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《毛詩(shī)正義》
 
中華國(guó)學(xué)精粹典藏
《毛詩(shī)正義》
《詩(shī)經(jīng)》研究著作簡(jiǎn)稱《孔疏》,40卷。唐貞觀十六年 (642)孔穎達(dá)(574~648)等奉唐太宗詔命所作《五經(jīng)正義》之一,為當(dāng)時(shí)由政府頒布的官書??追f達(dá),字仲達(dá),冀州衡水(今屬河北)人。歷任國(guó)子博士、司業(yè)、祭酒等職。其時(shí)撰《五經(jīng)正義》,孔穎達(dá)以年輩在先,名位獨(dú)重,受命主持其事,諸儒分治一經(jīng),《毛詩(shī)正義》出于王德韶、齊威等人之手,而孔穎達(dá)總其成?!睹?shī)正義》是對(duì)于《毛傳》及《鄭箋》的疏解,“傳”“箋”被稱為“注”,“正義”被稱為“疏”,合稱《毛詩(shī)注疏》《四庫(kù)全書總目》說(shuō):“其書以劉焯《毛詩(shī)義疏》、劉炫《毛詩(shī)述義》為稿本,故能融貫群言,包羅古義,終唐之世,人無(wú)異詞”說(shuō)明此書內(nèi)容取材之廣和在唐代影響之大。其中包括了漢魏時(shí)期學(xué)者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的各種解釋,匯集了兩晉南北朝學(xué)者研究《詩(shī)經(jīng)》的成果,有的地方并能提出一些新的看法,如對(duì)于《史記·孔子世家》所載孔子刪《詩(shī)》之說(shuō)表示懷疑等,但其書遵循“疏不破注”的原則,未能越出《毛傳》、《鄭箋》的范圍,對(duì)二者的分歧也不敢加以判斷,因而不可避免地承襲了《毛傳》、《鄭箋》的某些錯(cuò)誤;在疏解方面此書頗多煩言贅語(yǔ),這是唐人義疏的共同缺點(diǎn)。
卷一 一之一
卷一 一之二
卷一 一之三
卷一 一之四
卷一 一之五
卷二 二之一
卷二 二之二
卷二 二之三
卷三 三之一
卷三 三之二
卷三 三之三
卷四 四之一
卷四 四之二
卷四 四之三
卷四 四之四
卷五 五之一
卷五 五之二
卷五 五之三
卷六 六之一
卷六 六之二
卷六 六之三
卷六 六之四
卷七 七之一
卷七 七之二
卷七 七之三
卷八 八之一
卷八 八之二
卷八 八之三
卷九 九之一
卷九 九之二
卷九 九之三
卷九 九之四
卷十 十之一
卷十 十之二
卷十 十之三
卷十一 十一之一
卷十一 十一之二
卷十二 十二之一
卷十二 十二之二
卷十二 十二之三
卷十三 十三之一
卷十三 十三之二
卷十四 十四之一
卷十四 十四之二
卷十四 十四之三
卷十五 十五之一
卷十五 十五之二
卷十五 十五之三
卷十六 十六之一
卷十六 十六之二
卷十六 十六之三
卷十六 十六之四
卷十六 十六之五
卷十七 十七之一
卷十七 十七之二
卷十七 十七之三
卷十七 十七之四
卷十八 十八之一
卷十八 十八之二
卷十八 十八之三
卷十八 十八之四
卷十八 十八之五
卷十九 十九之一
卷十九 十九之二
卷十九 十九之三
卷十九 十九之四
卷二十 二十之一
卷二十 二十之二
卷二十 二十之三
卷二十 二十之四
 
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