【摘 要】弗洛伊德精神分析理論分為早期和晚期，早期主要研究人的意識、前意識和潛意識，晚期包括三個部分，人的兩類本能：生的本能和死的本能；人格構(gòu)成三結(jié)構(gòu)：本我、自我、超我；文明和道德對人性的壓抑，運用弗洛伊德的精神分析理論解讀蘇童的小說《米》，探究小說當中深層次的內(nèi)蘊。
【關(guān)鍵詞】弗洛伊德；精神分析理論；蘇童；《米》
西格蒙德?弗洛伊德（Sigmund Freud）奧地利醫(yī)生兼心理學家、文藝批評家，精神分析學派的創(chuàng)始人。他出生于一個猶太商人家庭，與馬克思、愛因斯坦并稱為影響整個人類思維的三個猶太人，弗洛伊德的精神分析學理論是他在長期對精神病人的診治過程中形成的，19世紀后期的奧地利，資本主義自由競爭發(fā)展到壟斷資本主義階段，社會矛盾急劇尖銳化，文化上宗教氣氛濃重，社會禁忌嚴厲，性本能受到很大程度的壓抑，精神病和神經(jīng)癥發(fā)病率越來越高，精神分析理論正是在這種社會背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來。弗洛伊德精神分析理論一般以1920年左右為界，分為早期和晚期兩個階段，在早期的理論中，他因發(fā)現(xiàn)人的無意識而備受關(guān)注，把人的心理結(jié)構(gòu)劃分為意識、前意識、潛意識三個部分，傳統(tǒng)心理學主要研究意識這部分，弗洛伊德則認為心理學的研究對象主要應該是潛意識。晚期隨著研究范圍的進一步拓寬，其對前期理論作了比較大的修正，將這一學說全面推廣到哲學、宗教、社會、文化等領(lǐng)域，使他的理論上升到哲學和人類學的高度，這一階段弗洛伊德主要闡釋了三大部分理論，首先是兩類本能，即生的本能和死的本能；其次是人格三結(jié)構(gòu)，本我、自我和超我；最后是文明對人性的壓抑。他一生寫了五十多部著作，對社會各領(lǐng)域尤其是文學領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響，時至今日，精神分析理論仍值得我們不斷研究與開拓，把它運用到文學作品中，探究作品的深層意蘊顯得尤為重要。
一、蘇童小說《米》簡介
蘇童的小說《米》，作為作者的第一個長篇小說，出版于上世紀90年代初期，《米》是《一九三四年的逃亡》的繼續(xù)與發(fā)展，是“楓楊樹系列”的終結(jié)，它講述了一個逃荒的農(nóng)村人，為了生存如何扎根于城市的故事，這本小說的故事簡介是簡單而明了的，但小說所反映的深層次內(nèi)蘊值得我們進一步探索，關(guān)于這部小說，蘇童本人曾說過，“這是一個關(guān)于欲望、痛苦、生存和毀滅的故事。我寫了一個人具有輪回意義的一生，一個逃離饑荒的農(nóng)民通過火車流徙到城市，最后又如何通過火車回歸故里。五十年異鄉(xiāng)漂泊是這人生活的基本概括，而死于歸鄉(xiāng)途中又是整個故事的高潮。我想我在這部小說中醉心于營造了某種歷史、某種歸宿、某種論斷?！碧K童在這部小說中，營造了一個充滿欲望與痛苦的人物形象――五龍，他是一個社會的縮影，也是人性本真的淋漓盡致，他的一生是一個徹頭徹尾的悲劇，然而反映在其身上的欲望、痛苦、生存和毀滅又是那樣的真實，主人公五龍的一生是短暫的，同時又是漫長的，短暫的是他五十多年的生命，漫長的是他對欲望永無止境的追求。蘇童的小說《米》發(fā)表至今有二十余年了，眾評論家對它的分析主要采用新歷史主義、敘事結(jié)構(gòu)學理論，涉及精神分析學理論的相對較少，本文將擬從弗洛伊德精神分析理論出發(fā)，對蘇童小說《米》進行深層次解讀。
二、本我、自我、超我
弗洛伊德把人格分為三個層面，即本我、自我、超我，本我又稱伊底，它位于人格的核心，相當于潛意識領(lǐng)域，個體完全意識不到其存在，伊底是原始的、無意識的、不合邏輯的，它遵循快樂原則，處于心靈的最底層，由先天的本能與欲望所組成，代表著一種動物性的本能沖動，特別是性沖動；自我是從本我中分化出來的，代表著理性與常識，它充當本我與外部世界的聯(lián)系，調(diào)節(jié)著本我與超我的矛盾，依照現(xiàn)實原則行動；超我處于最上層，代表這社會的倫理道德和良心，壓抑本能沖動，按照至善原則控制、指導個體行動，本我追求自身欲望的滿足，超我以社會道德準則壓抑本我的要求，自我調(diào)節(jié)著本我和超我，本我、自我、超我三者互相聯(lián)系，且互相斗爭?？v觀小說《米》中的第一代主人公五龍，他身上充分體現(xiàn)著弗洛伊德的人格三結(jié)構(gòu)。
五龍是從楓楊樹鄉(xiāng)村逃亡到城市的，為了生存，為了追求城市快樂、安逸、充滿欲望的生活，在快樂原則的驅(qū)使下，他來到了瓦匠街，來到了大鴻米店，遇到了米店兩姐妹織云和琦云，他為能夠靠自己的力氣生存而高興，吃著自己用雙手賺來的飯，五龍的自我得到了滿足，當遇到織云的誘惑時，在社會倫理道德的壓抑下，五龍的超我控制住了本我的欲望與沖動，他經(jīng)受住了織云性感的身軀，可當他被馮老爺輕視，并且受到馮老爺?shù)男呷钑r，五龍的本我完全爆發(fā)了，他要報復米店一家人，他要讓這城里所有的人都仰望他，五龍每天半夜去和織云偷情，與織云結(jié)婚后，在本我的驅(qū)使下，又去迫使孤傲的琦云順從自己，五龍在小說當中，他肆無忌憚的追求本我的滿足，在本我與超我的斗爭中，結(jié)束了他五十多年的漂泊命運。
蘇童的小說《米》，帶給我們的不僅僅是人性的陰暗和殘暴，它可以是更多的東西，還需要我們不斷的發(fā)掘，除了精神分析理論，還可以通過解構(gòu)主義、女權(quán)主義等多種理論，對其進行深入的挖掘。
【參考文獻】
[1]蘇童.米[M].北京：臺海出版社，2003.
[2]汪政，何平編.蘇童研究資料[M].天津：天津人民出版社，2007.
[3]弗洛伊德.本能的沖動與成功[M].文良文化編譯.北京：華文出版社，2004.
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