“全息隱能量場(chǎng)”是國(guó)際性的廣義進(jìn)化論研究小組負(fù)責(zé)人、著名系統(tǒng)哲學(xué)家E·拉茲洛提出的極富想象力、大膽而又新穎的科學(xué)假說(shuō)，據(jù)此對(duì)發(fā)生在宇宙和我們這顆行星上的進(jìn)化過(guò)程，特別是科學(xué)至今解釋不了的許許多多現(xiàn)象，提出了更為深刻的和全新的解釋。
與“廣義進(jìn)化論”這個(gè)稱(chēng)謂擺到一起，達(dá)爾文在19世紀(jì)中期提出的生物進(jìn)化論似乎可以恰當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“狹義進(jìn)化論”，因?yàn)樗谎芯可镞M(jìn)化，特別是由猿到人這一段。達(dá)爾文進(jìn)化論在打破神創(chuàng)論方面有石破天驚之功，在奠基科學(xué)的進(jìn)化論方面有劃時(shí)代的意義。但他提出的隨機(jī)變異、生存競(jìng)爭(zhēng)、自然選擇這一套新物種形成的機(jī)理，頂多是抓住了進(jìn)化的部分機(jī)制。他自己多少意識(shí)到了這一點(diǎn)，后半生一直在苦思冥想這樣的問(wèn)題：怎么解釋眼睛的進(jìn)化？為什么會(huì)進(jìn)化出這么精巧的眼睛？孔雀美麗無(wú)比的大尾巴是怎么進(jìn)化出來(lái)的？難道非進(jìn)化成這個(gè)樣子它們才能生存下來(lái)嗎？長(zhǎng)頸鹿的脖子又是怎么一回事呢？難道真是為了吃樹(shù)頂?shù)娜~子才進(jìn)化成這個(gè)樣子嗎？然而致命的缺陷是地下的化石挖出來(lái)的越來(lái)越多，但眾多物種漸變進(jìn)化的中間環(huán)節(jié)卻始終找不到棗它們很像是一批一批地在極短的時(shí)限內(nèi)突然冒出來(lái)了。正因?yàn)橛羞@樣一些問(wèn)題，在紀(jì)念達(dá)爾文逝世100周年的時(shí)候才會(huì)有人寫(xiě)書(shū)問(wèn)“達(dá)爾文錯(cuò)了嗎？”①
在達(dá)爾文離世之后的100多年里，進(jìn)化論在許多地方有非常重要的發(fā)現(xiàn)和推進(jìn)，例如生物進(jìn)化論被推進(jìn)成社會(huì)進(jìn)化論，發(fā)現(xiàn)了生物遺傳基因并建立起分子遺傳學(xué)，創(chuàng)立了災(zāi)變理論和群體遺傳學(xué)。20世紀(jì)中期以后，建立了關(guān)于宇宙進(jìn)化的大爆炸理論并獲得了許多有力的證實(shí)。更有系統(tǒng)科學(xué)異軍突起，出現(xiàn)了耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)和超循環(huán)理論這幾種解釋生命起源的自組織理論，奇妙的混沌理論及相關(guān)的分形分維數(shù)學(xué)加深了我們對(duì)宇宙和生命復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。 這些進(jìn)展顯示，如果我們把這十幾門(mén)學(xué)科的成就連綴起來(lái)，進(jìn)化的整個(gè)畫(huà)面棗從大爆炸到意識(shí)和全球問(wèn)題棗似乎應(yīng)當(dāng)是完整和清晰的了。我相信，這就是拉茲洛在80年代中期成立廣義進(jìn)化論研究小組的初衷和抱負(fù)。可是，當(dāng)他真正把宇宙學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域從事進(jìn)化理論研究的一批專(zhuān)家集合到一起，并把他們的成果連綴到一起之后，他發(fā)現(xiàn)進(jìn)化的整體畫(huà)面遠(yuǎn)不是完整和清晰的，有相當(dāng)多的斷裂、謎團(tuán)和概念黑洞。于是，他投入了探尋“空缺因素”的緊張工作。 經(jīng)過(guò)十多年的閱讀、思考，同處在各學(xué)科前沿的科學(xué)家們討論，他提出了場(chǎng)是宇宙的終極實(shí)在的思想②，進(jìn)而發(fā)展出了本書(shū)講述的具有全息記憶的隱能量場(chǎng)的理論。他先把這種場(chǎng)稱(chēng)為“ψ場(chǎng)””①，后又把它稱(chēng)為“亞量子層次上的真空零點(diǎn)場(chǎng)”，詳細(xì)描述了量子真空相互作用的機(jī)理。他相信，這就是宇宙進(jìn)化全景式圖景中的根本性的空缺因素。這樣一來(lái)，他就提出了一種新的宇宙觀和新的進(jìn)化理論。我們感覺(jué)不到的那個(gè)無(wú)形的隱能量場(chǎng)像是汪洋大海，我們感覺(jué)得到的這個(gè)有形的世界不過(guò)是浮現(xiàn)在上面的漣漪和島嶼。這個(gè)有形世界發(fā)生的任何動(dòng)靜都會(huì)迅速傳遍那個(gè)隱能量場(chǎng)，并按全息記憶圖式的方式留下永久的記憶。進(jìn)化過(guò)程連同它的最高產(chǎn)物棗人的大腦，始終同這個(gè)具有全息記憶的隱能量場(chǎng)保持著通訊，不斷從中提取信息，又不斷留下新的信息。 拉茲洛的全息隱能量場(chǎng)理論不但能對(duì)宇宙進(jìn)化過(guò)程，特別是生命進(jìn)化過(guò)程，提出更圓滿(mǎn)的解釋?zhuān)疫€能對(duì)許多更高級(jí)、更玄妙的精神現(xiàn)象提出比較合理的解釋?zhuān)缫庾R(shí)、靈感、心靈感應(yīng)、超距作用，甚至還有前生經(jīng)驗(yàn)和某些人體特異功能。同我們國(guó)內(nèi)的全息理論和特異功能研究相比，拉茲洛的全息隱能量場(chǎng)理論的科學(xué)性要強(qiáng)一些，理論性要深一些，涵蓋面要廣一些，因?yàn)樗麖V泛地吸收了西方科學(xué)前沿的許多重要的新成就和新理論。
盡管這樣，全息隱能量場(chǎng)理論畢竟還處在科學(xué)假說(shuō)的階段。它可能在不久的將來(lái)被證實(shí)，那肯定會(huì)引發(fā)一場(chǎng)科學(xué)和哲學(xué)的革命，也可能長(zhǎng)久得不到證實(shí)；但是，不管怎樣，它至少大大開(kāi)闊了我們的眼界，激發(fā)起我們的想象力和探索精神，使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，科學(xué)是一場(chǎng)永無(wú)止境的探險(xiǎn)活動(dòng)，現(xiàn)在還遠(yuǎn)未完成，每當(dāng)我們到達(dá)了一道地平線(xiàn)時(shí)，一道又一道新的未知的地平線(xiàn)又出現(xiàn)在眼前。
需要說(shuō)明的是，拉茲洛近年來(lái)在全息隱能量場(chǎng)理論方面先后發(fā)表了三本書(shū)，為避免食洋不化，我邀請(qǐng)幾位中青年學(xué)者將三本書(shū)都逐字逐句翻譯出來(lái)。第一本書(shū)《有創(chuàng)造力的宇宙》 （TheCreative Cosmos）由錢(qián)兆華、劉文海、周繼紅譯成中文。第二本書(shū)《相互聯(lián)系的宇宙》 （The Interconnected University）由黃傳壽譯成中文。第三本書(shū)《微漪之塘》 （The Whispering Pond）由錢(qián)兆華譯成中文。在獲得拉茲洛的授權(quán)之后，我又請(qǐng)錢(qián)兆華將三本書(shū)的內(nèi)容融貫成一書(shū)；他做的工作很出色，內(nèi)容的選擇、結(jié)構(gòu)的編排和文字的表達(dá)都很清楚和恰當(dāng)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，我最后的審訂工作就沒(méi)有什么大的麻煩了。
最后，請(qǐng)讓我代表拉茲洛教授和幾位中青年學(xué)者對(duì)“前沿科學(xué)與交叉科學(xué)”這套書(shū)的主編湛墾華教授，本書(shū)的責(zé)任編輯蘇士學(xué)先生表示忠心的感謝。他們的支持和辛勤勞動(dòng)使這項(xiàng)成果得以在中國(guó)呈現(xiàn)給科學(xué)界和學(xué)術(shù)界。
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