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2013.01.06
論小心年限
論小心年限: 歲運(yùn)克沖用神, 或行用神之歲運(yùn), 坐死墓絕沐浴者; 或命宮宮支沖歲運(yùn)之支、 沖月支;或大運(yùn)沖月支,日主死絕無氣,用神無力休囚,均為小心年限,應(yīng)謹(jǐn)慎 處事。
(一)
1、行用神之歲運(yùn),坐死、墓、絕、沐浴者、兇險(xiǎn)之厄。
2、歲運(yùn)沖克用神,兇險(xiǎn)之災(zāi),值貴人吉神或有合,會(huì)者可解。
3、犯太歲。(1)逢本命年(2)流年支與生年支相同 4、沖太歲,即流年支與生年支相沖,犯太歲沖太歲,諸事不順,遠(yuǎn)行外出宜小 心,凡事以守為佳。
5、真太歲,為人之 61 歲之流年,又名轉(zhuǎn)趾煞,遇大運(yùn),日主,流年有沖克其年 兇,相生其年吉。
6、征太歲,日干支與流年干支或大運(yùn)干支與流年干支天克地沖,災(zāi)重,憂心勞 力煩惱多。命局干支與之合、會(huì)者,可解。
7、日犯歲君:日干克流年干,災(zāi)厄或破財(cái),日主坐天月德貴人或流年年干有合, 或四柱、大運(yùn)有官殺克制日主,可解。
8、歲傷日干:流年干克日干,禍輕。
9、歲運(yùn)并臨:流年干支與所行大運(yùn)干支相同者,逢財(cái)官印吉,遇羊刃七殺則兇。
10、犯旺:月支為官殺或食神,坐羊刃,逢流年支沖者,日主死絕無氣用神無力: 兇險(xiǎn),刑傷,橫禍,傷亡。
11、流年六親刑克:
(1)官星入墓男克子,女克夫。
(2)正財(cái)入墓男克妻,偏財(cái)入墓克父。
(3)食神入墓女克子。
(4)正財(cái)破印克母。
(5)金水土入墓困頓無險(xiǎn)。
(6)木火入墓非死即入牢籠。
(7)用神入墓如虎臥荒丘。
(8)酉辰?jīng)_戌禍非淺。
12、局中獨(dú)刃被沖穿刑,獨(dú)刃空亡被絕,歲運(yùn)遇沖合,難過此關(guān)。傷官坐刃易受 刀傷。
傷災(zāi):
(1)金木相戰(zhàn)主血光,木土相戰(zhàn)主車禍。
(2)日時(shí)卯酉相沖無合者傷。
(3)胎元遇穿絕傷殘。
(4)梟神食神相戰(zhàn)有傷殘。
(5)命局金鎖鐵蛇關(guān)傷殘。
(二)
1 沖限運(yùn)為兇
2 伏吟(自刑)
3 反吟(相沖)
4、馬倒祿斜斷生死法與拱祿,拱貴。
5、歲運(yùn)并臨
一 論壽元沖限運(yùn):
我們首先講解沖限運(yùn)的方法,什么是限運(yùn)呢?
有的同學(xué)知道,有些同學(xué)可能不知道,限運(yùn)是 以四柱來劃分的,年柱代表 1--16 歲的限運(yùn),月柱代表 17--32 歲的限運(yùn),日柱代表 33--48 的限運(yùn),時(shí)柱代表 49--64 歲后直到晚年的限運(yùn)。 沖限運(yùn)是指大運(yùn)或流年的地支沖命局中的地支, 沖入本限運(yùn)是本人的年齡數(shù)在四柱原局的限 運(yùn)數(shù)內(nèi),即是。
伏吟法:伏吟就是兩個(gè)地支相同,有的同學(xué)會(huì)聯(lián)想到自刑,我們?cè)缭凇逗胍滋妹鼘W(xué)寶鑒》里就已經(jīng)講 過,在總論歲節(jié)里面,自刑就是兩支同見,其力量增加,而使五行不平衡的作用關(guān)系,其實(shí) 自刑不完全局限于辰午酉亥,任何兩個(gè)相同的五行地支都可論刑,其結(jié)果是本氣增加,減少 雜氣五行的力量。我們的祖先有兩局話"反吟伏吟淚淋淋",是哭泣之意,為什么要哭呢?是死了親人或本人去世,親人哭泣,由此我們可以看出,伏吟與反吟代表兇災(zāi),但是見到伏吟 反吟就會(huì)死人嗎?當(dāng)然不是,反吟伏吟是提醒我們要注意的一個(gè)信號(hào),信息,垂象,伏筆。 總之是在提醒我們要引起注意,你注意到了,再用五行相對(duì)平衡論來分析一下,若大兇就可 以鐵口直斷,必有大災(zāi)之事發(fā)生。
反吟與伏吟同理,反吟就是相沖,有時(shí)并不是非得要天克地沖,只要按《弘易堂》的理論,構(gòu)成相沖的條件,就可以論沖,沒有構(gòu)成相沖條件的,不可以論沖,只以動(dòng)來論,是原局的 伏筆。一旦條件構(gòu)成就會(huì)引發(fā),引發(fā)是歲運(yùn)的作用。
反吟的看法 不論是反吟還是伏吟,都只是信號(hào)標(biāo)志,都要引起我們的注意,然后用五行相對(duì)平衡論來論證我們發(fā)現(xiàn)的信息。
我們分析命局的旺衰,就免不了要抓喜用神,喜用神有好抓的也有不好抓的,這時(shí)用五行相 對(duì)平衡論是最實(shí)用的,有些學(xué)員對(duì)抓喜用神比較茫然,今天可以明確的告訴大家,喜用神不是萬能的,有些類象是不需要喜用神的,是喜用神管不到的。 如血光之災(zāi)的看法, 居家風(fēng)水, 性格,六親關(guān)系等,有時(shí)不需要喜用神就可以看出來,如女孩子未出嫁的與父母同住的就看 她的父母宮,及刑沖合亥來論,因?yàn)檫@些都不牽扯喜用神,結(jié)婚后的居家風(fēng)水多以日柱來斷。
反吟就是相沖,條件是必須沖在本限運(yùn),方可論生死之災(zāi)。如少年運(yùn)沖到年柱,青年運(yùn)沖到月柱,中年運(yùn)沖到日柱,晚年運(yùn)沖到時(shí)柱,方可論生死關(guān)口,否則只是論禍福,有時(shí)沖的五 行平衡,表示解除約束使命運(yùn)有轉(zhuǎn)折,一個(gè)嶄新的開始,沖的失衡會(huì)喪失某些東西,及有親 屬生離之事,只有運(yùn)的時(shí)空反吟到命的時(shí)空,才有性命之憂。
伏吟:也可以斷生死,其范圍有所限制,如沖就要看時(shí)空(限運(yùn))有時(shí)原局伏吟,遇反吟運(yùn) 沖入本限運(yùn)也是生死之災(zāi)的關(guān)口,有時(shí)是親人有性命之憂。
《馬倒祿斜》計(jì)算口訣:
年為秦,月為燕,
日為祿,時(shí)為馬,
陰加四,陽加三,
逢到卯酉加六年,
祿順馬逆來回轉(zhuǎn),
戊土見丁血光殘,
馬交冠帶衰病口,
祿交墓上死病纏,
祿馬支到長生地,(祿馬輪到長生地)
不論乾坤命歸天。 (不論男女命歸天)
1.年為秦月為燕,乃指男看年支,女看月支,參照《隨林祿馬》探求死因。
2.日為祿時(shí)為馬,即是以日干和時(shí)干,以祿馬起數(shù)口訣來起祿和馬。比如,日干 為甲,即以甲己五歲起壬申或戊申,來起祿,順行,則六歲祿即是癸酉/己酉, 七歲為甲戌/庚戌,如此往下推;時(shí)干為甲的話,即是以甲己五歲起壬申或戊申, 來起馬,逆行,則六歲馬為辛未/丁未,七歲馬為庚午/丙午,如此類推。
3.陰加四,陽加三,逢到卯酉加六年。即是以日干或時(shí)干臨所推的祿和馬,如果 不是長生、冠帶、帝旺或墓的話,就看祿和馬的地支,是陰支的話,就繼續(xù)前推 四柱,如祿是乙亥,前推四柱是乙卯;是陽支的話,就前推三柱;如果地支是卯 或酉的話,就前推六柱。
4.戊土見丁血光災(zāi),乃指日干或時(shí)干臨祿馬為帝旺,如戊臨祿馬午為帝旺。
5.馬交冠帶衰病口,祿交墓上死病纏, 祿馬支到長生地,不論乾坤命歸天。
這是以日干或時(shí)干臨祿或馬為冠帶、墓或長生的話,就有生死之憂。
加年法:
陰加四、陽加三,子午卯酉加六年日干起著要加歲,時(shí)干不加須牢記,
日干為祿順行走,時(shí)干馬壽逆著跑,走到病年停住步,祿馬互相論多少,
馬多祿少祿不絕,祿多馬少馬不倒,祿馬數(shù)均為倒絕,問病遇此莫心高,
祿臥馬不倒,有病還能好,
祿臥馬也倒,害病心發(fā)焦;
馬倒死地棺鎖口,祿逢絕地壽不堅(jiān),祿馬行到死絕地,逃過關(guān)去是神仙,
諸葛妙算少人嘵,不得其人莫輕傳。
《馬倒祿斜》秘訣
馬倒祿斜主不祥,祈福讓解大吉昌。
祿立馬正人無害,得病之人須摻傷。
推五命人得病日期
金命之人墓在丑己丑日得病大兇
木命之人墓在未癸未日得病大兇
水命之人墓在辰壬辰日得病大兇
火命之人墓在戌甲戌日得病大兇
土命之人墓在辰丙辰日得病大兇
此法玄機(jī)通天地大月從上數(shù)至下
小月從下數(shù)至上 先問得病月期數(shù) 便知病人患吉兇 妙訣推算無人會(huì)
先天毫厘定生死 初一日起仔細(xì)輪 馬立人生災(zāi)有救 馬倒收拾入幽冥
馬斜有災(zāi)即便治 祿正病重命不傷 祿馬倒無陰陽路 祿斜有災(zāi)請(qǐng)醫(yī)冥
天生祿馬定吉兇,得病之期辨須臾,馬立病人災(zāi)變好,祿倒恐入幽冥地。
馬斜有病還能活,祿斜病重命方分,馬倒無救歸地府,祿正病人大吉昌,
此法四十通生死,知者須當(dāng)早流傳。
測(cè)老人病死(主要看祿馬)
日干為祿順行走,時(shí)干馬壽逆著跑,日干起著要加歲,時(shí)干不加要記牢,
走到問年停住步,祿馬互相論多少,馬多祿少祿不絕。祿多馬少馬不倒,
祿馬相均為倒絕,問病遇此不大好,馬能闖關(guān)奪造化,闖過關(guān)去壽延高。
查祿馬起數(shù)口訣:
甲己五歲起壬申,
乙庚四歲起辛巳,
丙辛三歲起丙申,
丁壬二歲起辛亥,
戊癸一歲起甲寅。
祿馬隨林口訣:
子在河泊(中), 丑在田(吉);
寅在高崗(兇), 卯松間(吉);
辰在江岸(中下),湯骨巳(大吉) ;
午在火池(兇), 未花園(吉);
申在刃尖(兇險(xiǎn)),鉆面酉(兇) ;
戌土泥坑(兇) 亥沙灘(兇) 。
簡記:
子在河泊,丑在田,
在高崗,卯松間,
辰在江岸,湯骨巳,
午在火池,未花園,
申在刃尖,鉆面酉,
戌土泥坑,亥沙灘。
祿馬同槽和馬倒祿斜:
祿馬同槽就是日干起祿與時(shí)干起馬,查到地支與天干相同或相沖,謂之同槽;
若祿馬是天克地沖的話,則是馬倒祿斜。
…………………………………………………………..
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 含義
長生 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 卯 死亡
冠帶 丑 辰 辰 未 辰 未 未 戌 戌 丑 衰病
帝旺 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 亥 傷殘
墓 未 戌 戌 丑 戌 丑 丑 辰 辰 未 死病
………………………………………………………………
首先,我們認(rèn)識(shí)什麼是祿馬?如何查?按照口訣的解法,是以日干為祿,也 就是,祿從日干上查,并以順時(shí)針方式查,以時(shí)干起馬,并以逆時(shí)針查。 其次,看如何起祿馬,口訣的第一句是土一存申分,土是指甲己干或時(shí)干, 這個(gè)一就是甲己的日干或時(shí)干從一歲起,這個(gè)申是指凡甲己日干或時(shí)干的四柱從 一歲起壬申,這個(gè)壬申的壬是怎樣來的呢?是日上起時(shí)的天干五虎遁得來的,如 甲己還加甲,子時(shí)是甲子時(shí),數(shù)到申正好是壬申,所以,逢甲己日干或時(shí)干的四 柱就是一歲起壬申,然后再按祿順馬逆的規(guī)則數(shù)(查) ,其它依此類推。
歲運(yùn)并臨看壽元 歲運(yùn)并臨是大運(yùn)的干支,與流年的干支一樣,謂之歲運(yùn)并臨,歲運(yùn)并臨是大兇的信息標(biāo)致, 本書有云:"歲運(yùn)并臨、不死自己死他人"之說。這是古人總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn),我們一定要 傳承和發(fā)揚(yáng)這些東西, 但是這些斷語都必須依托在生克制化、 刑沖合害的五行相對(duì)平衡論下 來應(yīng)用才準(zhǔn)確,也就是目前同學(xué)們感到比較茫然的問題,有的同學(xué)已得到驗(yàn)證,給人家斷命 時(shí)就是應(yīng)用的歲運(yùn)并臨,斷人家死災(zāi),而且神驗(yàn),但時(shí)間久了,有時(shí)也不準(zhǔn),斷人家有災(zāi), 但命主不但無災(zāi), 反而升官發(fā)財(cái), 這是什么原因呢?就是沒有依托在理論基礎(chǔ)上才出的錯(cuò)。 我們時(shí)刻記住,類似這樣的斷語,都是有使用條件的,這些斷語只是提醒我們注意的信息符 號(hào), 如果此人犯歲運(yùn)并臨但是這個(gè)歲運(yùn)并臨的干支能使命局平衡, 那么這個(gè)歲運(yùn)并臨是好的, 吉的歲運(yùn),不能斷兇。反之,如果歲運(yùn)并臨的干支使五行失衡,而且力大,那么這個(gè)歲運(yùn)并 臨必然會(huì)導(dǎo)致兇災(zāi)。 大運(yùn)流年與命局相刑(無論刑去喜神或忌神), 主兇. 大運(yùn), 流年, 命局發(fā)生天克地沖, 主兇(沖入本限運(yùn)尤重). 大運(yùn), 流年發(fā)生天比(比肩)地沖, 天克地比, 天比地刑, 主兇(沖入本限運(yùn)尤重). 大運(yùn), 流年, 命局組成一支沖三支, 一干克三干, 一支刑三支, 恐有以外之災(zāi). 大運(yùn), 流年, 命局組成一支合四支, 一干合四干, 主有感情風(fēng)波, 疾病或敗財(cái)之 苦. 大運(yùn), 流年, 命局六個(gè)地支組成二組方局或三合局又恰好相克, 主大禍臨頭.如申 酉戌會(huì)金局與亥卯未合木局等. 大運(yùn), 流年以二支沖一支, 沖入妻宮, 主妻有兇災(zāi), 沖入父母宮, 主父母有兇災(zāi), 沖入子女宮, 主子女有兇災(zāi). 大運(yùn), 流年, 命局出現(xiàn)三刑中任何兩組而刑入命局正印, 有喪母之危, 刑入偏財(cái), 有喪父之危, 刑入正財(cái) (指男 Xing) , 有喪妻之痛, 刑入食傷, 有喪子之兆. 大運(yùn), 流年, 命局出現(xiàn)子午卯酉四字全者, 主不吉. 年干被流年天干所克, 年支又入墓于流年支墓, 有喪父之憂. 時(shí)柱沖克年柱, 歲運(yùn)沖克加臨, 父母必亡, 本人難在跟前送終。
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