繪畫(上)
繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)，在中世紀的歐洲，常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”，因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣，繪畫也是模仿場景。在20世紀以前，人們認為，繪畫模仿得越真實，反映出技術(shù)越高超。但進入20世紀，隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，繪畫開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向?？吹揭环嫞b賞家有時可能說不清畫的是什么，但一定能說出是誰畫的。
喬托與文藝復興前期的繪畫
奇馬部埃是13世紀意大利佛羅倫薩的一位著名畫家。有一天，他正在佛羅倫薩郊外散步，忽然看到一個牧羊小孩正蹲在山坡上用一塊尖石在地面上畫著什么。奇馬部埃非常好奇，就站在小孩的身后靜靜地觀看起來。原來，那孩子正在畫一只羊，而且畫得惟妙惟肖。奇馬部埃覺得這孩子很有繪畫的天資，就試探著勸他說：“還是不要放羊了，跟我學畫畫兒吧!”小孩一聽非常高興，急忙跑回家征得父親的同意，從此便做了奇馬部埃的學生。經(jīng)過長期不懈地努力，昔日的放羊娃終于學有所成，取得了遠遠超過老師的成就。
這個孩子就是后來14世紀初期意大利最偉大的繪畫大師，對意大利繪畫、雕刻和建筑等藝術(shù)產(chǎn)生過重大影響的喬托。有人為此聲稱，奇馬部埃對意大利畫壇的最大貢獻就是發(fā)現(xiàn)了天才喬托。
《圣母和圣嬰》是喬托的成名作，為他帶來過巨大的聲譽。據(jù)說他的老師奇馬部埃也有一幅同樣題材的作品，而且創(chuàng)意、構(gòu)圖等也都與喬托的作品非常相似。但如果將兩幅畫放在一起進行比較的話，就不難發(fā)現(xiàn)，喬托的畫更具神采。他筆下的圣母更加和藹、更富有生氣，而圣嬰看上去也更加聰明可愛。
在喬托成名以后，羅馬教皇龐尼腓斯八世想為圣彼得大教堂增添一些裝潢。他派了許多使者到各地去召集當時最著名的畫家。一位使者推開喬托的畫室說明來意以后，又指著一張大白紙說：“你必須現(xiàn)場作一幅畫兒給我看看，然后再決定能不能雇用你?！?div style="height:15px;">
畫什么呢?喬托沉吟了片刻，就把畫筆伸進一桶紅顏料中用力蘸了一下，然后隨手一揮，在紙上畫了一個大大的紅圈。望著使者吃驚的模樣，喬托笑著說：“這就是我的畫兒，請你把它帶給教皇吧!”
使者把畫帶回去以后，教皇問道：“除了這個大紅圓圈，再沒有別的什么了嗎?”
“沒有了，圣父。我看他是一個目中無人的家伙，或許根本就不會畫畫兒呢?！?div style="height:15px;">
