南天門。劉小東 攝
在我們的認(rèn)識(shí)中，山東省泰安市泰山的主題意境突出了一個(gè)“天”字。古語講：天高不及于泰山，泰山為天之頂，所以，泰山上的很多景點(diǎn)的命名多采用“天”字，而南天門就是其中之一。南天門位于十八盤盡頭，是登泰山頂?shù)拈T戶，由下仰視，猶如天上宮闕，游客通過南天門便標(biāo)志著由人間到達(dá)“仙界”，體會(huì)“登泰山如登天”的意境。
雙峰夾峙仿佛天門自開
南天門坐北朝南，是一座城樓式建筑，坐落在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。南天門又被稱做“三天門”，這是因?yàn)榈兰抑v究：道生一，一生二，二生三，三生萬物，所以每三重天設(shè)一道門，第一道門是一天門，第二道門是中天門，第三道門便是南天門了。
南天門分為上、下兩層，上層為摩空閣，言外之意是凌駕于天上的一座空中樓閣。摩天閣是二柱五檁五架梁建筑，正間向南有一個(gè)拱形門，兩個(gè)次間有拱形窗，門上的漢白玉匾額上面有三個(gè)貼金隸書大字“摩空閣”，是民國(guó)著名的老中醫(yī)王易門所寫。摩空閣以紅墻襯托，與黃琉璃瓦相輝映，更顯巍峨。南天門的下層是拱形門洞，是用條形的石塊壘砌，拱形門洞上面鑲嵌“南天門”石額，門洞兩側(cè)有一副石質(zhì)對(duì)聯(lián)，上面寫著：門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級(jí)，俯臨千嶂奇觀。
南天門管理區(qū)工作人員介紹：“這副對(duì)聯(lián)的意思是說，南天門建在高高的泰山之巔，可以感受到天庭仙境。往下觀望，臺(tái)階層疊，一覽眾山小，千座山頭盡收眼底?！泵慨?dāng)游客到達(dá)南天門，能夠感到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)，不禁想起唐代詩人李白《游泰山》中“天門一長(zhǎng)嘯，萬里清風(fēng)來”的詩句。明朝山東參政陳沂也寫過題為《南天門》的七律：望入天門十二重，夐然飛舞半虛空。千尋不假鉤梯上，一竅惟容箭栝通。風(fēng)氣蕩摩鵬翮外，日光搖漾海波中。欲求閶闔無人問，但擬彤云是帝宮。讀起這首詩來讓人心馳神往，恨不得趕快攀登十八盤仰瞻南天門了。
岱頂南天門。劉小東 攝
至今仍保持清代建筑風(fēng)格
南天門兩側(cè)壁立萬仞，下面有被稱為“天門云梯”的十八盤。那么南天門是何人所建呢？記者了解到，南天門創(chuàng)建于元代中統(tǒng)五年（1264），是由泰山著名道士張志純“為之經(jīng)構(gòu)，累歲乃成?！?，距今已經(jīng)有七百多年的歷史了。
據(jù)悉，張志純是泰安埠上保（今肥城馬埠鄉(xiāng)）人，他一生最精彩的事就是致力于泰山廟宇的修復(fù)工作。張志純歷經(jīng)數(shù)十年，整修泰山廟觀二十余處，其中最為艱巨而又名垂青史的，就是創(chuàng)建南天門了。南天門的建筑特色是自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合的典范，人工借自然之勢(shì)，自然借人工之力，實(shí)在是匠心獨(dú)運(yùn)。元代著名詩人、書法家杜仁杰稱贊張志純“可謂破天荒者也”。并親自撰文，讓東平路總管嚴(yán)忠范撰寫了《天門銘》石碑的碑文。碑文文詞古雅，書法端嚴(yán)，主要記述了張志純創(chuàng)建南天門的始末，具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。但碑文中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)頗為不滿的語句，因此清代乾隆年間在此建臺(tái)時(shí)，把石碑埋于土中。直到1956年重修臺(tái)基時(shí)發(fā)現(xiàn)了石碑，可謂一大幸事。
“為了不使石碑被風(fēng)雨侵蝕，當(dāng)時(shí)的管理部門在南天門外西側(cè)新建石棚一座加以保護(hù)?！蹦咸扉T管理區(qū)工作人員介紹，“從清代開始，官員就注重維修保護(hù)這座古建筑，嘉慶十五年（1810年），東撫吉綸請(qǐng)旨修葺南天門。道光七年（1827年），河南開歸道員麟慶捐金重修南天門及盤道，委歷城魏祥督工開修。1949年中華人民共和國(guó)成立后至今曾兩次對(duì)南天門進(jìn)行維修保護(hù)，因此到現(xiàn)在，建筑仍然保持了清代的建筑風(fēng)格?！?/span>
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