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王干:小說,該回家了

    小說,該回家了,你的讀者喊你回家。

    小說或許已經(jīng)漂流的太久了。

    小說為什么這么漂流?我們看到的小說是什么模樣的?一切都要從多年前那場(chǎng)小說革命說起。那一年,文學(xué)先驅(qū)們提出了“尋根”的概念,提出了文體實(shí)驗(yàn)的概念,提出了和世界、和拉美文學(xué)同步的概念,應(yīng)該說都是好事情,在為文學(xué)招魂,也為作家提升底氣在趕超世界文學(xué)。在這場(chǎng)風(fēng)暴中,小說成了最大的實(shí)驗(yàn)場(chǎng),小說和哲學(xué)聯(lián)過聯(lián)過姻,小說和詩歌結(jié)過緣,小說和音樂也纏綿過,小說還和散文偷過情,小說甚至傍過辭典這樣的大款。但n年之后,尋根被某些人歪曲為下半身,文體的實(shí)驗(yàn)也讓半調(diào)子小說家寫成了粗陋的格言和辭典的混合物,小說沒有成為昆德拉說的“人類精神的最高綜合”,小說倒成了自我欣賞的鏡子或電視劇的大綱。

    小說該回家了。

    小說為什么要回家?

    小說離家出走得太久了,小說拋棄了人物。小說拋棄了思想,拋棄了故事,甚至拋棄了情節(jié),在一條高蹈的道路上以踩高蹺的姿態(tài)搖搖晃晃表演著個(gè)人的狂想和夢(mèng)囈,全然不顧觀者和讀者的感受。

    新世紀(jì)的文學(xué)在不經(jīng)意中已經(jīng)走過了快10年,顯然文學(xué)的新世紀(jì)并沒有帶來特別的新質(zhì),小說家沿襲的是依舊是過去的美學(xué)趣味,復(fù)制自己和別人的經(jīng)驗(yàn)和模式。倒反而是一些更年輕的新人開始突破陳舊的小說美學(xué)和模式,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上以更開放的更自由的方式寫作,特別是在線寫作的方式,一下子突破了傳統(tǒng)寫作的藩籬,把讀者緊緊地拉在自己的身邊。

    小說的生命力存在于讀者,沒有讀者的小說固然有智力游戲和藝術(shù)探索的價(jià)值,但蔑視讀者的寫作態(tài)度顯然最終被讀者蔑視。早在上個(gè)世紀(jì)60年代,解構(gòu)主義大師羅蘭巴特就感到媒體時(shí)代來臨對(duì)文學(xué)的沖擊,提出了“作者之死”、“讀者的誕生”,并沒有引起人們的注意,尤其沒有引起中國(guó)作家的注意。一些人自覺不自覺地去重復(fù)走西方文學(xué)已經(jīng)走過的路徑,導(dǎo)致了讀者渙散,導(dǎo)致小說的邊緣化和圈子化。

     這個(gè)時(shí)候,呼吁小說回家,回到讀者,是對(duì)小說最大的救贖。應(yīng)該說,年輕的一代對(duì)小說的救贖早已經(jīng)開始,他們?cè)诰W(wǎng)上的在線實(shí)踐,是正視尊重讀者的寫作,雖然他們稚嫩、不圓熟,但他們心中有讀者,他們知道小說的家在哪里。

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