風(fēng)水出現(xiàn)過最著名的兩大流派，一是以形象派為主的江西派，其代表人物是唐代的風(fēng)水家楊筠松，他們主要側(cè)重于觀察山川地勢(shì)、龍穴砂水；二是以理氣派為主的福建派，其代表人物是宋代的賴文俊，他們主要側(cè)重于古代哲學(xué)的氣論思想，以氣而生，理和氣的結(jié)合便是氣之象的學(xué)術(shù)。而后期還有很多的風(fēng)水門派產(chǎn)生，如八宅派、陰陽(yáng)派、三元派、飛星派、玄空派等等。如今的社會(huì)中還有現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)派、后現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)派、心靈風(fēng)水學(xué)派等等，這些門派中的真?zhèn)危荒茏尯笕寺娜ピu(píng)價(jià)了。但是無(wú)論哪個(gè)風(fēng)水學(xué)派，其實(shí)都有其瑕疵和不完善之處，我們不應(yīng)該有太多的門戶之鑒，應(yīng)該集百家之長(zhǎng)，“取其精華去其糟粕”更好的完善風(fēng)水學(xué)說(shuō)。
無(wú)論是形象派、理氣派，還是飛星、玄空等，風(fēng)水都有基本的四大原則：
一是天地人合一的原則
無(wú)論是小環(huán)境的天地人三才，還是大環(huán)境的天運(yùn)、地運(yùn)、人運(yùn)之間的關(guān)系，都需要一個(gè)完美“合一”的境界，才是上佳。
二是陰陽(yáng)平衡的原則
太極生兩儀、兩儀生四相、四相生八卦，太極圖是祖先留給世人的濃縮精華，為什么陰陽(yáng)各半，而且還要陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰，因?yàn)橹挥衅胶獾臓顟B(tài)，才是完美的境界。
三是五行生克的原則
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，人們就生活在五行之中，五行生生相生，又生生相克，這就是萬(wàn)物互相生存又互相制約的原理，達(dá)到五行之間的合一、平衡、生旺，就可以產(chǎn)生無(wú)窮的能量。
四是藏風(fēng)界水的原則
山清水秀、山環(huán)水抱，才可以天人合一，這是人與自然之間的平衡與和諧；風(fēng)水風(fēng)水，無(wú)法離開“風(fēng)”與“水”，如何使其能變?yōu)轫橈L(fēng)順?biāo)耍统晒α恕?/p>
形象派、理氣派、飛星派、玄空派等諸多門派，都無(wú)法背離這基本的四大原則。諸多門派只是操作時(shí)候的手法不同而已，就像中醫(yī)可以用針灸麻醉，西醫(yī)可以用麻醉注射，吃飯中國(guó)人用筷子，西方人用刀叉。但是，如果能摒棄門戶之見，各個(gè)門派取其精華去其糟粕，集百家之長(zhǎng)的結(jié)合成一門更好的科學(xué)，豈不更好！
無(wú)論是陽(yáng)宅“辨方位、識(shí)山脈、觀陰陽(yáng)、看流水、察巒頭、析理氣”，還是陰宅“夫陰陽(yáng)之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨，行乎地中，謂之生氣。生氣行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物。人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭?！倍紵o(wú)法脫離四個(gè)基本原則。
如果說(shuō)古人這些晦澀的詞匯很難讓當(dāng)今的世人理解和接受，那么，風(fēng)水學(xué)也可以用現(xiàn)代已知的科學(xué)來(lái)闡述，更好的讓世人接受和明白。
例證一：
很多人說(shuō)床頭不要靠西方，很多人解釋是因?yàn)槲鞣酱順O樂世界，是人死后去的地方，不吉利。這就是典型的后人人為添加進(jìn)去自己理解的東西。其實(shí)這個(gè)可以用科學(xué)解釋，因?yàn)橄募镜臅r(shí)候，西方日照時(shí)間很長(zhǎng)，容易積累燥火之氣，而人類睡眠需要的是寧?kù)o和安靜，長(zhǎng)期處于燥火旺盛之氣的地方，自然就會(huì)影響健康。而如果說(shuō)西主兌金，主人本命主木，金克木，違背五行之術(shù)，一般很難讓人接受或理解。
例證二：
臥室的床不要正對(duì)房門，風(fēng)水上稱為“尸床”，不吉利。如果你給人解釋尸床，無(wú)非就是嚇唬一下人而已，不一定讓人心甘情愿的接受；如果你告訴主人，這樣擺放床，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生心理安全問題，你躺在床上正對(duì)著門，門突然開或關(guān)，都很容易驚嚇到主人。也可以讓主人做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，一個(gè)是正對(duì)大門坐著，一個(gè)是側(cè)對(duì)大門坐著，讓其自己去感受，他個(gè)人的心理就會(huì)有答案了。
例證三：
宅子大門進(jìn)門口不要正對(duì)一面大鏡子，風(fēng)水上為不吉。可以對(duì)主人說(shuō)，大門口正對(duì)鏡子，如果半夜回家，開門進(jìn)家突然看到對(duì)面還有人影，也許會(huì)驚嚇到自己或孩子，產(chǎn)生不必要的心里恐懼。鏡子對(duì)床也是不吉的，無(wú)需用神鬼之論來(lái)嚇?？腿耍恍枵f(shuō)：如果你半夜起夜，猛的看到對(duì)面鏡子里一個(gè)人，一定會(huì)嚇一跳的，如果有心臟病的也許會(huì)嚇出人命的吧？
例證四：
現(xiàn)代很多年輕人家居裝修效仿國(guó)外的布局，喜歡做一個(gè)開放式的廚房，看上去也許空間大了很多，但是風(fēng)水上并不贊同。如果用風(fēng)水的學(xué)術(shù)解釋，也許這些年輕人很難接受，但是這些年我們上海思然裝飾設(shè)計(jì)工程公司的設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)了我的一套說(shuō)辭，因?yàn)橹袊?guó)人的飲食習(xí)慣和外國(guó)人是不同的，中國(guó)人的飲食，需要煎炸烹炒，會(huì)產(chǎn)生大量的油煙，而外國(guó)人不會(huì)這樣做飯的，那這些油煙之氣，無(wú)法排除的時(shí)候，就會(huì)竄到客廳、臥室、書房等地方，你是否愿意吃完飯?jiān)诳蛷d或臥室休息的時(shí)候，還能時(shí)不時(shí)的聞到大量的油煙味呢？
例證五：
床不要靠在窗戶的邊上，風(fēng)水上可以解釋為聲煞、光煞等原因。但不是人人都懂風(fēng)水晦澀的詞匯，你可以解釋為靠近窗戶，人在睡眠的時(shí)候，身體機(jī)能也會(huì)休息，如果窗戶的密閉性不好，風(fēng)就會(huì)乘隙鉆進(jìn)來(lái)，中醫(yī)上稱為“邪風(fēng)”，這種邪風(fēng)能使人中風(fēng)。
這樣的例子枚不勝舉。這些例子佐證了風(fēng)水學(xué)并不是偽科學(xué)，也不是非?；逎膶W(xué)科，它的很多道理，都可以用現(xiàn)代已知的科學(xué)來(lái)解釋，風(fēng)水學(xué)也有其科學(xué)的一面，就看你從哪個(gè)角度來(lái)闡述它的意義所在了。
手相，面相，生肖，風(fēng)水等，歡迎結(jié)緣
師傅微信：172423341
聯(lián)系客服
