王家新（譯）
《夢(mèng)游人謠》(節(jié)選)
綠啊我多么希望你綠。
綠的風(fēng)，綠的樹(shù)枝。
船在遠(yuǎn)方的海上，
馬在山中。
/ 費(fèi)德里科·加西亞·洛爾迦
胡安·布雷瓦*
王家新（譯）
胡安·布雷瓦有著
巨人的身軀
和一個(gè)女孩子的聲音。
無(wú)人能唱出那樣的顫音。
是痛苦自身
在唱啊
在那微笑后面。
他召喚昏睡在馬拉加的
金黃檸檬樹(shù)，
他的悲歌帶著
海鹽的滋味。
就像荷馬，他失明地
唱著。他的聲音里
有一個(gè)無(wú)光的大海
和壓榨出的橙汁。
*胡安·布雷瓦，著名的弗拉門(mén)戈歌手。
在月球的柚子花園里(選三)：相遇
王家新（譯）
太陽(yáng)的花
河流的花
我：
是你嗎？你的乳房如此輝煌
我快要看不清你了。
她：
我的衣裳佩著光帶
是它碰到你了嗎？
我：
在你的喉嚨里我聽(tīng)到
孩子的未發(fā)出的白色聲音。
她：
你的孩子漂流在我的眼里
金黃色，像是鉆石。
我：
是你嗎，我的愛(ài)？從哪里
你拖來(lái)你的無(wú)盡長(zhǎng)發(fā)？
她：
從月亮上——你笑了嗎？
那里環(huán)繞著水仙花。
我：
我的胸膛里有一條蛇不肯睡去
它顫抖，因?yàn)槟枪爬系奈恰?/span>
她：
我感到有一條根扎得更緊了
在我的嘆息聲中。
我：
一陣微風(fēng)吹來(lái)了
面對(duì)面，我還是認(rèn)不出你！
她：
枝芽在膨脹，從我的身上！
你和我都還沒(méi)有誕生！
太陽(yáng)的花
河流的花
八月
王家新（譯）
八月。
面朝落日
便是桃子和糖，
太陽(yáng)在傍晚
就像石頭在果實(shí)里。
玉米穗硬邦邦的
帶著金黃的笑。
八月。
孩子們吃著黑面包
還有可口的月亮。
黎明
王家新（譯）
紐約的黎明有著
四條泥巴廊
和一陣從腐水中掠來(lái)的
黑鴿子的風(fēng)暴。
紐約的黎明沿著
無(wú)盡的樓梯唉聲嘆氣，
在交叉拱頂中尋找
痛苦畫(huà)出的甘松香。
黎明來(lái)臨，無(wú)人以嘴迎接它，
因?yàn)檫@里不可能有清晨或希望。
時(shí)而，金錢(qián)在狂怒的蜂群中
叮咬、刺傷并吞噬那些棄兒。
最先逃出的人從骨子里知道，
這里沒(méi)有天堂，也沒(méi)有不戴面具的愛(ài)；
陷在數(shù)字和法律的爛泥里，那些
毫無(wú)藝術(shù)可言的游戲，無(wú)報(bào)償?shù)暮埂?/span>
光明被埋葬在喧嘩的鏈條下，
在一種無(wú)根科學(xué)的無(wú)恥挑戰(zhàn)里。
不眠的人群蹣跚著穿過(guò)城區(qū)
好像剛從一場(chǎng)血的海難中爬上岸。
無(wú)眠的愛(ài)之夜
汪天艾（譯）
兩個(gè)人輾轉(zhuǎn)的夜，月是滿的，
我轟然慟哭而你發(fā)笑。
你輕蔑如神祇,我的嗔怨
是瞬間與鴿子拴于鎖鏈。
兩個(gè)人難眠的夜。你為
深邃的遙遠(yuǎn)哭出疼痛的晶瑩。
我的苦痛如彌留的掙扎
聚攏在你脆弱的沙之心。
晨曦將我們結(jié)于床榻，
無(wú)盡的血液漫溢
我們的嘴落在它凍結(jié)的噴涌。
日光酒進(jìn)閉合的陽(yáng)臺(tái)
在我已經(jīng)入殮的心上
生命的珊瑚展開(kāi)枝椏。
詩(shī)
/
人
/
檔
/
案
費(fèi)德里科·加西亞·洛爾迦（Federico García Lorca, 1898.6.5-1936.8.18）
西班牙詩(shī)人、劇作家，戲劇導(dǎo)演
作品：《詩(shī)集》、《深歌集》、《歌集》、《吉卜賽謠曲集》、《詩(shī)人在紐約》、《塔馬里特波斯詩(shī)集》……
對(duì)洛爾迦來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌不是被創(chuàng)造的，而是被發(fā)現(xiàn)的。
走進(jìn)洛爾迦，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的詩(shī)歌作品中充滿了“愛(ài)”：對(duì)安達(dá)盧西亞各個(gè)城市中美麗風(fēng)景與人文故事的愛(ài)、對(duì)底層人民悲憫的愛(ài)，和對(duì)心上人熱烈又痛苦的愛(ài)......他運(yùn)用隱喻和超現(xiàn)實(shí)主義的手法，在詩(shī)歌中體現(xiàn)他對(duì)世界的認(rèn)知與關(guān)懷。
音樂(lè)是他的作品當(dāng)中一個(gè)很重要的創(chuàng)作元素。洛爾迦從小就熱愛(ài)流傳在格拉納達(dá)土地上的戲劇和民謠，隨著他漸漸長(zhǎng)大，他開(kāi)始主要以深歌形式和謠曲進(jìn)行創(chuàng)作，寫(xiě)下了《深歌集》、《組曲》、《歌集》，和《吉卜賽謠曲集》這些詩(shī)集。“深歌”是安達(dá)盧西亞民間一種獨(dú)特的歌謠形式，它句式簡(jiǎn)短，表達(dá)的情感濃烈而神秘，洛爾迦將深歌融入自己的抒情詩(shī)作，表現(xiàn)出西班牙的自然風(fēng)景、愛(ài)，與死亡；“謠曲”則是一種“敘事兼抒情的詩(shī)體”，它源自于西班牙的民族史詩(shī)，特點(diǎn)是“重復(fù)”與“對(duì)話”（對(duì)唱）。運(yùn)用謠曲這種歌謠體，洛爾迦描繪出西班牙的歷史風(fēng)情與文化典故，還引用了大量神話傳說(shuō)。
然而他的創(chuàng)作靈感并不全部來(lái)自于安達(dá)盧西亞。1929年，洛爾迦去到紐約留學(xué)，在那里，他被現(xiàn)代化大都市的工業(yè)文明和資本主義所強(qiáng)烈沖擊。他深切地感受到在高樓大廈背后，人們被壓迫、被行走的痛苦與恐懼。《詩(shī)人在紐約》這本詩(shī)集中，他的詩(shī)一改以往的形式與風(fēng)格，不再是對(duì)景色和文化的描繪，而是對(duì)紐約的激烈抨擊。他將自己與廣大民眾悲苦經(jīng)歷的共情化作“噴涌的語(yǔ)言能量”，用筆撕開(kāi)這座工業(yè)化城市的虛偽面具。
城市與鄉(xiāng)村之間的天差地別，使洛爾迦從紐約回到格拉納達(dá)后，決定用文化藝術(shù)去提升民眾的知識(shí)水平。他意識(shí)到戲劇是詩(shī)歌的一種更鮮活的形式，且戲劇比詩(shī)歌更有影響力，于是他毅然投身到戲劇創(chuàng)作中。因?yàn)椴粷M于當(dāng)時(shí)的戲劇只供中上層階級(jí)人士享受，他組建了“大篷車”流動(dòng)大學(xué)生劇社，把戲劇送到農(nóng)村，給工人、農(nóng)民，和學(xué)生觀看。
在洛爾迦的生命晚期，他對(duì)愛(ài)情的欲望與痛苦爆發(fā)在《黑暗愛(ài)情的十四行詩(shī)》當(dāng)中。即使是用了傳統(tǒng)的十四行詩(shī)格式，我們也依然能看到那宛如深歌形式般的悲愴吶喊。在給予了家鄉(xiāng)和廣大貧苦人民以無(wú)私的愛(ài)后，詩(shī)人自己的愛(ài)又如何得到完滿呢？
上文推薦的六首詩(shī)分別選自《吉卜賽謠曲集》、《深歌集》、《組曲》、《歌集》、《詩(shī)人在紐約》，和《黑暗愛(ài)情的十四行詩(shī)》。愿你在這六首詩(shī)當(dāng)中，能夠感受到洛爾迦的詩(shī)歌飽含的愛(ài)與痛苦。
聯(lián)系客服
