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王羲之《官奴帖》，別稱：《玉潤(rùn)帖》，行楷，11行，119字。國(guó)家圖書(shū)館藏。

王羲之年輕時(shí)學(xué)書(shū)于衛(wèi)夫人，“自謂深窮。及渡江游名山間，見(jiàn)李斯、曹喜、鐘繇、梁鵠等字，又去洛見(jiàn)蔡邕《石經(jīng)》，于從弟洽處復(fù)見(jiàn)張昶《華岳碑》，始喟然嘆曰:‘學(xué)衛(wèi)夫人書(shū)，徒費(fèi)年月……’”(見(jiàn)《宣和書(shū)譜》引) 。由此可見(jiàn)，王羲之的書(shū)法藝術(shù)不是天生的，也不是師承一人，而是在不斷地師法傳統(tǒng)，不斷地吸收前人的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)提高自己的書(shū)法藝術(shù)水平。他后來(lái)遍觀前代名家法書(shū)，遂改變初學(xué)，博采眾長(zhǎng)，精研體勢(shì)。草書(shū)師法于張芝，正書(shū)得力于鐘繇，于是增損古法，一變漢魏樸質(zhì)書(shū)風(fēng)，創(chuàng)造出妍美流便的書(shū)體。他的書(shū)法藝術(shù)成就卓越，書(shū)跡為歷代所珍寶，故在我國(guó)書(shū)法史上有“書(shū)圣”之稱。

王羲之的書(shū)法博涉多優(yōu)，精于多種書(shū)體。南朝羊欣說(shuō)他“博精群法，特善草隸”(《采古來(lái)能書(shū)人名》) 。唐張懷瓘《書(shū)議》分“真書(shū)”、“行書(shū)”、“章書(shū)”、“草書(shū)”四門，然后將歷代書(shū)法家視其擅長(zhǎng)列入其中，在上述四門中都列有王羲之。當(dāng)然，歷代評(píng)論家總是根據(jù)他本人的見(jiàn)識(shí)和審美觀點(diǎn)來(lái)鑒定書(shū)家作品，眾說(shuō)不盡相同。但是根據(jù)傳世書(shū)作，王羲之精熟楷、行、草書(shū)體并將這三種書(shū)體提高到嶄新的水平，為歷代所公認(rèn)。