掌握了簡(jiǎn)單的醫(yī)理，你完全可以自我診斷 - 健康問(wèn)答 - 山藥社區(qū) - 中里巴人官方論壇 -...
中醫(yī)的理論就這么簡(jiǎn)單。
人體五臟六腑上下分布，各臟腑在氣機(jī)所引導(dǎo)下處于動(dòng)態(tài)中的。
腎在最下面，屬水的臟器。中醫(yī)講腎是水中有火，水是腎陰，火是腎陽(yáng)，火性向上，火能生土，腎火向上走，使脾土溫暖，脾把胃吸收的營(yíng)養(yǎng)研磨,去粗取精，把精微物質(zhì),發(fā)送到全身各處。脾的特性，也是向上的，有一部分營(yíng)養(yǎng)還要送到上面的肺臟，與吸入空氣中的精微物質(zhì)結(jié)合，再由肺向全身輸布。脾氣從左邊向上升。
腎中的水，水生木，木氣在水的滋養(yǎng)下得到營(yíng)養(yǎng)，生發(fā)了，方向向上，肝之氣也從左邊往上升。隨脾土之氣上升，中醫(yī)有“肝隨脾升，膽隨胃降”的說(shuō)法。所以，身體左邊上升的腑臟有病，則應(yīng)考慮肝脾之氣上升是否正常，尤其是肝氣。
肝屬木，這個(gè)氣機(jī)隨著肝脾升到了頂部，這里就里有肺和心。木生火，火，五臟屬心，火的特性是上炎，但，由于有肺臟的存在，心火被帶向下行。
肺屬金，主肅降，氣機(jī)就開(kāi)始往下降。心火本是要上升，但因肺金在其上，肺降，心就跟著降，一直降到腎中去，溫暖腎水，使得腎水不至于寒。而腎水隨著肝木上上升而上升，到達(dá)心火的位置，使得心火也不至于過(guò)熱，這就叫著“水火既濟(jì)”。
如果下降的過(guò)程被破壞，那么心火就無(wú)法下降，憋在上面，就會(huì)有上面熱，不能交于下，下面就會(huì)是寒的局面。心是惡熱的，熱，心就會(huì)有病，失眠多夢(mèng)，口舌生瘡，而下寒就會(huì)腹冷，下肢涼等。
在肺金下降的同時(shí)，人食入胃，物向下行，所以胃氣就下降。脾為己土屬陰，胃為戊土屬陽(yáng)，陽(yáng)要下降，陰要上承。在胃氣下降的同時(shí)，膽氣也隨著下降，膽汁下入十二指腸隨胃物下行，順應(yīng)“膽隨胃降”之說(shuō)。胃有病了，就是因胃氣不下行，不下行就會(huì)上逆，膽汁會(huì)反流，這是氣機(jī)逆行的結(jié)果。胃氣和膽氣的下降，是從右邊下行的。人體的屬右邊下行的腑臟有病，就要考慮一下是不是氣機(jī)下行遇到了問(wèn)題。
脾土左升，肝氣和腎水都隨著升，胃氣右降，肺氣，膽氣和心火隨著下降，這是一個(gè)左邊升，右邊降的氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)模式。脾胃一陰一陽(yáng)在中，是中心的軸，一切都是圍繞著這個(gè)軸來(lái)轉(zhuǎn)的。
再依據(jù)五行生、克、乘、侮原理，及五臟呈五色的的“診療觀”，以有諸內(nèi)必行諸外為導(dǎo)向。就能用觀望形體，五官面色，嗅、聞、問(wèn)、聽(tīng)、切按體脈，經(jīng)絡(luò)辨病，再加上此氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)理論，很容易找著原因，
把一切病都?xì)w到運(yùn)轉(zhuǎn)失常處，看是什么地方出了問(wèn)題而運(yùn)轉(zhuǎn)失靈。這時(shí)就可砭、可針、可灸、可藥來(lái)調(diào)暢氣機(jī)，讓它們恢復(fù)上下運(yùn)行，這樣人體就能恢復(fù)健康。
如果有感興趣者，不妨把你現(xiàn)有的病狀，表征羅列出來(lái)，依上找病因，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)病因會(huì)清晰很多，心里就會(huì)更有把握，施治就不會(huì)有偏差。
一開(kāi)始可能感到有困難，試分析一下發(fā)現(xiàn)原來(lái)這么簡(jiǎn)單。也可列出來(lái)大家?guī)椭治龇治觥?/div>
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