關(guān)于“雲(yún)雨”
文/屈軍生
《現(xiàn)代漢語詞典》（商務(wù)印書館，第5版，1687頁）有【雲(yún)雨】詞條：(動詞)宋玉《高唐賦》敘宋玉對楚襄王問，說楚懷王曾游高唐，夢與巫山神女相會，神女臨去說自己“旦為朝云，暮為行雨”，后世因以指男女合歡（多見于舊小說）。
《辭源》（商務(wù)印書館出品，修訂本，1一4合訂本，1811頁）有【雲(yún)雨】詞條：①雲(yún)和雨。《詩·召南·殷其靁》“在南山之陽”漢毛萇《傳》：“山出雲(yún)雨，以潤天下?！贬嵋蛞杂鞫鳚伞！夺釢h書》十六《鄧騭傳》上疏：“託日月之末光，被雲(yún)雨之渥澤。”②戰(zhàn)國楚襄王遊雲(yún)夢之臺，望高唐之觀，其上有朝雲(yún)，王問何謂朝雲(yún)，玉曰，昔懷王遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰“妾巫山之女也，為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕席?！蓖跻蛐抑?。婦人去而辭曰：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲(yún)，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”見《文選》宋玉《高唐賦序》。舊因以喻男女幽合。
《埋憂集》之一則《雲(yún)雨》如下：朝為行雲(yún)，暮為行雨二語，宋玉賦中不載，釋之者亦無明文；而后世以為交驩之字。然皆不求甚解也。蓋天之降雨，必待陰陽既和，有雲(yún)斯有雨，此時天氣下降，地氣上騰，故曰天地絪缊，男女搆精。《易傳》以此二語，聯(lián)絡(luò)成文，正取象于天地之交搆也?；蛟唬骸叭粍t雲(yún)雨時，亦有妻在上而夫在下者，此何說也？”余曰：“此則所謂翻雲(yún)覆雨者矣。”客大笑。
由上知曉，是歷代文人“臆淫”讓【雲(yún)雨】一詞，生出了無限的是與非來。
一一庚子臘月朔日屈軍生抄于乾縣臨平屈家村老宅之中。
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