上期：作為教師，如何又快又好地學(xué)習(xí)技術(shù)？
本期未來(lái)教師核心素養(yǎng)關(guān)鍵詞：
審美力
我上初中時(shí)，有這樣一位英語(yǔ)老師，她年近50歲，著裝時(shí)尚而優(yōu)雅，辦公桌上總有一束洋溢著淡淡清香的插花，與她的格調(diào)相得益彰。她經(jīng)常教我們唱一些奧斯卡經(jīng)典名曲，并介紹這首歌曲出自哪部電影，再把電影介紹給大家；她喜歡講故事，讓我們嘗試去翻譯以及續(xù)寫，她教我們吃西餐的餐桌禮儀，用英語(yǔ)介紹各國(guó)的文化習(xí)俗……總之，在她花樣百出的英語(yǔ)課中，成功地將我們變成了學(xué)習(xí)的“樂(lè)之者”。
是的，所有教育的最終指向，便是將一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體引向快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
你看，一個(gè)優(yōu)雅的老師，不會(huì)忽略每個(gè)美的可能。
十九世紀(jì)法國(guó)偉大的雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/span>
不久前，杭州市春暉小學(xué)校長(zhǎng)田冰冰鼓勵(lì)學(xué)校女老師化淡妝上班，并自掏腰包給女老師買口紅、開(kāi)設(shè)化妝課程教女教師學(xué)化妝……她認(rèn)為： 隨著時(shí)代發(fā)展，教師的形象也潛移默化地在發(fā)生著變化。女教師化淡妝上課，以大方得體的裝束引導(dǎo)學(xué)生正確審美、愉悅身心，還能在潛移默化中培養(yǎng)孩子審美能力。
王崧舟老師說(shuō)過(guò)，AI時(shí)代，審美素養(yǎng)不僅是教師面向未來(lái)教育的最后競(jìng)爭(zhēng)力，更是教師自我拯救、活出意義的最高生命力。
萬(wàn)匯國(guó)際學(xué)府校長(zhǎng)藍(lán)繼紅在學(xué)校里向老師們提倡——把美化進(jìn)妝里、把美融進(jìn)身姿里、把美穿進(jìn)衣里、把美寫進(jìn)字里、把美說(shuō)進(jìn)話里、把美照徹校園里。因?yàn)槊溃軌蜃屛覀兂剿资?，去體會(huì)教育的本質(zhì)。
如果一位教師理解了美的本質(zhì)，掌握了一定的審美規(guī)律和方法，就能夠在教育和生活的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)美。而具備一定審美素養(yǎng)的教師，往往能更好地帶領(lǐng)學(xué)生一同走進(jìn)一個(gè)有色彩、有溫度的世界，看到教育的美好、看到生活的美好，獲得精神上的愉悅，真正實(shí)現(xiàn)通過(guò)教育“塑造靈魂、塑造生命、塑造人”。
那么，具備審美素養(yǎng)的教師到底是什么樣的？
1.
具備審美素質(zhì)的教師會(huì)將教學(xué)當(dāng)作藝術(shù)看待
艾斯納 (Eisner) 曾從四個(gè)意義上確定了教學(xué)可以被看作一門藝術(shù): 第一，教師在他或她的職業(yè)中已頗有造詣，對(duì)于師生來(lái)說(shuō)，課堂是一種美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。第二，教師——與畫(huà)家、舞蹈家等一樣，在教學(xué)中根據(jù)在過(guò)程中了解的質(zhì)量做出判斷。第三，教學(xué)的藝術(shù)要求教師具有規(guī)定的常規(guī)或技能。第四，教學(xué)和藝術(shù)成就一樣，有時(shí)在一開(kāi)始就未預(yù)料地結(jié)束了，但它是需要的，甚至是受歡迎的。
當(dāng)教師更多地懂得了美的素質(zhì)怎樣進(jìn)入人的生活，當(dāng)他們能夠有意識(shí)地來(lái)完善、擴(kuò)展這種美的體驗(yàn)的方法時(shí)，他們也就踏上了教學(xué)藝術(shù)之路。在一定意義上說(shuō)，教學(xué)藝術(shù)就是成功地創(chuàng)造美的教學(xué)。
2.
具備審美修養(yǎng)的教師會(huì)直接影響教學(xué)美的創(chuàng)造
具有相當(dāng)審美修養(yǎng)的教師，就會(huì)和諧并富有創(chuàng)造性地投入到教學(xué)活動(dòng)中，不僅把豐富的知識(shí)和嫻熟的技巧作為教學(xué)的手段，而且自覺(jué)地使教學(xué)按美的規(guī)律來(lái)進(jìn)行，使教學(xué)提高到審美化的境界。因而，他們的教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上就是美的創(chuàng)造。
有位教師曾給學(xué)生示范作文課的一個(gè)片斷：伴隨著一首校園民謠《童年》，用“秋千”“夕陽(yáng)”組成一個(gè)句子。一位學(xué)生說(shuō)：“秋千在夕陽(yáng)下?lián)u晃。”老師一聽(tīng)，這沒(méi)有錯(cuò)，可是，總覺(jué)得似乎少了些有味道的東西。作為他們的老師，應(yīng)該怎么回答？
剎那間思維的火花在他的腦中閃爍了一下: “我們來(lái)給它做一個(gè)小小的改動(dòng)?！蓖瑢W(xué)們都睜大眼睛聽(tīng)下文?！跋﹃?yáng)在秋千上搖晃?！崩蠋熭p輕地說(shuō)出了這一句。僅僅改動(dòng)了一個(gè)字， 僅僅改動(dòng)了一下詞語(yǔ)的次序， 一種與眾不同的旋律悠悠然飄揚(yáng)在課堂中， 同學(xué)們似乎都為之一振?？梢?jiàn)， 教師具有較高的審美修養(yǎng)， 就會(huì)以審美的態(tài)度對(duì)待普通人視為尋常的教學(xué)活動(dòng)， 發(fā)現(xiàn)其中所存在的美。
3.
具有審美素養(yǎng)的老師會(huì)以審美的態(tài)度對(duì)待學(xué)生
學(xué)生是教師的審美對(duì)象。在教學(xué)過(guò)程中，教師要以審美的眼光來(lái)看到學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在教師贊賞的眼光和鼓勵(lì)聲中不斷進(jìn)步; 同時(shí)，使自己在教學(xué)中也有美的感受，從而提高審美能力。
老師們對(duì)待孩子的錯(cuò)誤一定要有一顆真正崇高的善心。對(duì)受傷的心靈、迷途的羔羊應(yīng)該有極度的寬容。在很多情況下，對(duì)孩子獨(dú)自一人時(shí)所犯的錯(cuò)誤，應(yīng)該把門關(guān)起來(lái)以后再教育， 不要在大庭廣眾之下把學(xué)生犯的錯(cuò)誤公之于眾?！敖逃某晒褪⊥鶝Q定于教師，教師能救人也能傷人，能讓人開(kāi)心，也能讓人丟臉，教師可以是啟發(fā)靈感的媒介，也可以是制造痛苦的工具。”學(xué)會(huì)了審美的教師，其目光中的學(xué)生沒(méi)有不美的; 反過(guò)來(lái)，被教師審美目光普照的學(xué)生，也會(huì)變得越來(lái)越美。
4.
教師的審美素養(yǎng)總在人文細(xì)節(jié)中表現(xiàn)
教育，說(shuō)到底就是細(xì)節(jié)的藝術(shù)。生活正是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)串聯(lián)起來(lái)的，物質(zhì)的細(xì)節(jié)和精神的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)可以是一根鏈條，細(xì)節(jié)也可以是一瓶潤(rùn)滑劑，而所謂的人文精神，就是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)瑣碎的細(xì)節(jié)之中。細(xì)節(jié)的變化，使我們?cè)敬植诘纳?，多了一點(diǎn)浪漫，多了一點(diǎn)溫馨，也多了一點(diǎn)人性色彩。
有兩個(gè)觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲抱歉， 說(shuō)路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō)：“諸位，我們現(xiàn)在走的這條路， 正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道?！?/span>
可見(jiàn)，雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權(quán)在你。有審美的眼光，才成就了細(xì)節(jié)的魅力。
清華大學(xué)附屬小學(xué)特級(jí)教師竇桂梅認(rèn)為: “教育是需要真誠(chéng)支持的，是需要善良加盟的，是需要智慧提升的——所有這些都是靠細(xì)節(jié)組成的。如果細(xì)節(jié)忽視了，再好的流程設(shè)計(jì)只能留有 遺憾?！泵涝诩?xì)節(jié)，這是教學(xué)美創(chuàng)造過(guò)程中應(yīng)遵循的原則之一。
5.
教師詩(shī)意地生活，是教學(xué)詩(shī)意化的必要條件
只有教師生活詩(shī)意化了，課堂教學(xué)才能真正詩(shī)意化，學(xué)生也才能有詩(shī)意的生活。教師詩(shī)意地生活，這決不是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓，像于漪、李鎮(zhèn)西等大批優(yōu)秀教師的生活和教學(xué)就是詩(shī)意的，連他們的學(xué)生的生活也都是詩(shī)意的。
朱永新教授在其《我的教育理想》中認(rèn)為: “教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)和內(nèi)涵……理想的教師首先應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師……教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問(wèn)題，才會(huì)自找‘麻煩’，也才能擁有詩(shī)意的教育生活?！?/span>
特級(jí)教師竇桂梅說(shuō)得好: “理想的風(fēng)箏飛得高遠(yuǎn)，是由于實(shí)踐的線索柔韌。因此，教師專業(yè)探索表現(xiàn)在‘思想的技術(shù)’也好，‘技術(shù)的思想’也罷，都必須是‘緊貼地面而行’。與其描述千萬(wàn)遍花兒的美，不如讓自己一瓣一瓣地開(kāi)放?！?/span>
一方面，教師的生活固然要受到現(xiàn)實(shí)條件的制約，不能耽于幻想，但另一方面也確實(shí)需要有點(diǎn)浪漫主義的情懷，超越現(xiàn)實(shí)功利的困惑，追求一些精神的東西，否則就會(huì)被純粹的現(xiàn)實(shí)功利越陷越深，以致不能自拔。
當(dāng)然，對(duì)于提高教師的審美素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，最重要的是在教育教學(xué)實(shí)踐中直接感知美的事物，接受美的陶冶，進(jìn)而積累有關(guān)美學(xué)知識(shí)，使自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，從而達(dá)到不僅能夠欣賞美、領(lǐng)悟美，而且能夠創(chuàng)造美的境界。
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本文節(jié)選自
本文節(jié)選自《教師的審美素養(yǎng): 教學(xué)美創(chuàng)造的精神之源》，作者：李如密，有刪減
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