看過長相思被創(chuàng)飛的劇粉大概跟我有一樣的感受，就是從小夭離開清水鎮(zhèn)以后，整個劇情帶著我們坐過山車一樣，從頂點(diǎn)一路高速下滑，一落千丈，直把我們創(chuàng)的魂飛魄散，靈識四分五裂還要守著相柳看完最后一集。讓我不禁去思考，為什么內(nèi)心會有如此巨大的窒息感和不適感。最后我想明白了，《長相思》作為反面教材幫我完成了一場靈魂的覺醒和掙脫。讓我深刻的理解了到底什么是愛，什么是成長。讓我明白我該選擇的是什么，又該放棄什么。
我們先來說一下涂山璟，這個角色的出現(xiàn)讓我深刻的明白，什么不是愛？
1.愛不是拯救。
在心理學(xué)中有講到，情感中的“拯救欲”不是真正的愛。我們?nèi)颂貏e容易對可憐的、殘缺的、楚楚動人的人事物生出憐憫之心，這種憐憫心很容易讓我們混淆，覺得這就是愛。小夭和涂山璟之間就是施救者和被救者的基于“拯救欲”的情感關(guān)系。對于施救者而言，總會有一種要照顧被救者的責(zé)任感，因?yàn)閼z憫也更容易不斷的退讓以滿足被救者的需求。被救者也很容易對施救者產(chǎn)生依戀，很多愛情劇都是基于這樣一種機(jī)緣開始的。但是這樣的關(guān)系本身并不是愛，它可以為愛情創(chuàng)造條件，可想要升華為愛情，需要在這段關(guān)系里面雙方都有心靈上的成長，要萌芽出來一種良性的互助互利互相成就的情感。但小夭和涂山璟之間并不是這樣，小夭一直需要的只是一個對她言聽計(jì)從的男人以彌補(bǔ)她情感的缺失，后期她說要嫁給豐隆也是因?yàn)樨S隆答應(yīng)她只對她好，她要的其實(shí)就是別人無條件對她的服從。這種畸形的關(guān)系不可能讓她獲得成長。
涂山璟的愛是什么？他說愛上小夭是因?yàn)樾∝部吹剿麣埰频纳眢w害羞了，這句話大家能看出來問題所在嗎？他愛的并不是小夭，而是小夭不嫌棄他殘破的身體，他愛的是在別人眼里完整的作為男人存在的自己，簡單說就是他愛的是他自己。而涂山璟一直在利用小夭對情感的不自知，將她捆綁在自己身邊，以滿足自己作為一個健全的男人的存在感。如果小夭離開了，他會覺得自己是殘缺的，是破碎的，是無法存在的，因此我很理解他抱著小夭殉情的決心。
他們倆一個是錯把憐憫和服從當(dāng)成愛，一個是利用憐憫成就自我的占有欲。這種情況通常是發(fā)生在對愛情沒有認(rèn)知的階段，是在一個人初嘗愛情的時候容易犯的錯誤。
所以，愛不是拯救，不要錯把憐憫當(dāng)成愛，也不要利用對方的憐憫心來混淆愛情的邊界。
2.善良不是擇偶的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
善良真誠是作為人的基本品質(zhì)，如果一個人連善良都做不到那么一定要遠(yuǎn)離這個人。我們愛一個人，善良和真誠應(yīng)該是他的底色，在此之上你愛上他其他的品質(zhì)，比如自信、勇敢、進(jìn)取、果斷、堅(jiān)韌、無私奉獻(xiàn)、責(zé)任、謙虛、慷慨、樂觀、自律、忠義、有創(chuàng)造力等等。比如玱玹，他自信、堅(jiān)韌、果斷、進(jìn)取。豐隆比玱玹還多了樂觀的品質(zhì)。相柳比他倆多了忠義、無私奉獻(xiàn)、責(zé)任感。涂山璟有什么，只有善良，而且是一種極致的善良。道家常說大善若偽，至善若惡。凡事都要一分為二的看，善惡并不是那么絕對的事情，這個道理很多人都不懂。不要把善良作為擇偶的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它應(yīng)該是底線而不是上限。
3.警惕以保護(hù)的名義來禁錮你。
涂山璟總是在相柳面前充當(dāng)小夭保護(hù)者的角色，實(shí)際上真需要他保護(hù)的時候，他都辦不到，不管是在小夭想要逃離清水鎮(zhèn)，還是在武神山被阿念打，還是在梅林被虐殺，他在任何小夭需要被保護(hù)的時候都是無能為力的。他的保護(hù)只是在小夭和相柳面前擺擺架勢，實(shí)際是害怕小夭被相柳吸引走。因?yàn)橄嗔鴱?qiáng)大、妖艷、對小夭有絕對的控制力，在相柳面前，涂山璟是沒有自信讓小夭留在他的身邊。因此他只能以保護(hù)者的姿態(tài)，將小夭弱化，將她擋在身后，以主導(dǎo)者的姿態(tài)宣誓領(lǐng)地。其實(shí)小夭在相柳面前根本就不需要涂山璟來保護(hù)。我們一定要警惕那些以保護(hù)的名義跟蹤你，監(jiān)控你，時時刻刻不離開你，不相信你有能力面對外面的世界的人。這是一種禁錮。
4.愛不是自私自利和占有。
涂山璟曾說，我知道防風(fēng)邶更適合你但是我沒有辦法放棄。這句話說出來，這個人物就已經(jīng)沒辦法再洗白了。他明明知道自己沒有辦法光明正大的和小夭在一起，他明明知道沒有辦法助她成長，他也明明知道有更好的人選適合小夭，他卻偏要站著坑不讓小夭走向幸福的另一邊，這是愛小夭嗎？他怎么能夠理直氣壯的讓小夭犧牲自己的幸福原地等他，他怎么能夠理直氣壯的讓小夭接受他名不正言不順的愛呢。這樣自私自利的情感，它怎么能夠被稱之為愛呢。愛不是自私自利的占有，愛不是把一個本可以自由的靈魂困在牢籠里。如果你真的愛一個人一定是希望他過的更好。
涂山璟這種自私自利的占有欲被包裝在深情順從的表象和帥氣無辜的皮囊下，蒙蔽了很多懷春少女的眼睛。姑娘們要擦亮眼睛啊。
上面我講了什么不是愛。那么，什么是愛？
我們看看相柳的愛，相柳因?yàn)閻蹖Ψ剑援?dāng)他知道他和小夭處于對立面，如果他們有了情愛上的羈絆，小夭會非常痛苦和為難。因此哪怕他種下了情人蠱，小夭愛上別人他自己會被反噬，他也要表現(xiàn)的冷漠，讓小夭以為一切都只是交易，避免情愫在兩個人之間蔓延。貌似無情卻用情至深。他的愛不是授人以魚，而是授人以漁。他教會小夭射箭教會她自保，甚至在弓箭最后認(rèn)主的時候相柳也不斷在提醒她，我教你射箭不是讓你去求別人，而是讓你有能力能夠得到你想要的一切東西。這是讓女主成長的愛，讓女主能不需要依賴任何人變得獨(dú)立和強(qiáng)大的愛。所以，愛是什么？愛是不讓對方為難，愛是尊重、是信任、是給與，是成全、是讓對方成長，這是我們作為一個成年人應(yīng)該理解到的愛，認(rèn)知到的愛，是成熟而恒久的愛。
可惜小夭很容易被表象蒙蔽，她完全沒有意識到，一個人教授你技能，讓你有能力凡事靠自己去爭取，讓你有能力自保自生自取，這是一個人立于天地間最需要的東西。但是這種無私的愛她卻看不見，也看不懂。
說到這，我就不得不提女主小夭這個人物設(shè)定的問題。她讓我懂得，到底什么才是成長？
一般來說古偶里作為女主有兩種很討喜的人設(shè)，一種叫治愈型人設(shè)，一種叫成長型人設(shè)。比如【蒼蘭訣】的小蘭花和【星落凝成糖】的青葵都是治愈型人設(shè)，她有強(qiáng)大且穩(wěn)定的信念和價(jià)值觀能治愈創(chuàng)傷型男主，能堅(jiān)定不移的選擇自己的人生道路。另一種是成長型女主，比如【星漢燦爛】里的程少商，還有【長歌行】里的李長歌。她們的共同點(diǎn)是都有嚴(yán)重的情感創(chuàng)傷，在面對世態(tài)炎涼，歷經(jīng)人間疾苦之后，最終懂得了情、懂得了義、懂得了責(zé)任，完成了脫變，成為了一個自立自強(qiáng)自主的人，擁有了主宰自己的力量。
小夭的女主形象為什么立不住呢，就是她既不屬于治愈型，也不屬于成長型。這里必須批評作者、編劇和導(dǎo)演，她們其實(shí)是了解小夭的創(chuàng)傷到底是什么的，但是從頭到尾沒有真正幫她完成成長。把小夭塑造成了一個只會打嘴炮立獨(dú)立清醒人設(shè)的戀愛腦。從始至終都活在別人的故事腳本里，給別人的人生充當(dāng)配角，難怪很多網(wǎng)友說這部劇應(yīng)該叫《涂山璟傳》或《玱玹傳》。
很多人以為，小夭回清水鎮(zhèn)和老年桑甜兒對話后，她認(rèn)識到要與相愛的人一起面對人生的坎坷，決定幫涂山璟解決問題一起面對困難就是成長，其實(shí)不是。小夭能否成長取決于她的童年創(chuàng)傷能否被治愈，從而變成一個真正獨(dú)立自由的人。
她的創(chuàng)傷是源于母親為國戰(zhàn)死的遺棄感和對自我身份的不確定。對自我身份的不確定在劇里是有解決掉的。但從小被遺棄的創(chuàng)傷始終沒有解決，這就導(dǎo)致她一心只想找一個永遠(yuǎn)不會放棄她，永遠(yuǎn)把她放在第一位的人。在這樣的心態(tài)下，她把自己關(guān)進(jìn)了涂山璟給她設(shè)置的嘴炮情感牢籠里，名不正言不順的偷偷談戀愛，等了他幾十年。在璟有未婚妻，涂山大家長還不喜歡自己身份的情況下，作為全大荒身份最尊貴的女人跑去人家里給人家治病，把病治好了還被人家算計(jì)了，真的是顏面全無，看的我們是，怒其不爭哀其不幸。
按理說到這里也該清醒了，沒有。這個時候她聽了桑甜的話，跑回去幫涂山璟解決家里的爛攤子去了，關(guān)鍵是還得色誘涂山璟大哥才能解決問題。問題解決了又被璟的甜言蜜語哄好了，又跟他在一起了，給人家續(xù)弦當(dāng)后媽。
我就想問，一個不能保護(hù)你，不能救治你，不能給你光明正大的身份，還需要你來幫他解決家里爛攤子的男人，你的人生非他不可嗎？他陪你殉情的情義，大過相依為命的兄妹情，大過死去的外婆舅舅舅母留下的唯一血脈的親情，大過救命之恩，大過江山社稷的安危嗎？
玱玹殺了璟，你可以打他，可以罵他，可以傷他，可以永遠(yuǎn)不見他?？赡銥槭裁匆詺ⅲ磕悴皇窍矚g善良嗎，不是欣賞璟對侯的寬容嗎，為什么不能原諒寬容你那個從小相依為命的表哥呢？
就很想用她對阿念說的話來懟她：你堂堂一個王姬，又不用依附一個男人而活，怎么會離開一個男人連日子都過不下去了。你的身份不需要承擔(dān)責(zé)任嗎？你沒有事干了嗎？
曾經(jīng)的清醒言論顯得這個人物的所作所為非?？尚?，完全立不住。你不知道她到底是無腦，還是戀愛腦。反正這個腦子肯定是壞掉了。
作者也好，編劇也好。從始至終都沒有讓女主小夭治愈自己被遺棄的童年創(chuàng)傷，如果她真的理解她母親的大義，與父母達(dá)成了和解，與小時候的自己和解。她就不需要一個只懂的服從的男人，她也不需要這個人永遠(yuǎn)把她放在第一位。她更不需要在經(jīng)歷了這一切以后還要和璟在一起。從心理學(xué)的角度上講，小夭和涂山璟的愛情就是一個依戀型人格障礙與焦慮性人格障礙之間的雙向奔赴。
因?yàn)樗那楦姓系K一直沒有解決，所以她既看不懂什么是真正的愛（相柳的成全、信任、尊重、給與），也看不懂什么是大義（她的母親為結(jié)束戰(zhàn)亂與她父親同歸于盡的大義），更沒有勇氣和能力獨(dú)自去面對今后的人生。究其一生都沒有完成自我的療愈與蛻變。
我心中的成長型女主就應(yīng)該像程少商那樣，童年都是被父母遺棄，但最終與父母達(dá)成了和解，與自己達(dá)成了和解，懂得了家國情懷，懂了責(zé)任，懂得了愛，成為了一個內(nèi)心強(qiáng)大的女主形象。她可以騎馬救愛人于水火，不會讓無謂的誤會影響了他們的感情，她可以接受男主的暗黑和對情感的笨拙，與他一起成長并相互救贖。最后與男主陵不疑分開御敵保護(hù)百姓，各自承擔(dān)自己的責(zé)任，且相互信任對方能保護(hù)好自己平安歸來，這是兩個強(qiáng)者之間的愛情，他們彼此成就，并肩而行，互為對方的后盾，那才是真正成熟而恒久的愛，是值得贊頌的愛。
《長相思》這部劇能創(chuàng)飛那么多網(wǎng)友，逼得我們這些潛水型觀眾紛紛開麥吐槽，完全是因?yàn)槿宋镞壿嫴荒茏郧?。但對我來說也切實(shí)起到了反面教材的作用，逼得我不得不去思考為什么我心理會受到如此巨大的沖擊，到底哪里不對勁？這樣的反思，反而比直接把正向的價(jià)值觀擺在我面前更具震撼力。我不知道是作者編劇導(dǎo)演有意為之，還是無心插柳。感覺她們在做一次非常大膽的實(shí)驗(yàn)。
寫到這里想起劇中有個伏筆，小夭說起小時候遇到過蛇妖，蛇妖最后為了救她死了，九尾狐把她騙進(jìn)了牢籠里，最后她逃脫了出來，這段似乎預(yù)示了小夭的結(jié)局，而讓我最意難平的是小夭歷經(jīng)苦難卻并沒有逃脫那個牢籠，仍就是那個被關(guān)在內(nèi)心牢籠里不能自由的小女孩。這點(diǎn)讓我非常窒息。我只有選擇丟棄小夭和涂山璟，抱走相柳內(nèi)心才能獲得平靜。我要丟棄的是那個被禁錮的牢籠和不自由的自己，抱走的是內(nèi)心向往的具有神性的、獨(dú)立的靈魂。可以說這部劇似乎是讓我歷了一劫，等我想清楚后竟有種久違的自由自在暢快呼吸的感覺，心中的郁結(jié)一掃而空。記得檀健次在采訪中說，相柳不需要改寫結(jié)局，他的人生是圓滿的。此刻我終于明白了。
我們每個人的心底都有或多或少的情感創(chuàng)傷，讓我們對身邊的人和世界失望，但你最終都要面對它，與自己與他人與世界和解，懂得愛與責(zé)任，變得強(qiáng)大，讓我們獨(dú)立且自由的，有勇氣有能力獨(dú)自去面對這個不完美的世界，也可以讓我們有能力與想愛的人彼此成就并肩而行。
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最后我想說，不要去給他人當(dāng)配角，去做自己人生的主角吧。
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