑泥土為墻,以木架瓦。

村寨里還流傳著各種百演不煩的舞蹈儀式,其中的黃泥鼓舞便是一種充滿神秘色彩和傳達遠古勞作信息的舞蹈。巷道和石墻、民居和曬臺、名人和瑤民……一切都已被打上時間的烙印,看似遙遠,細細尋味又覺得親近。

9、門頭村

位于金秀瑤族自治縣六巷鄉(xiāng),是一個以花藍瑤為主的瑤族村寨。明天啟六年(1626)歷時百余載震驚中外的大藤峽瑤民起義以失敗告終。為避免朝庭清剿,盤瑤、坳瑤、山子瑤、花藍瑤四個瑤族支系逃到大瑤山深處,而花藍瑤則以今天的門頭村為集聚地。

一棵300年的銀杉王屹立在村尾,猶如一個威嚴的長者時刻注視著這個小村莊;一塊光緒年間的家族古訓碑立在村頭,似乎在訴說著村莊的滄桑變化;一幢幢青瓦灰墻充滿瑤族風格的民居坐落在大山腳下,陪伴著這里的人們日出而作,日落而息。

10、大嶺村

位于金秀瑤族自治縣六巷鄉(xiāng),地處大瑤山深處的圣堂山和五指山腳下,這里自然風光秀麗,景色迷人,是一座被我國著名社會學家、人類學家費孝通稱為“世外桃源”的小村莊。那山,那水,那氤氳的過往,在清淺的時光里,平淡出如煙的寂裊。

大嶺村,一座山,隔出兩個世界。徜徉在蔥蘢林間,漫步在清泉石上,奔跑如那柔軟的云朵,隨遇而安,一念放下,一念自在,融入這至真至純的自然。約一程時光,相遇這里的青山秀水,相遇這里的恬靜與清寧,相遇那指間流逝的時光。

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